曾国藩被称为：半个圣人。
有趣的是，他的人生起点很低。
曾国藩生性驽钝，一个秀才考了七次。
出身也普通，祖辈以务农为主，到了父亲这一辈也不过是个乡村塾师。
没天赋、没背景、没资源，就是一个“三无”普通人。
但他却凭借个人努力，制定了日课十二条，完成了超凡入圣的变化，做到了立功、立德、立言。
曾国藩，是我们普通人最好的模仿对象。
洞见君特地从日课十二条里摘取了六条，分享给大家。
01
日课十二条里，排在首位的是：主敬。
曾国藩强调：敬。整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。
一个人无论何时何地，都要认真地对待每一天、每一件事。
曾国藩每日起床后，会一丝不苟地把衣服穿戴整齐，捋顺皱褶，保持“清明在躬”状态。
他所有文书必亲笔批阅，往往逐句圈点。
见客时如果觉得自己言语不够诚意，便会自我反省。
以恭敬之心对人对事，是一种姿态，也是一种能力。
生活中，我们许多人潦草地生活，漫不经心地应付着工作，浑浑噩噩地过日子。
但如此敷衍人生，人生自然也会敷衍你。
真正厉害的人，会以一丝不苟的态度去对待每一天。
出门时，会穿戴得整洁干净；工作时，专心致志地处理手头的事情；读书时，会一词一句地推敲。
古话说：清明在躬，气志如神。
一个萎靡不振的人，不可能持有向上的力量。
保持清澈明朗的精神状态，我们才能一直走在上坡路上。
02
曾国藩中进士后，进入了翰林院。
这时候，他开始放松自我管理，天天晚上不睡，早上不起。
起来之后也不干正事儿，成天就是串门，喝酒，听戏，聊天。
到了三十岁那年，曾国藩决定要改变自己。
他给自己制定了早起的规矩：黎时即起，醒后不沾恋。
从那以后，他的生活又重新步入了正轨。
黎明时分的指针，丈量着一个人的自律程度。
喜欢晨起的人，往往会有更多的支配时间。
上天给每个人的一天都是24小时，但给这24小时赋予价值的是自己。
如果你每天比别人早起1小时，1年下来就是365个小时。
也就是说，每年你比别人横空多出了整整半个月的时间。
如果把这些时间用来提升自身价值，自然会慢慢领先别人。
另外，习惯早起的人，在工作生活中会表现出更好的状态。
创建湘军的过程中，曾国藩给父亲写信说：营中吃饭宜早，此一定不易之理，系早起能振刷精神之故。
早起的人，作息健康，这使得他们一整天都精神饱满。
我们常说：能控制早晨，方可控制人生。
任何想完成的事，在梦里是不可能完成的，早起却可以。
这也许看似是件小事，但日积月累中，会在一定程度上改变我们的人生。
03
唐鉴是曾国藩的老师，曾提过一个建议：专治一经，一经通了以后其他经也殊途同归。
曾国藩便按照这个方法实践了下：
一本书还没有读完，不会再阅读其他书籍。
看书时，从不会东翻西阅，而是每天必须圈点十页，读透读烂。
曾国藩为此受益良多，在给自己儿子的家信中提及：读书有一个耐字诀，一页不懂不读下一页，今天读不懂明天继续读，今年读不通明年继续读。
阅读的专注力，是这个时代的稀缺品。
一个人的专注度，决定了阅读的深度，阅读的深度又决定了他思想的尺度。
我不由想到前段时间，牛津词典发布了年度热词“Brainrot——脑腐”一词。
指的是，网络上碎片化、低质量的内容，正在广泛蚕蚀人们的心智状态，导致大脑像“腐烂”一样，出现一定的功能衰退。
我们现在太急，以为鼠标一点，就能“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，轻松获得各种知识。
甘愿沉浸于低密度的信息泡沫，一本书、一种理论、一个观点想花几分钟就消化掉。
但碎片信息的简单堆砌，不可能成为一个人的精神养分。
这时候，读书不二，就是治愈腐脑的最好方式。
耐着性子，斟酌好每一句话，悟透每一页内容，养成深度阅读，才能真正做到以知识为阶梯。
04
孔子去参观周王的祖庙，在大殿旁边，有个小铜人。
这个小铜人很奇怪，嘴巴上贴着封条，背上还刻着几个字：无多言，多言多败。
话越多，祸越多，嘴越严，人越稳。
如果说话不知分寸，往往很容易惹来祸患。
曾国藩初入官场时，口无遮拦，得罪了不少上司同僚。
惹出祸事后，才给自己立下规矩：谨言。
他自此说话谨慎，每日在睡前，还要回想自己是否有言语不当之处。
《学言》里讲过这样一句话：多言，浮也；谑言，淫也；辩言，愎也；巧言，佞也。
多说多错，唯有谨言慎行，方能无过。
管住嘴，是做人的修养，也是处世的智慧。
05
曾国藩在年少的时候，身体虚弱，经常身患大小疾病。
他的父亲就经常写信叮嘱：节劳，节欲，节饮食。时时当作养病。
人要节制操劳，节制欲望，节制饮食，时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。
曾国藩听进了父亲的劝诫，格外爱惜身体。
他吃饭很有规律，每顿饭只一菜一饭，只吃七八分饱，不暴饮暴食，不贪口腹之欲。
曾国藩为此获得了一个“一品宰相”的美誉。
曾国藩因为深谙养生之道，凭借这样的羸弱身体，操持政务、创建湘军、管理家族等，赢得了功名。
有句话说得好：健康若失，繁华皆虚；体魄犹存，希望可栖。
人只有查出疾病的那一刻，或许才会明白在健康面前，其他都是小事。
以往我们为了兜里有更多的钱，为了地位更上一层楼，为了奢华的房子、车子拼命奔波，不惜透支身体，日夜颠倒。
可等到身体垮了之后才顿悟，这是一种本末倒置。
只有颐养好身体，我们才有资格谈抱负、说理想。
06
孔子和弟子们在谈论学习方法时，子夏提到一个观点：
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
每天知道一些新知识，每月不忘记学过的旧知识，这可以叫作爱好学习了。
朱熹、钱穆等许多大家都很推崇这个学习方法，曾国藩更是把它当作修炼准则之一。
曾国藩每天都会保持输入，努力获得一些新知：
每日楷书写日记，反思自己的言行；
每日读史十页，学习古人如何为人处世；
每日记下自己在茶余饭后与他人交谈中受到启发或有益的事情，分德行门、学问门、经济门、艺术门。
积跬步，可以至千里，积小流，可以成江海。
人要时刻保持输入，日日都有收获，我们才会一步步靠近自己想要的目标。
学习不是一蹴而就的事情，贵在积少成多，贵在持之以恒。
比如你可以每天掌握一个新的知识点，或学习一个新的思维模型，或是反思自身的一处不足。
今天比昨天更优秀，明天比今天更进步。
当我们一直坚持每天输入后，未来的某一刻回头看，会发现自己已经走了好远的路。
曾国藩为了明确修身励志的理念，把自己的号改为“涤生”。
所谓“涤”就是涤去过去不好的东西，“生”就是重新获得新生。
曾国藩严格执行日课十二条，每一天都在更新自己，最终脱胎换骨，成长为一代完人。
可以说，他为普通人提供了一个切实可行的人生样板。
我们只要跟着曾国藩学习，步步前行，日日不止，终有厚积薄发时，打破阶层的枷锁。
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