其一一三
书判全非弱，嫌身不得官。
铨曹被拗折，洗垢觅疮瘢。
必也关天命，今冬更试看。
盲儿射雀目，偶中亦非难。
我的文书判词绝非能力薄弱，只恨自身没能获得官职。负责选拔官员的部门故意刁难，就像洗净污垢后还非要寻觅疮疤。这或许真的关乎天命，今年冬天再试试看吧。就如同盲眼小孩射鸟雀眼睛，偶然射中也并非难事。
书：指书法，要求楷法遒美，即书写楷书时要求笔法规范、结构严谨、美观大方。
判：指判案能力，要求考生具备良好的分析能力和判断能力，能够公正、合理地处理案件。
唐代吏部铨选“书、言、身、判”四才，其中“书”和“判”是重要的考察内容。
寒山的书判还可以，就是言、身差了点。说话直了点，人长得丑了点。
所以，选官的时候，不过关，导致后续的一系列悲惨经历。官做不了，家人看不起，老婆也不怎么搭理他，碑社会冷落、抛弃了，最后遁入山林，反而成了历史上独一无二的寒山大士。
其一一四
贫驴欠一尺，富狗剩三寸。
若分贫不平，中半富与困。
始取驴饱足，却令狗饥顿。
为汝熟思量，令我也愁闷。
穷人家的驴，草料短缺一尺才够维持生计；富人家的狗，食物富足，每餐都能剩下三寸。要是把富人多余的资源分给穷人，却还是难以实现平均。若将两者拥有的资源各取一半，结果是狗依旧过剩，而驴依旧不足。要是先满足驴的需求，又会让狗陷入饥饿困顿。思来想去，要想让双方都能恰到好处地满足，实在太难，真叫我发愁烦闷。
寒山也注意到了整个社会的分配问题。生产与分配，一直是个社会难题。孔子给出的则是，贫而乐道，富而好礼。也就是这样的穷则独善其身，达则兼济天下。
寒山也是有的超越之路，物质的极简主义，精神的终极解脱，得生命的大自在。
这是寒山给出的解决方案。
