在我国古钱史上，花钱是一大门类，历朝历代，精品佳作，不胜枚举，尤其太平天国时期所铸的大花钱，堪称花钱极品之一。
清代太平天国背圣宝大花钱是太平天国政权时期铸造最为奇特、体积最大、花纹装饰最为华丽的钱币。这类大花钱的重量和大小都超出了当时流通的一般钱币的规格，所以它不是作为价值尺度来使用的一种钱币，意思就是不少流通所用。
《太平天国文书汇编》录有太平天国酬天义李明成致英国翻译官福礼赐的书翰中提到“敞国圣钱，今已办上大花钱壹元，敬呈麾下取玩，以表友情。”可证它是一件纪念品，用以赐赠或赏功。
大家现在普遍认为这类大花钱是具有开炉性质或特命铸制用以赏赐、馈赠的纪念钱币，称为“大礼钱”，有大、中、小三种，即使是小号的，形制也很大，统称大花钱。
此钱钱文宋体，形制特大，纹饰精美，寓意丰富，反映出太平天国当时较强的经济实力、较高的铸造工艺水平，具有一定收藏价值。
钱币面文中的的“太平”二字，最早见于《原道醒世训》：“天下一家，共享太平。”面文中的“天”字，是至高无上的意思，故称天朝，洪秀全自称天王，首都称天京等。
面文中“国”字，都从“口”从“王”，因为洪秀全认为唯有上帝能称帝，世界最大的人物也只称王。太平天国几乎在各方面都加称一个“圣”字，取意于赞美耶稣为救世主的宗教纲领，军队称“圣兵”，国库称“圣库”，钱币称为“圣宝”。正面四周是“二龙抢珠”，背面四周是“八宝”图案。
我国古钱币中，国号、年号并在一起的有“大夏真兴”、“大辽天庆”、“大元至治”，但国号和年号合二为一的钱文，则只有“太平天国”钱币。此枚的“二龙抢珠”图案，也有称它为“双龙捧日”的。双龙尾间图纹，称“寿山福海”，但亦有称为“海水朝天圭”的，都是寓意吉瑞。
民国仿铸
有意思的是，此枚大花钱的周缘上铸有凸纹“二龙”为五爪金龙，洪秀全当初贬龙为妖，定都天京（即今南京）后，却又说龙实非妖，而是宝贝，也算是其登上龙庭后的一次“观念更新”。
钱背面四周称“八宝”纹，也有称“八吉祥”的，是指宝盖、法轮、金鱼、宝伞、妙莲、宝瓶、盘肠、法螺八件吉祥之物的统称，穿右穿左各铸一凤，与正面组合成“双龙双凤”；穿上穿下“圣宝”二字直读，宝字“缶”部微有粘连。太平天国建都后的初期铸钱，钱文都有“圣宝”二字。
太平天国大花钱存世量非常稀少，存世的几枚太平天国早期大花钱，铸工精整，文字挺拔有力，龙凤等纹饰纤细隽秀，为太平军攻克苏州后，谕令苏州钱局精工制造。
《中国钱币》杂志1985年第二期刊登的郭若愚先生文章《太平天国大花钱考》中提到“现在这类大花钱文字纹饰较简但精神完足，有明快轻便之感，我认为是大花钱的稍后铸品。”
说明太平天国大花钱不仅有早期版，还有后铸版。图中这枚与早期大花钱版式不同，穿口和边道规矩，色泽包浆自然熟旧，质地水浑铜，由器物判断年代，应为太平天国晚期铸品，按同期咸丰钱制式，以“尔”宝加以区分。
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