虽说诗以唐称，诗歌的黄金时期是在唐朝，越到后面的朝代，整体都会逊色。
可江山代有才人出，一代新人换旧人，每个朝代，每个阶段都有好诗涌现。
今天就给大家分享10首清代七绝，他们继承了前人的优秀传统，又融入了那个时代特有的气息，或展现社会现实，或抒发个人情怀，或描绘自然风光，首首都精彩。
《竹石》
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
郑燮，也就是我们熟悉的郑板桥，他对竹子情有独钟，也创作了很多关于竹子的作品，这首《竹石》便是其中名篇之一。
竹子紧紧咬住青山不松劲，根扎在破碎的岩石缝中。历经千万次磨难依然坚韧，任凭狂风从四面八方吹来。
他以竹喻人，赞颂逆境中坚守信念的精神。破岩中的竹象征文人对抗命运的顽强，末句“任尔东西南北风”更显从容气度。
《狱中题壁》
谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同是戊戌变法的重要人物，变法失败后，他身陷囹圄。前两句他用了东汉张俭、杜根的典故，希望那些逃亡的变法志士能像张俭一样，得到人们的帮助，表达自己为变法事业忍死求生的决心。
最后两句最为震撼人心。谭嗣同面对死亡，毫无惧色，横刀而立，仰天大笑，无论自己是生是死，他和战友们的肝胆都像昆仑山一样巍峨，光明磊落。
体现了谭嗣同对变法事业的坚定信念和视死如归的英雄气概。
《和查为仁悼亡诗》
赵艳雪
逝水韶华去莫留，漫伤林下失风流。
美人自古如名将，不许人间见白头。
时光如同流水一般，一去不复返，无法挽留，开篇就营造出一种对时光流逝的无奈与感慨。面对友人妻子的离世，只能徒然伤感。“林下” 常用来形容女子的优雅，这里指友人的妻子。
自古以来，美人就如同名将一样，往往难以在人间安享天年，见到白发苍苍的暮年。
后两句堪称经典，将美人与名将并提，感叹红颜易逝、英雄迟暮，暗含对时光无情的无奈。
《论诗》
赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
李白和杜甫的诗篇，千百年来被人们广泛传颂，可见其影响力之大。只是时代在发展，李杜的诗篇虽然经典，但也需要有新的变化。每个时代都会涌现出有才华的诗人，引领诗歌的潮流。
赵翼在这首诗中，表达了对诗歌发展的看法，鼓励诗人要勇于创新，打破对经典的盲目崇拜，传递“长江后浪推前浪”的进步思想。
【5】
《出塞》
徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
出征的军队应该高唱着胜利的军歌，发誓要消灭敌人，走出玉门关，表达了强烈的杀敌决心。他只知道要在战场上为国家而死，不必一定要用马皮将尸体包裹回来。
后两句化用"马革裹尸"典故却反其意而用之，"何须"二字将牺牲精神推向极致，展现了徐锡麟对国家的忠诚和对民族命运的担当。
【6】
《别老母》
黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
在一个风雪交加的夜晚，离家远行作者掀起门帘，向母亲拜别，母亲满头白发，忧愁地看着他，显得格外凄惨。在这样的情境下，他觉得自己不能在身边尽孝，还让母亲如此伤心，真惭愧自己丝毫没有尽到做儿子的责任。
这首诗展现了母亲对儿子的不舍，表达了他对母亲的愧疚和深深的眷恋，写尽贫寒之痛与孝道困境。
【7】
《己亥杂诗》其五
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
在夕阳西下的时候，他心中满是浩浩荡荡的离愁别绪，挥动马鞭即将踏上遥远的路途，天涯仿佛就在眼前。飘落的花瓣并不是无情的，它们化作春泥，依然要呵护来年的花朵。
龚自珍以落红自比，表面写自然循环，实则表达牺牲奉献的精神，充满哲理与温情。
【8】
《己亥杂诗》第二百二十
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
国家要充满生机与活力，需要像风雷一样强大的力量来变革。可面对当时万马齐喑，一片死寂的社会却，他希望上天能够重新振作起来，打破常规降下各种各样的人才，从而来改变国家的现状。
龚自珍面对当时沉闷、压抑的社会现实，发出了这样的呼喊，体现了他对国家命运的深切关注和对人才的强烈渴望。
【9】
《村居》
高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
在农历二月，小草茁壮成长，黄莺在天空中自由飞翔，杨柳的枝条轻拂着堤岸，仿佛沉醉在春天的烟雾之中，孩子们放学回来得很早，赶忙趁着东风放风筝。
高鼎将儿童的天真活泼与春天的欢快氛围融合在一起，为我们描绘了一幅生机勃勃的村居春景图。
【10】
《湖上杂诗》
袁枚
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
二月葛岭上鲜花盛开景色十分迷人，来往的游人都在谈论着神仙的故事。自己的想法和游人不一样，他不羡慕神仙，而是羡慕那些充满活力的少年。
这句诗表达了袁枚对青春年少时光的向往和珍惜，让我们感受到岁月流逝的无奈和对青春的怀念。
十首经典清代七绝，您都会背几首？
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