公元836年，刘禹锡跟白居易两个人一同退居洛阳。
毕竟年过花甲，两个人的眼睛，身体都已经有所行动不便。所以白居易在《咏老赠梦得》中写道：“眼涩夜先卧，头慵朝未梳”。
字里行间当中，对于衰老充满了无奈。但刘禹锡却用这10个字提出了人生下半场的生存哲学。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
这不一定是对友人的宽慰，也成了这1000多年以后，中年人破除一地鸡毛生活困境的一座精神灯塔。
酬乐天咏老见示
刘禹锡〔唐代〕
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
这首诗歌的第一层描绘了两个人的真实困境，身体消瘦，头发大量脱落，甚至连读书都很吃力，真实的呈现出了老年人体力衰退的现实。
变老就要服老，刘禹锡并不避讳这些鸡毛蒜皮的小事，“人谁不顾老，老去有谁怜”，每个人都会有这么一天的。
“身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年”之后，诗人提出老年人历经沧桑，他们的人生经验对于整个世界的看法也更加深刻。
身体确实是已经衰老了，但是也沉淀了智慧与豁达。而正是这份智慧和豁达才能够使得对今天的一地鸡毛的中年生活带来一些帮助。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。这是整首诗的灵魂诗句，也是这首诗流传最广的一句。桑榆指的日落处，指的是一个人的晚年，但是晚霞的绚烂就是因为临近黑夜才显得更加壮丽。就像李商隐所说的夕阳无限好，只是近黄昏，但是正是因为近黄昏，夕阳才会无限好。
对于今天的中年人来讲，要承认生理上的衰退，也要懂得精神上的丰盈。人到中年以后的人生价值，在于用经验重构竞争力。体力跟不上，但是可以在精神方面有所创造，中年人有自己的优势。
人到中年，对世间的一切也都已经看淡，对于人生的下半场应该学会用减法，放弃无效的社交专注于核心领域。把有限的时间，有限的精力，用到对自己更有帮助的事情之上。
刘禹锡的诗句千年以后到今天依然极具震撼力，就是因为他失去了时间的标签，失去了年龄的标签。每个人的生活到最后都会是一地鸡毛，但是人生的下半场依然有照亮世界的光。
