铁肩道义许之履
许之履，字圆仙，他生于灵秀温暖的江苏溧阳，在刚烈豪放的康平县大展宏图，两度入康平做知县，得到了百姓的无限爱戴。
1886年，康平来了个峨冠长袍、长辫后垂的知县，在很短的时间里，他就获得了百姓的称赞。
是什么魔力，让他一个远道而来、身单力孤的人，这么快赢得了民心？
在一天天一次次的接触中，人们发现一种东西在他身上闪光，这种东西照亮了百姓，也明亮了自己。这就是道义，所谓“铁肩担道义”，说的就是他这种人。他心存道义，用刚毅的肩膀，掮起了百姓的疾苦。
他赴任伊始，县境内匪盗成风，百姓人心惶惶，夜不安眠。他体察民苦，想尽办法，派兵丁巡逻防守，划定职责，赏罚分明。他还训练百姓，联合起来，邻里相互照应，一家遭盗，大家一起反抗，令盗匪无处下手。他不遗余力，抓了几个大盗匪，开堂公审，讯明罪状，当堂定案，坚决严惩不姑息。
很快，域内盗风渐息，民心安宁。
许之履果敢坚定，做事清爽利落，他恪尽职守，审案大多当堂立断，公道服众，受到百姓的交口称赞。第二年离任他地，百姓送别时依依不舍，还有人当道痛哭。
1890年，他又回任康平知县，百姓像过年一样欢庆迎接。
他回任之初，正值辽河东河套一带大水成灾，百姓春耕播下的种子，都被淹坏了，再无种子下地，愁苦不堪。他听闻消息，深念百姓疾苦，从府库中取数百金赈灾，为百姓买麦种300余石，到了秋后，一文不取。
每个心存道义的人，都会被深情铭记。许之履是个好官，百姓尊称他为许公，无论人前人后，没人直呼其名。
他死后，百姓思念不忘，在县城北城隍庙侧，自觉集资建一座祠堂，借以缅怀祭祀，后人俗称许公祠。
为民请命郑广宇
能在一方丹青垂名，掀起一片风雨的人，必有其不凡的才智功德。情怀悲悯的不凡之人，多是一方善使，造福一方黎民。
黑鸦屯是郑广宇落地之乡，在街西曾有一德政碑，是康平百姓感念为民请命的郑广宇，立下的石碑。
1923年开始，他先后任康平县公款处、收捐处主任，虽为统治者敛财，但他心存悲悯，同情百姓。
1926年，他任县收捐处主任时，适逢军阀张作霖清丈土地，整理税收，加重地捐，以便搜刮民财。清丈结果，康平境内多按上等土地征收地亩捐税，农民负担骤然加重，苦不堪言。
郑广宇联合昌图、法库等附近六县，作为联合代表之一，到奉天（今沈阳）张作霖帅府去为民请命，要求按土地实情降低等级减少税额。
那一天，张作霖亲自出面，气势汹汹地严词斥责，最后下令：有人胆敢再来申请，依法制裁。
郑广宇未被强权吓倒，又连写7份陈情。张作霖暴跳如雷，把他传去帅府训斥，并用手指着他，厉声说：“你再敢鼓动百姓，我就对你不客气了！”
郑广宇毫不畏缩，当面申辩，情实言切，终令张作霖无言以对，也很佩服他的勇气。
张作霖虽出身草莽，没多少文化，粗话满口，但是他聪明绝顶，曾多次公开说不要糊弄百姓，“你糊弄老百姓，老百姓就糊弄你，到头来，老百姓反了，咱也就下台了”。所以，他听了郑广宇有理有据的陈述后，不再坚持，当即下令：康平土地按下等地标准征收亩捐，并实行三七扣，沙土、水塘全部扣除，免征地捐。
郑广宇敢冒危险，为民请命的壮举，大大减轻了全县人民的负担。他回县时，百姓夹道迎接，欢呼庆祝，场面十分热闹。不久，县人为他立德政碑，记述始末，颂德感念，以表永志不忘之情。
郑广宇还是清末民初康平有名的教育家，是康平教育荒漠的拓荒者之一。此前，康平多为私塾教育，虽有学堂，但是仅限城里，且学生极少。在他为民请命前很长一段时间内，他一直主抓教育，悲悯康平教育的落后，不辞劳苦，奔走康平城乡，劝导平民子弟入学学习，很快形成“四乡立初等小学二十一所，学堂为之一兴”的局面，公办教育开始在乡村开花。
1915年，县立乙种农业学校、初级本科师范成立，他亲任乙种农业学校校长，兼任初级本科师范校长。其间，开创五年制初级本科师范教育，又连续开创三年制简易师范教育，创办培训原有塾师的塾师讲习所，培养出一批又一批康平本土师资，为康平教育事业的大发展创造了条件。
1918年，鉴于康平文庙殿宇砖瓦残缺，雕绘褪色剥落的现状，召集开明士绅，募捐修复，文庙焕然一新。竣工后，在棂星门前勒石树碑，以志壮举。
从清末到民初的十几年间，他改造清末私塾，创建公立学堂；发展平民教育；创建师范、农职以及普通中学教育，改变了康平教育的落后面貌，开启教育拓荒的伟业。
德才典范王悦海
提起王悦海，知道他的人都会被他的德才深深折服，仿佛人间的美好品行都钟萃于他一身，他博得众多的赞誉。
他太过敬业，终积劳成疾，1931年突然来临的死神，将他33岁的美好华年，彻底击碎。他平生善言辞，诲人不倦，唯独离世如此仓促，不留只语片言，只用背影写下诀别：不必追。
如果人真的死而有魂，那么王悦海一定看到了，看到崇敬他的人们那万箭穿心的痛惜。
王悦海，1899年生于康平城郊一个农民家庭，家境贫穷。或许他生来就注定在风雨中艰难前行，年少读书时，还必须抽空拾柴，挖野菜，割柳条编筐篓，以贴补家计。他的父亲受雇于程家菜园，放学后，他还常背着书包，跑到菜园替父亲做活。园主看他这么孝顺，心里喜欢，就时常送些蔬菜给他。
即使还小，即使饱受贫穷劳碌煎熬，他依然矢志学业，逐梦未来。他在日记中写道：“贫困不夺其志，困苦不累其心；适足以砺砥锋芒，使之无坚不摧。”
三更灯火，五更鸡鸣，他孜孜向学。五载寒窗，学业精进，毕业时名列榜首，获品端学粹嘉奖。
他在县立第一小学、县初级中学任教员、训育主任时，从不姑息恶习，注重品德教育。当时学生中富家子弟较多，奢靡之风泛滥，酗酒聚赌时有发生，他发现后召开大会，严词批评：“应束身自爱，刻苦向学，以期成为匡时救世，拯救祖国，复兴民族的干材。”嗣后，循循善诱，督促痛改，对屡教不改者，勒令休学，有了悔改决心，再准许复学。
因他教育有方，校风学风渐渐端正，博得了师生的广泛赞许与崇敬。
漫漫人生路，才学很重要，可是很多时候，人生拼的更是人品。那时，县教育总董杨森林赏识王悦海德才兼备，极力敦荐他任女子小学校长，而他极力敦荐的原因，是当时女子学校办学中出现了一个大问题。
民国初期，“男女不同学”，直至1925年，才在县城成立全县唯一的女子小学。入学者多为县城官绅富户女子，超龄者多，有些已在20岁上下，加之女教师多是从外地聘来的新女性，待人接物，与本地旧观念有所区别。开学二年，男女嫌疑顿生，一时飞短流长，以致一些学生退学，一些教师辞职，学校面临停办危机。
经杨森林极力敦荐后，全县绅商学农各界，也一致认为王悦海德才兼备，极力敦促他担此重任，解救危局。
1927年下半年，他任女子学校校长，在开学典礼上，他勉励师生：“敦品力学，束身自爱，立定脚板做人，挺起腰板走路，勤勤恳恳，兢兢业业，肩负起百年树人的大计，弘扬女权……”
他率先垂范，言传身教，深孚众望，半年后校风整肃，学生成绩斐然，全县各界同声赞誉。自此，女子教育不仅得以生存，还逐渐在全县形成风气，男女同校、同班渐成自然，女子教育开始受到重视。据统计，小学女生由1925年的196人，发展到1931年的1197人。
1928年，新文化运动兴起已近十年，偏远的康平也已被新思潮洗礼，王悦海毅然担起为女子师范教育拓荒，为女权运动开路的重任。他利用兼任教育会长的方便，在县行政会议、农商教联席会议上宣讲，取得了全县各界的支持，获得了知县、教育总董的批准，撞开了女子师范教育的大门，第一期24名新生于同年3月入学。他又几次去省里申请资金，兴建校舍。他放弃休假，亲自督工，共建两栋房22间，暑期结束就竣工。省里派人验收，核对账目，所拨公款，涓滴充公，无毫厘差错。
是年末，经康平知县、教育总董亲自署名推荐，省教育厅多方考核，发给王悦海成绩卓著奖状，并以张学良名义颁发“汉卿奖金”，这也是全县的莫大荣光。
王悦海心系教育，百般操劳，1931年春，身体日渐消瘦，深夜咳嗽不止，体力几不能支。7月，他抱病赴省参加中小学教科书研讨会，归途中，呕血数碗，呓语不断，送医院抢救无效，8月14日离世。
噩耗传来，各界惊惋。县长张维周主持召开了隆重的追悼会，亲自宣读悼词：先生对康平教育事业，可谓鞠躬尽瘁，无负于民，有功于国。先生去矣，呜呼痛哉……学校师生痛哭失声，在场各界人士无不凄然落泪，送葬者络绎于途。
以后时光，常有门生弟子为他扫墓祭奠，德才余韵，流传康平教育界近百年。
简拾英华
张丕绩，1882年任康平知县，字次暄，天津宝坻人，戊辰科进士。
《康平县乡土志》政绩篇中圈点了几位“治绩可录”之人，第一位就是张丕绩。他任康平知县时，“设立学校，请设学额，谕令有子弟者延师教读”。又说他“听断清慎，所判词讼，两造俱服帖而去”，是当时公认的“政平讼理”。
《康平县志》载，“于清代文庙建造伊始，经知县张丕绩奏准拨公款兴建”。可见，康平赫赫有名的文庙，始建于张丕绩在任年间。
高暄阳，1897年任康平知县。《康平县乡土志》一句“公任康平三年，善政甚多”，给他的人生打下了颇多美好留白，他到底做了多少善事，多已散去无痕，却因了这句话，给了我们无限的想象空间。
他赴任之初，康平文化教育十分落后，公立学校秀水书院未完停工，他深悯文风不振，捐献了自己正俸之外的养廉银，修建书院，招收数十名儿童，入校学习。由于办学经费不足，请不起足够的师资，他亲兼书院山长（书院主持），不辞辛苦，每隔三五天，必亲到书院，免费给学生上课。
他在任期间，县内土匪猖獗，他力主剿匪，俘获吴玄智等多名匪首，并亲自开堂审理，录取讼词，依法严惩不贷。很快，县内治安整肃。
马俊显，吉林汉军统领。1900年是八国联军入侵中国的灾祸之年，当时俄军从北方侵入，大肆劫掠。正值此时，他在康平地界亲自主持招兵，在全县分设48个团，互相联络，共同保卫地面安全。
那年，各地州县几乎都被外国军队侵害，而康平没受到任何侵扰，这全是他的功劳。
李绍纲，康平南小陵人，是全县八大秀才中职位较高的。1907年开始，他任康平劝学所第一任总董，在“劝学、兴学、筹款办学、开新风尚”的办学宗旨下，四方奔走，八方疾呼，全县开始全面改造清末私塾，创建公办学堂。他力主发展平民教育，入学读书渐成全社会风尚。官办学堂由县城发展到乡村，打开了全县国民教育全面开花的局面，在13个学区创办21所初等小学堂，有1858名儿童入校学习。
自此，康平教育事业开始快速发展，他是当之无愧的康平教育拓荒者之一。
他学问高深，任县劝学所总董期间，于1909年与巡警总局董事徐芳共同编撰《康平乡土志》，记载了康平建置沿革、地理版图、山川河流、实业物产、人口宗教等多方面情况。
《康平乡土志》堪称康平志书的开山之作，当然，鉴于当时条件所限，其中记述尚显简略粗糙，但能在学风初兴之际，为康平留下这么珍贵的史料，实属难能可贵。
（本文原载《康平岁月》一书）
作者简介：
陈雅琴, 辽宁省作家协会会员，辽宁省传记学会会员，辽宁省散文学会会员。康平县纪实文学会会长，康平历史暨辽金文化研究会副秘书长。出版党史专著《烽火三年》，任沈阳出版社出版的几部书籍《康平岁月》主笔、《中国共产党康平县历史（第一卷）》执行主编并主写、《艰苦卓绝 奋斗不息（李涛同志革命工作生涯）》执行副主编并主写等。有散文、诗歌、报告文学作品在各级报刊书籍上发表，有作品获各级奖励，出任县内多部书籍的编辑、校对及撰稿。
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