朱棣被改上“成祖”庙号和康熙帝被上“圣祖”庙号一样，都是当时统治集团认为合适，但是他们本人肯定不会同意的情况，尤其是朱棣不只是会不同意，甚至还会破口大骂。
先来说说康熙帝的圣祖庙号，很明显是违背礼制，不合庙号制度的，因为康熙帝是清朝第四位皇帝，入关以后第二位皇帝，身为守成之君，他是不能称祖的，但是雍正帝认为康熙帝“虽曰守成，实同开创焉”，意思是康熙帝的功劳不输开国皇帝，所以可以称祖。
表面来看，雍正帝之所以这般，是想通过吹嘘父亲康熙帝的功劳，来表达出自己的孝心，借此营造自己的孝子身份，本质上还是为了自己坐稳皇位，毕竟康熙帝死的太突然，很多人并不服气他这个之前一直低调且没有太大威望的新皇帝。
但深入了解清朝的历史，实际上从“满洲本位”角度来看，康熙帝就是当之无愧的圣祖，他在位61年，建立了清朝的统治组织，极大促进了“满汉一体”，使得清朝皇帝完美融合了八旗最大主人和汉地天子这两种角色定位，解决了元朝自元世祖忽必烈开始都没有解决的问题，使得清朝迈过百年大关，没有成为下一个元朝，对于当时统治集团来说，他就是当之无愧的圣祖啊。
但是具体到康熙帝个人来说，他肯定是不同意的，因为康熙帝这个人其实挺在乎后世名声的，所以在位时期好朱子学，很喜欢读书，将自己打造出博学多才的形象。并且处处展现自己的宽仁，俨然就是一派老好人的形象。
他还挺喜欢在群臣面前展示自己的聪明和博学，会想出各种方法，要在学识上压倒群臣。诸如有一次康熙帝要与大臣讨论天文，根据起居注记载，他耍了一个小心机，在讨论前一天他提前跑去请教传教士，然后第二天康熙帝装出一副高深莫测的样子，对于天文说的是头头是道，使得专业的大臣都为之叹服。
所以不合礼制的给康熙帝上圣祖庙号，从康熙帝一贯作风来看，他肯定不愿意啊。更何况这个祖字庙号是圣祖，这在唐宋时期就是追封给神人的庙号，给他上了实属不伦不类啊。如果是其他正常的祖字庙号，估计康熙帝只会嘴上大道理说不愿意，内心是高兴的不得了，但是圣祖这个庙号，好面子的康熙帝真不会愿意。
再说说朱棣被改为成祖庙号，他肯定是不愿意的，并且会破口大骂的，因为这是在变相说他是乱臣贼子。
因为朱棣一辈子都以明太祖朱元璋的继承者自居，他视父亲明太祖朱元璋为自己皇位合法性的最大来源，因此他甚至有些幼稚的不承认建文帝在位的4年时间，直接将这4年时间加入明太祖朱元璋的在位时间之中，想要彻底“消灭”建文年间，因此明朝在很长时间内，称建文年间为“革除年间”，称建文帝为“革除君”。
所以朱棣死后，上“太宗”庙号，上谥号为“体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，主谥号为“文”，简称为太宗文皇帝，是标准的大一统王朝二代皇帝的待遇，这对于朱棣来说，就是最大的认可，是他一辈子努力的成果。
而朱棣的前任皇帝建文帝身为明朝第二位皇帝什么也没捞到，没有庙号和谥号。直到南明弘光时期才被追上惠宗庙号，并上谥号嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，不过弘光政权只是坚持了一年就被攻破。
到清朝乾隆年间修《明史》的时候，对建文帝是追上谥号为恭闵惠皇帝，简称明惠帝。惠帝谥号一般是大一统王朝二代皇帝中作为一般者的待遇，没有庙号，主谥号为惠，也算符合建文帝的一生作为。
本来朱棣身为明太宗也算是死而无憾，但是114年以后，嘉庆帝改他的庙号为“成祖”，意思他有开创之功不说，谥号也改为“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，将依据天命的“体天”换成开启天命的“启天”，将普通具有正面意义的“广运”给换成具有开始这个特殊意义的“肇运”，在很大程度上提高了朱棣地位，意思朱棣就是开国皇帝式的人物，他不是单纯的明太祖朱元璋的继承者，而是与明太祖朱元璋并称的二祖之一。
虽然嘉靖帝给朱棣改庙号，不是为了给生父腾太庙位置，毕竟太宗也是百世不迁的，只是为了“捆绑销售”，在改朱棣庙号的诏书中说道“为我国家之兴始，皇祖高皇帝也。中定艰难，则我皇祖文皇帝也。二圣同创大业，功德并焉，宜称祖号”。这样说并没有什么问题，毕竟没有朱棣当年发动靖难之役，他身为太祖第四子，他的后人，顶了天也就是亲王爵位，不可能是皇帝的。更何况嘉靖帝跟先祖朱棣一般，也是小支入大支，也需要通过抬高朱棣来变相抬高自己。
本来事情到这里还是很正常的，但是嘉靖帝在诏书中紧接着又说道：“我皇考献皇帝躬备大德，是以延及朕身，入嗣祖位，宜荐宗称，矧今大享已成，议奉皇孝配将”，是将朱棣改上“成祖”庙号和让自己生父进太庙给“捆绑”在一起，这样一来，群臣想反对也没办法，毕竟一反对，就是在否定朱棣的功绩，这样一顶高帽子谁都承受不了，所以朱棣的庙号就这样戏剧般的被改了。
不过抛去嘉靖帝的小心思来说，对于以嘉靖帝为首的统治集团来说，没有朱棣，就没有四房一脉继承帝系，自然也就没有嘉靖帝继承皇位。没有朱棣北迁改变政治格局，没有朱棣的好重孙明英宗一场土木堡之变使得勋臣集团近乎团灭，出现一定的权力真空，文臣集团也不会那么快占据要津，那么也没有当时文臣集团的繁盛，所以朱棣称祖是当之无愧。
至于这样是不是有点变相骂朱棣是乱臣贼子并不重要，因为114年过去了，朱棣一系稳坐江山这么多年，靖难之役的往事已经模糊，已经不是那么敏感了，起码对于嘉靖帝来说这已经不是问题。先祖朱棣的感受更是不重要，只要能达成目标，先祖受点委屈也没什么，而且这也不算受委屈，这可是升级为祖啊，我不要你觉得好不好，我觉得好就行。
对于群臣来说，这更不是问题，人家皇帝评论自己先祖，做臣子的，即使可以看出这有些变相骂朱棣是乱臣贼子，可是谁又敢说出来呢，没什么必要，只要嘉靖帝喜欢，就随便他玩吧，而且太宗升级为成祖，又不是什么不好的事情，没必要站出去触霉头，就这样改庙号的闹剧完美收场，唯一受伤的朱棣已经逝去114年，已经没有了发言权，只能任由后代子孙为了自身目的而乱弹琴。
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