《方法与反方法——艺术史的诗学》王玉冬著 山东美术出版社2025年
内容介绍
艺术史学科在过去几十年见证了现代主义、后现代主义以及所谓“后后现代主义”的登场亮相。这三个“主义”并非相互接续的三个时间段，而是理解当下世界及艺术的三种态度和途径。巴克森德尔与阿尔珀斯被视为“新艺术史”的早期作品，很大程度上采用的是后现代路径。迈克尔·弗雷德——他的终身追求就是为现代主义辩护，在现代主义内部为当代艺术创作危机寻求解决之道。罗萨琳德·克劳斯则展示了另外一条艺术研究轨迹，同现代主义割席之后，她在几十年间成为西方后现代艺术发展的最大推手之一。上述所有这些理论家，都以教育读者与观者为己任。很显然，在21世纪的第三个十年，在当今这样一个如此受伤的世界里，读者与观者需要的已经不再是被教育，而是被“疗愈”。如何疗愈自己、疗愈他人，正是秉持后后现代学者及艺术家的追求，也是盐田千春、《跨文化的艺术史》以及《南望》作者的追求。
目录
Ⅰ 访谈：方法与反方法——艺术史的诗学
Ⅱ 巴克森德尔与阿尔珀斯——关于《蒂耶波洛的图画智力》
Ⅲ 回到基层——巴克森德尔非叙事“低层 ”艺术史描写
Ⅳ 同途殊归——巴克森德尔艺术史研究中的物质材料问题
Ⅴ 当绘画沦为矫饰艺术——迈克尔·弗雷德的艺术史与艺术批评
Ⅵ 为游牧者说——罗莎琳·克劳斯的艺术写作
Ⅶ 新“世界艺术史”与“触觉”的回归——关于《真实空间》
Ⅷ 诗意现实主义艺术史——关于《跨文化的艺术史：图像及其重影》
Ⅸ 诗化的历史——《南望：辽前期政治史》
Ⅹ 永远的二次航行——致后疫情时代的艺术史家
作者简介：
王玉冬，毕业于北京大学考古学系，获得学士、硕士学位。1999年毕业于美国印第安纳大学中欧亚学系，获硕士学位。2007年，毕业于美国芝加哥大学艺术史系，获博士学位。致力于美术史与艺术理论研究，现为澳门大学艺术与人文学院教授。
出版有《艺术的理论与哲学》《真实空间：世界艺术史与西方现代主义的兴起》等译著，发表论文有《蒙元时期墓室的“装饰化”趋势与中国古代壁画的衰落》（《美术学报》2021年第4期）、《关于幻化艺术:艺术史研究方法的一个实验》（《美术学报》2011年第5期）、《当绘画沦为一种矫饰的艺术——论弗雷德的美术史和美术批评》（《中国美术馆》2011.12）等。
