辨志而行 志的层次
——《传习录》学习之四
文/杨之藏
志向有三种层次：志于道德、志于功名、志于富贵。
王阳明在《与黄纯甫书》中说：“志于道德者，功名不足以累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。但近世所谓道德，功名而已；所谓功名，富贵而已。”大意是，如果一个人有志于道德，那么功名就不会牵累他的心。如果一个人有志于功名，那么富贵就不会牵累他的心。但是现在很多的人名义上是追求道德，实际上是求取功名而已。名义上是追求功名，实际上是求取富贵而已。
140年校庆时学校发给学生的礼物 杨之藏摄
这并不是将志于道德与志于富贵尖锐对立起来。志于富贵，努力让自己过上好日子，这是必然的生活基础。但人终究不能只为吃喝拉撒而活着，人应当在满足这个基本需求的基础上，还应当有更高层次的需求。志于功名，实际上应当理解为事功，也就是努力做成一些事情，做出一些成绩。志于功名，应当是自我实现的需要，但是它是自我实用价值实现的需要，就是让别人看到，我是一个有用的人，是一个有利于他人，有利于社会的人。人应当还有一种志向，那就是志于道德，追求自我精神价值实现的需要。人应当更充分全面地发展自我，实现人之为人的自豪感与自信力。
我们在志向的确立过程中，除了责志以夯实志向的基础外，我们还应当辨志，以明白自己目前的志向处于哪种层级。而不同层次的志向，会决定一个人的不同内在力量和格局。有意识地引导自己向道德层次的志向发展，将自己的人格立起来之后，还要将道德的力量彰显出去。立起来是一个重要的阶段，而彰显出去则是另一个重要的阶段。
在这样的过程中，一定要清楚自己追求什么？就必然要分辨自己要放弃什么。在志于功名、志于道德的过程中，不能有太多的算计之心。算计之心会损害自己的志向追求，往往容易形成自我内耗，造成动力缺失。
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