武侠小说里，“机械降神”的桥段总是会惹来争议，毕竟那些毫无铺垫就突然空降的高手会破坏原有的武侠体系，《天龙八部》中的扫地僧就属于典型的“机械降神”。
没人知道扫地僧是什么来历，直至他退场，他也不曾介绍自己的过往，甚至连少林寺中的僧人也都不知道藏经阁中还藏着这么一位高人。
若无意外，扫地僧就是金庸突发奇想用以“破局”的棋子，没法展开细说，因为一旦细说，就难免会引发更多的剧情漏洞。
（萧峰、扫地僧剧照）
但金庸赋予扫地僧的戏份又着实让人忍不住细品，比如他对萧峰的态度，明明他看起来天下无敌，为何又不敢与萧峰斗到最后？莫不是他有什么难言之隐？
一、近乎无敌的僧人
金庸迷应该都听说过“一僧、二挂、三老、四绝”的说法，无论怎么排，那扫地僧都是读者心中的天龙时代第一高手。
他初登场时的表现就将神秘感拉满了，熟悉金庸武侠世界观的人就会知道，顶尖高手是能够听声辨位，甚至通过一个人的脚步来判断对方的实力的。
比如欧阳锋在铁枪庙就察觉了躲在神像后的柯镇恶，又如张三丰只是听了刚相的脚步，就断定对方是少林派门人。
而扫地僧登场时，无论是萧远山、慕容博还是鸠摩智、萧峰、慕容复，哪一个不是绝顶高手？他们却丝毫没有察觉到这老僧已经走到他们身边。
（扫地僧、鸠摩智剧照）
那老僧接下来的操作才更是惊艳，他自顾自地说着那“武学障”的说法，惹得同为“高僧”的鸠摩智大怒，于是鸠摩智对扫地僧发起偷袭。
可鸠摩智那神不知鬼不觉的出招却愣是没伤到扫地僧，只被他以无形的气墙拦住，自那之后，鸠摩智再不敢大声说话。
而萧峰和慕容复对拼的时候，扫地僧则是用双手一合，顿时那二人的杀招都被化于无形。
或许是见证了扫地僧的几番神奇操作，萧远山和慕容博已经彻底被他折服，接着他们便被扫地僧点化了。
只是说是“点化”，看起来却像是“痛下杀手”，因此不明真相的萧峰是与扫地僧有了一场对决，也正是这段对决，看起来略显蹊跷。
二、戛然而止的战斗
萧峰见父亲被那老僧“打死”之后，顿时火冒三丈，不难想象，此时的他早已被愤怒的情绪笼罩，每一招都是冲着杀死对方去的，当是不留余力。
扫地僧却与萧峰无冤无仇，自然是以防守为主，双方就这么见招拆招斗了一阵。
而萧峰就是那种遇强则强的人，哪怕对方是扫地僧，一旦被他抓住破绽，他也能打伤对方。
（扫地僧剧照）
扫地僧还真就中了他一掌，书中只道：“萧峰双掌之力正与他左掌相持，突见他右掌转而袭击自己，当即抽出左掌抵挡……不料那老僧右掌这一招中途变向，纯系虚招，只是要引开萧峰双掌中的一掌之力，以减轻推向自身的力道。萧峰左掌既回，那老僧的右掌立即圈转，波的一声轻响，已击中萧远山的顶门。便在此时，萧峰的右掌已跟着击到，砰的一声响，重重打中那老僧胸口。那老僧微微一笑，道：‘好俊的功夫！’这个‘夫’字一说出，口中一股鲜血跟着直喷出来。”
多数人可能不知道，旧版中，扫地僧甚至还多说了一句：“降龙十八掌，果然天下第一。”
接着他就带着萧远山和慕容博的尸体飞身离去了，仿佛是怕了萧峰一般。
后来萧峰得知扫地僧是要点化萧远山，自然也就没理由继续与扫地僧纠缠下去了，这场战斗就这么草草收尾。
（萧峰剧照）
说白了，扫地僧原本完全可以把萧峰打服，就地点化萧远山、慕容博，他为何要带着萧远山、慕容博二人离开藏经阁？远离萧峰？
答案很简单，他也没把握赢萧峰，至于理由，他与鸠摩智对决时，就已经告诉你了。
三、扫地僧的克星
凭什么说扫地僧斗不过萧峰？
正因为萧峰有降龙十八掌。
这事还得从扫地僧的真实身份说起。
多数人可能都注意到了一个细节，鸠摩智偷袭扫地僧的时候，扫地僧甚至是背着身子的，也就是说，他压根没正眼看鸠摩智，就知道鸠摩智使用的是逍遥派的小无相功。
这无疑是在透露一个信息，扫地僧与逍遥派有极深的渊源，因为其他门派之人，但凡知晓“逍遥派”这三个字，都难免被逍遥派的人追杀，扫地僧若非逍遥派传人，又如何会知晓这招式名称？
只有一种解释，他就是当年失踪的逍遥派祖师逍遥子。
那为何说他怕萧峰的降龙十八掌？
答案就写在琅嬛福地的书架上。
当初段誉进入琅嬛福地之后，不仅看到了那尊神仙姐姐的玉像，也看到了那空空如也的书架，同时书架上还刻着这么一段文字。
（高人剧照）
说是：“书架上贴满了签条，尽是‘昆仑派’、‘少林派’、‘四川青城派’、‘山东蓬莱派’等等名称，其中赫然也有‘大理段氏’的签条。但在‘少林派’的签条下注‘缺易筋经’，在‘丐帮’的签条下注‘缺降龙二十八掌’，在‘大理段氏’的签条下注‘缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚’的字样。”
逍遥派为何要留下这样的遗憾？他们为何不把降龙十八掌等武功也集齐？
很简单，凭他们逍遥派的武功，不足以克制这些武功，所以他们斗不过那些身怀降龙十八掌、六脉神剑、易筋经的人。
这也是为何逍遥子吃了萧峰一掌之后，反而夸一句“好俊的功夫，降龙十八掌，果然天下第一”，那是因为这武功是曾经的他梦寐以求的。
如此一来，诸如“扫地僧的真实身份”“逍遥子的去向”等问题，就都得到了合理的解释。
