李文岗 li wen gang
1956年出生,字仰丘,号梦鹤。中国书法家协会原楷书委员会委员,重庆市书法家协会原常务副主席兼创作评审委员会主任,重庆市书法家协会顾问,重庆师范大学书法研究所客座教授。原四川美术学院中国画与书法艺术学院特聘教师,重庆市文史馆馆员。曾被中国书协授予德艺双馨书法家称号。
谈 草 书
我对是不是狂草有个五要素的标准,哪五个要素呢?一:草线;二:草字;三、草字距;四、草行距;五、草画面。具备这五要素才算得上真正的狂草。张芝、张旭、怀素对的草书,严格地讲不算是大草,因为他们的草书没有草画面。黄山谷和张弻,在画面中进行草化,进行了尝试。黄山谷作品中下面一个字把上面一个字托起,下面一个字的线条穿过上面一个字的空间,甚至线条与线条相碰,字和字之间点线相接。后来张弻进行了画面的草化,但是张弻在书法史上的影响不大,线和字没有过关。
王维《山居秋暝》
徐渭看了张弻的作品,专程去拜访他,大为震惊,觉得草书还可以这样写,后来徐渭的草书大变,是因为在画面上进行了探索。画面的草化,徐渭功不可没。他的书法就是满,满篇都是草意。只要是字外空间,都可以草化。徐渭的大草,达到了五个要素的基本要求。但徐渭好作品很少,十幅中很难选出一两幅。这是由于他注重画面草化,使得作品中的线条和字法的美感远远不够,整体气息受到了严重影响。
杜牧《山行》
对于历代的草书,我比较喜欢怀素。虽然他的大草表现出来的五要素不够,但字很美,线条很美。线条看起来很简单,实际上难度很大。历代的草书有三种形式:第一个是纯粹,纯粹用线来草化,用线来表现画面,很少用点;第二个是点线结合;第三种用点,全部用点。祝枝山是比较有代表性的一位大家,他的作品画面破破烂烂,把能够形成点的汉字全部用点来表现,整个画面全是点。
王维《椒园》
草书有三种形式:①用线;②点线结合;③用点。三种形式中用线的难度是最大的。国展上的作品大多都是点线结合,纯粹用点、纯粹用线的草书作品,还是比较少。
王维《竹里馆》
草书和楷书、行书、隶书、篆书的精神是一致的,核心也是一致的。无论怎么草化,一件书法作品,除文本内容外,还有三个内容可以识读,可以言说:一、技术;二,才华;三,情绪。比如写王字就是王字的技术,写米字就是米字技术。我们看到一件好作品,常常心里会想,这个人有才气,笔势、字形构造别具匠心,这就是才华。情绪也能看得出来,有的书家行笔温文尔雅,文质彬彬。有的书家行笔大开大合,强调大捺大长画,强调大空间,都是在表达情绪。有的书家写字还要大声吼叫,发泄情绪。
裴迪《南垞》
最高水准的书法作品,一定是有技术不炫耀,有情绪不宣泄,有才华不外漏。王羲之被称为“书圣”,他“圣”在什么地方?就是“圣”在这三个方面。当代找不到书圣,不可能出现书圣,为啥?必须宣泄情绪。要么很有才华,外露才华;要么技术很丰富,不断的去宣扬。表现某一个点,才能进入国展,王羲之的《兰亭序》很好,但未必能入国展。当代书法的评判标准和选拔标准,是偏向于一方,是出不了“书圣”的。一旦书协没有了,大家对书法的理解才会更冷静更理智,才有可能出现“书圣”。
好书悟后三更月,良友来时四座春
张九龄《感遇十二首·其一》
杜牧《山行》
自作诗
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桃园小酌
夜走劍門關
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苏轼《虞美人·有美堂赠述古》
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和龍生兄
桃园小酌
仁德兄
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李白《早发白帝城》
桃园
李白《赠孟浩然》
自作诗
李白《清平调·一枝红艳露凝香》
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李商隐《无题》
自作诗
王安国《清平乐·春晚》
自作诗
淮上喜会梁州故人
自作诗
王维《山居秋暝》
自作诗
王安国《清平乐·春晚》
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温庭筠《赠少年》
陆放翁诗
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白居易《宫词》
自作诗
王维《山居秋暝》
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温庭筠《遥瑟怨》
王维《杂诗》
李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
李白《赠孟浩然》
李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
九日登望仙台呈刘明府
自作诗
太上至尊降
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