爱国贼一词，一个时期颇为流行。其实如果细查一下有关文献，便可知道，爱国贼一词，并非始于今日，如果算第一个发明者，应该首推胡适。当时是他最早用这个词来攻击爱国的五四运动的青年学生的。胡适可以称为发明“爱国贼”的祖师爷，当时他用这个词来污蔑爱国学生，不过他用的词当时叫“爱国癫”。1922年，著名剧作家陈大悲沿用这个词汇，创作了一部独幕剧名叫《爱国贼》，但其含义与今天对爱国贼的解读大相径庭。因此，真正与今天称呼爱国贼，含义最为相同的还是发明“爱国贼”的鼻祖胡适。
这个民国以来著名的反动知识分子，不仅口头上辱骂爱国青年，而且在卖国这一点上，他还付诸于行动。胡适曾经给卖国的《二十一条》站台。1915年，卖国的《二十一条》签订后，胡适评价说：“吾国此日对日交涉，可谓知己知彼，能柔亦能刚，此则历来外交史上所未见。”于此同时，胡适污蔑爱国学生是理智失常，患了“爱国癫”。如此不算，这个反动知识分子继续贩卖他的汉奸论，他说“殖民带来文明，投降带来和平”。这也算是他最早发明的“投降论”。今天看来，清华大学那个公开贩卖投降理论的什么教授，秉承的正是胡适的衣钵。
但是，不管怎样污蔑漫骂五四爱国学生运动，五四的爱国青年们用满腔热血开辟了五四新文化的崭新时代。五四运动也以最伟大的爱国主义运动载于中国历史，为后来中国共产党的成立做了理论及其人才准备。
需要特别注意的是，爱国贼这个词在后来的延续中有人已经赋予它特别的含义。借用这个词来辱骂所有爱国行为。首先是日本人，2011年，日本学者加藤嘉一出版一部书，书名就叫《爱国贼》。加藤嘉一在这里说的“爱国贼”，特指当时中国青年中爆发的反日浪潮，是对中国人民特别是院校青年反日浪潮的一种概括和辱骂。2014年，国内经济学家茅于轼在他自己的微博中兜售这一概念，他与日本人的表达基本一致，也是辱骂爱国行为的。在他使用该词后，舆论引发轩然大波。遭到广大群众的坚决批评和强烈抵制。
今天，一些别有用心的人，接过胡适一百年前的老调，以此来辱骂嘲讽当下青年以及所有爱国者的爱国主义行为。他们常用的词汇与此类似的还有神马“义和团”、“民粹主义者”、“文革余孽”、“极左”、“左粉”，这些词汇和“爱国贼”一起，成为辱骂群众爱国主义行为、红色文化宣传行动、对毛泽东思想的宣传等等，他们统统把这些视为“爱国贼”行为。
对这种舆论的畸形表现，由于主流媒体缺乏主动的批评和引导，意识形态领域斗争观念的缺席，一个时期曾经甚嚣尘上，弄得乌烟瘴气。其实细细分析，这是西方对我进行全盘西化及和平演变的一部分。是我意识形态领域对西方敌对势力的进攻缺乏主动防御的最为典型的表现。造成这个恶果，国内主要有一大批渗入我内部的反动公知推波助澜。
在今天社会主义旗帜下，100年前胡适的卖国言论成为今天的流行语，并且被一部分人作为时尚词汇传播，对于国家是十分危险的。“爱国贼”能作为一个词汇流传于市，并且没有任何批评，没有最为有效的制止，这说明国家舆论监督的极大缺失。对于我们这样一个有着数千年文明史、有着爱国主义传统的伟大国家来说，让这样的言论成为时尚，是我们一个国家的巨大耻辱，是我们中华民族的一大耻辱，是每一个中华儿女的耻辱。面对这样一个严峻的情况，尽管有人拿出一万个理由辩护，我们也必须看透他们这些人的险恶用心，主动地积极地打赢这场意识形态领域的防御战，把爱国主义的旗帜高高举起，抵制各种汉奸卖国言论和思想的滋生，铲除他们这类反动理论蔓延的土壤，是当下我们面临的重要任务。
红果宝公司与古田县政府签订了投资协议，规定公司主营业务形成的股东可分配利润，全部用于社会公益事业:乡村振兴、文化传播、纾困救助。
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