未来是活到老、学到死!要让孩子把学习作为一种生活方式;

「长河落日圆」,一个「圆」字就好的不得了;

人生可能没有意义,但不能没有意思……

2 月 26 日晚,学而思大阅读直播间传来一阵阵抑扬顿挫的分享,屏幕里的嘉宾操着一口湖北腔,用古诗词解读着 AI 时代孩子成长的「未来密码」。


坦白说,初看宣传海报,让人不禁暗自揣测这是否是一场精心策划的商业策略组合:以坐拥 500 万粉丝的网红教授戴建业为话题点,学而思文科负责人费方舟做产品导向,借助家长对「教授」标签的天然信任,以 AI 时代的教育焦虑出发,从知识圈层向大众市场进行破壁,进而导向大阅读的产品转化?

怀着验证的心态,蹲守整场直播后却发现自己「小人之心」了。从没见过这样冷静又克制的教育公司,全场无刻意产品植入、无直接口播,有的只是戴建业的书籍抽奖。当直播间响起戴建业的湖北腔,一阵阵爽朗的笑声穿透屏幕,那片诗意栖居的人文底色已悄然铺就。


戴建业何许人也?68岁高龄的「网红教授」,是他最为人所熟知的标签之一。在此之前,身为广东外语外贸大学首席专家,戴建业首先是一名古典文学领域的权威学者,也是亲身入局的教育实践者。

带着粉笔灰温度的人文视角,他金句频出,直面回应了社会普遍的AI焦虑。他大胆预测,在人工智能如此飞速发展的趋势下,未来90%以上的工作都有可能被 AI 替代。

戴建业认为,在传统大工业时代,被「流水线」生产出来的学生更容易被AI替代,甚至AI的工作产出会更加漂亮。与之相反,终身学习能力将是应对社会变迁的核心素养。「未来的教育要培养活到老,学到死的精神。」戴建业直言,「知识迭代速度远超人类历史任何时期,今天学的编程语言,明天可能就被淘汰。唯有终身学习,才能不被技术甩下车。」

庆幸的是,在与人类的「竞赛」中,AI 也展示出特有的局限性——相比于人类,AI仍带着技术「死物」的冰冷感。它无法体验生命律动,更无法创造出真正具有生命力和感染力的作品。

因而个性、感受、直觉,将成为人类面对万能 AI 取胜的「底牌」,也成为 AI 时代教育恒久弥新的价值。这又如何理解?

一来,教育应鼓励孩子以独特的个性形成差异。传统教育模式常以「流水线」思维磨平个体棱角,强调趋同而忽视独特性。然而,若丧失个性,人将失去不可替代性,易被机器取代。AI 时代,面向未来的教育,要反其道而行之,培养孩子摒弃盲从,鼓励保留差异。

二来,教育应引导孩子以新颖的感受带来创造。正如戴建业看来,李白笔下庐山的「飞流直下三千尺」彰显狂放生命力,而苏东坡的「不识庐山真面目」则流露理性哲思,二者迥异的体验正源于对同一事物的全新感受。若每一代人都能跳出固有框架,以个人化感知重新解读世界,便能激发创造力,推动文化与社会持续焕新。

三来,教育应启发孩子以敏锐的直觉洞察问题。直觉是跨越理性逻辑、直击本质的核心能力,贯穿科研、商业、人际等等领域。商机捕捉、职场洞察、情感互动等场景,都依赖直觉的敏锐性。这种「读心术」般的洞察力,既是解决问题的钥匙,也是把握时代脉搏的关键。

同样,在费方舟看来,AI 替代的是技能,替代不了人的觉醒。AI 传授的是知识,传授不了主体性与开放性思维,也无法提供情绪价值。而人类教师的不可替代性就在于他们能够通过个性化的教学,激发学生的创造力和想象力,培养学生的独特个性和创新思维。

他以学而思教研场景举例,使用 DeepSeek 等 AI 辅助能够提升教研工作的效率,但在课堂中何时放缓节奏让学生思考、何时插入互动激发兴趣,这些「教学艺术」与「情绪价值」的投入,AI 永远学不会。


当在 AI 的「能力禁区」,终将结满人类独享的果实。随之而来的问题则是:教育应如何帮助孩子培养相应的能力,以摘取累累硕果?戴建业认为,学好古典诗歌,就能从中找到未来人生的密码。简单来说,学习古典诗歌能为孩子带来 AI 时代不可或缺的五大能力:想象、直觉、记忆、逻辑与语言。

其一,想象力是天才的标志,而古诗是激发想象的天然土壤。戴建业强调,想象带来创造,是最重要的一种智力因素。在他看来,古诗不是静态的文字,而是培养孩子想象力的「造梦机」。李白在《夜宿山寺》中,写出「危楼高百尺,手可摘星辰」的夸张意象,在《梦游天姥吟留别》中,又用短短几行诗句,写出霓虹为衣、清风作马、仙人列队奏乐的超凡图景……这些天马行空的描绘,正是来源于诗人无拘无束的想象力。

其二,直觉并非天赋,而是阅读赋予的「第六感」。「春江水暖鸭先知」是苏轼对鸭掌波动的细微观察;「红杏枝头春意闹」是宋祁对春日喧嚣的感性捕捉;「大漠孤烟直,长河落日圆」是王维对自然规律的微妙把握……那些让我们感到共鸣的诗句,无不透露着诗人对周遭平凡细节的敏锐直觉。

让孩子读古诗,如同给他们一副观察世界的「显微镜」,为他们搭建了训练直觉最好的舞台。费方舟认为,AI 虽然能够进行数据处理和知识碎片化学习,但它缺乏人类所独有的想象力与直觉,无法凭空创造出数据之外的「天外之物」。同样,孩子的直觉并非与生俱来,而是在书页翻动间悄悄成长。

其三,背诵古诗,是训练记忆的有效方式。有人认为,AI 时代,知识唾手可得,记忆力将会成为无关紧要的一项能力。但戴建业认为,这种「记忆无用论」极端荒谬。他拿自己的经历举例,称自己60 多岁仍在背英文稿,和自己 20 多岁的研究生相比,记忆力并没有显著差别。「记忆这个东西就是记得越多越好。」戴建业强调,「记忆诗歌是最容易培养人记忆的东西,因为它有押韵、有对偶、有平仄,整体上音调和谐,就便于记。」

其四,古诗中的哲思,可成为逻辑能力的营养来源。诗中有诗,亦有思。苏轼《题西林壁》以「横看成岭侧成峰」展现视角转换的哲理,以一句「不识庐山真面目,只缘身在此山中」点破「当局者迷」的生活逻辑;王安石《登飞来峰》以「不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层」强调高位思考的全局观,体现政治抱负中的理性抉择……深入阅读这些诗作,有利于训练孩子们从具象中提炼抽象规律、从现象中洞察本质的能力,培养他们基于生活经验、辩证视角的逻辑思维,深刻感悟到人生的复杂性与多面性。

其五,古诗给予了人们语言独有的「美」之体悟和「准」之凝练。古人写诗如同铸剑,讲究「炼字」。孟浩然的「绿树村边合」,一个「合」字让村庄被绿意包裹的画面跃然纸上。戴建业强调道,「所以说要感受和学习语言的优美丰富,就好好去读诗词,不能天天用我们这种大白话,这是没有美感的。」

语言能力不仅体现在对「美」的感悟上,还包含对「准」的把握。AI 辅助时代,精准表达反而更具价值。位晨指出,大模型是自然语言的处理系统,如果用户的语言表达能力足够强,换言之对大模型的提示词足够凝练精准,那 AI生成结果也会更加臻于完美。反之,如果没有精准的语言表达,用户问不明白,AI答不明白,交互效率随时下降。这也恰恰呼应了学而思的教育理念——「提问是更好的学习」。


这一晚,学而思大阅读选择了一条指向多元、批判、解放的人文教育路径—— 试图用一场在历史坐标轴上回望的「复古」文学对话,在 AI 浪潮中坚守人类教育的底线,回归人的本身,强调人类教师的不可替代性。

三人在直播中反复交流的「直觉培养」、「生命体验沉淀」,实则是将教育服务从知识传递维度,拉升到情感联结与认知建构层面。当 AI 能够瞬间生成李白的《静夜思》赏析时,他们在思考如何引导学生体会「床前明月光」背后流动的时空感知。

这种对「感知颗粒度」的极致追求,本质上是在重新定义教育服务的价值坐标——即通过文学的意象解码,培养孩子将抽象情感转化为具象表达的元能力。正如戴建业所言,AI 时代,数字技术越是在标准化上占据优势,教育更应主张培养人的个性化成长,对孩子们要求「千姿百态」,更鼓励「五花八门」。

当下,教育科技行业正在发生百年难得一遇的巨大范式转移,而这一深耕人文价值的抉择,或许正暗合了智能时代的终极教育命题:当知识获取变得触手可及,那些需要岁月沉淀的直觉与灵性,反而成为最稀缺的核心竞争力。

毕竟,十八世纪德国诗人荷尔德林,写下那句直指人类生存本质的名句 —— 「人,诗意地栖居在大地之上。」经过百年传颂,今日读来,让你、我,以及 AI 都为之动容。

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