如果要用金庸自己笔下的一个角色来形容金庸，那他在武侠小说界的地位无疑就是那少林扫地僧一般，天下无敌，深不可测。
因为即便是他的封笔之作《鹿鼎记》也给人一种宝刀未老之感，他留给读者的感觉就是“爷不是不行了，爷只是不想写了”。
（萧峰、扫地僧剧照）
不过也正因为他这样“有余不尽”的创作手法，以至于故事中留下不少悬而未决的疑团，就拿《天龙八部》中那扫地僧而言，这老僧从出现到退场都给人一种云里雾里之感，他到底是什么身份，又为何只服萧峰一人？
一、天龙四绝
少室山大战是书中剧情的最高潮，萧峰、虚竹、段誉三位主角的故事终于在此时汇成一点，各路武林豪强也都汇聚在少室山，一场大战一触即发，当真是让人把心弦都绷紧了。
当主角三兄弟分别对上慕容复、游坦之以及丁春秋时，读者怎能不热血沸腾，事实上只是三兄弟当着天下群雄的面结义，那份豪情就已经足够让读者感动。
而金庸却没有打算让故事降温，紧接着又是“藏经阁大战”，萧远山、慕容博、鸠摩智以及萧峰四大高手齐聚藏经阁，当然，还有个慕容复，只是他的实力逊色于这四人，因此这四人也被称为所谓的“天龙四绝”。
四绝之所以被称为四绝，是因为他们在书中都有十分亮眼的表现，甚至可以说他们是给人一种远远凌驾于他人之上的实力。
比如萧峰在聚贤庄就力挫群雄，少室山大战时更是以一敌三对上慕容复、游坦之以及丁春秋，尽管不能说是战胜了他们，但能够全身而退，已足够证明其实力强劲。
（慕容博剧照）
萧远山则是在三十年前的雁门关大战一战封神；慕容博则是与萧远山打成平手；至于鸠摩智，他能先踢馆大理天龙寺，再叫板嵩山少林寺，足见他的实力有多硬。
所以从明面上来看，萧远山、萧峰父子对阵慕容博父子加鸠摩智的组合是要略微吃亏一点的，毕竟四绝两两分边，另一边却还有一个慕容复这种一流高手，那胜利的天平自然是要倾向慕容博父子一方的。
哪怕萧峰有主角光环加持，也多半难逃一死，不过金庸根本没让这场大战发生，扫地僧的出现打断了众人的对话，也平息了这场纷争。
二、扫地老僧
正如前文所言，天龙四绝都已是当世绝顶高手，扫地僧即便再强，又能强到哪去？
既然你好奇，那他就用实际行动告诉你。
率先对扫地僧出手的是那“大轮明王”鸠摩智，这也不难理解，毕竟他们同为僧人，鸠摩智又历来喜欢挑战各大佛道门派，可见他心中的目标其实是“成为天下第一高僧”，他又岂能容许另一个僧人在自己面前卖弄佛法？
（扫地僧、鸠摩智剧照）
于是他以小无相功催动无相劫指杀向扫地僧，哪料那老僧甚至都没正眼瞧他，只是悄无声息地在体外三尺之处放出一道无形的气墙，将扫地僧的杀招给拦了下来。
甚至他还轻描淡写地说出“大轮明王用的是小无相功”，给人一种“你的把戏都被我看穿了”的意思，鸠摩智也再不敢放肆。
萧远山与慕容博见鸠摩智这般高手也在这老僧面前吃了瘪，也就不敢造次了，接着那老僧又是一顿“武学障”的输出，萧远山和慕容博直接被“忽悠瘸了”，几十年的仇怨顿时烟消云散，只任由那老僧将他们点化。
不明真相的萧峰还以为扫地僧是杀了他的父亲，便抬手打出降龙十八掌，杀向扫地僧。
这一次，扫地僧的表现却不如面对前三位高手时那般从容。
（萧远山剧照）
书中只道：“萧峰双掌之力正与他左掌相持，突见他右掌转而袭击自己，当即抽出左掌抵挡，同时叫道：‘爹爹，快走，快走！’不料那老僧右掌这一招中途变向，纯系虚招，只是要引开萧峰双掌中的一掌之力，以减轻推向自身的力道。萧峰左掌既回，那老僧的右掌立即圈转，波的一声轻响，已击中萧远山的顶门。便在此时，萧峰的右掌已跟着击到，砰的一声响，重重打中那老僧胸口。那老僧微微一笑，道：‘好俊的功夫！’这个‘夫’字一说出，口中一股鲜血跟着直喷出来。”
萧峰居然伤到了他，哪怕那也谈不上“击败扫地僧”，至少是让扫地僧给出了高度赞赏。
所以金庸如此安排是何用意？那老僧又为何只服萧峰一人？
三、巅峰对决
其实你从金庸赋予天龙四绝的名字，就能够找到这个问题的答案。
他若细品，就不难发现，他们的名字，恰恰对应了他们强大的原因。
那鸠摩智胜在一个“智”字，他正是诡计多端，这一点从他在书中多次偷袭他人也能看出来，他是个奸雄。
慕容博的强在于他涉猎武功极其广泛，重在一个“博”字，他们慕容家在还施水阁收集了不少门派的精妙武学，同时那斗转星移又能“以彼之道还施彼身”。
（萧峰剧照）
萧远山则纯粹是武痴一般，他是站在“山”巅之人，所以哪怕是三十年前的他，就已经有了力挫中原群雄的实力。
而萧峰呢？相对于他父亲而言，他是青出于蓝而胜于蓝，“山”的至高点是什么？正是“峰”，从这里就不难看出，萧峰的实力定位其实是强于萧远山的。
等于说，扫地僧的真实身份是谁并不重要，他的出现是为了解萧峰父子之围，同时也是金庸从侧面证明一件事，萧峰就是书中的最强者，所谓的“天龙四绝”之说，算是给萧远山、慕容博以及鸠摩智“抬咖”了，真正在扫地僧之下的唯一强者，只有萧峰一人，这才是这个角色存在的意义。
