来源：新京报
据灯塔专业版数据，截至2月18日晚，《哪吒之魔童闹海》（《哪吒2》）全球票房（含预售）突破123.19亿人民币，登顶全球影史动画电影票房榜，成为中国电影市场的一座新的里程碑。
“哪吒热”破圈而出，也席卷了文博界。眼尖的观众或许发现，电影中的一些元素设计，与博物馆里的“国宝”遥相呼应。比如，《哪吒1》中，小哪吒刚出生时，太乙真人喝酒的容器原型，与马家窑文化时期的彩陶罐十分相似。
这个彩陶罐有什么来头？它的纹饰有何含义？与博物馆的馆藏文物又有何关联？新京报记者就此采访了甘肃省博物馆历史部主任王勇。
《甘肃彩陶》基本陈列展。受访者供图
电影中的酒器以马家窑文化半山期旋纹彩陶壶（罐）为原型创作
新京报：当前，《哪吒2》电影正在热播。《哪吒1》中，太乙真人喝酒的容器，与馆内的漩涡纹彩陶罐极为相似，它和馆藏文物有多大相似性？
王勇：春节期间，我自己还没有抽出时间去看电影，但有朋友向我询问过，太乙真人喝酒的容器，是否就是马家窑文化时期彩陶罐。我在反复刷了网上的一些视频片段和图片后发现，岂止是与漩涡纹彩陶罐相似，可以这么说，它就是一件马家窑文化半山时期的漩涡彩陶壶（罐），或者说，电影中的容器就是以甘青地区出土的、距今约4500年前的马家窑文化半山期旋纹彩陶壶（罐）为原型创作的。
酒具的造型与彩绘花纹都是准确无误的，与半山期彩陶相符。唯一不同的是，这一时期的彩陶基本上是平底，当然也有少量彩陶是圜底的。电影中的这件酒器，在太乙真人举起仰头饮酒时，我们发现是圈足的，与原时代器物在局部特征上有差异；描绘的纹饰倒是准确的，是半山期常见的旋纹，也有叫漩涡纹的。
我也随机询问了一些观众，是否因电影特意过来观展？但大家基本都是冲着馆内丰富的文物本身来的。甘博展厅的观众一直比较多，数据显示，2024年，除去每周一闭馆和秋冬季前的设备维护，全年进馆参观的游客达到257万，其中，外省游客超过50％，基本是“淡季不淡，旺季更旺”，馆内展览本身就很受欢迎。不确定以后会不会吸引观影的观众特地前来打卡，但我们欢迎观众来甘博欣赏文物的美。
新京报：漩涡纹彩陶罐目前在哪个展览中展出？
王勇：漩涡纹彩陶罐目前在馆内的基本陈列展展出。该基本陈列展于2005年底对公众开放，是全国乃至世界上展出新石器文化类型和彩陶数量最多的一个展览，曾入选第七届（2005-2006年度）全国博物馆十大陈列展览精品，不仅在国内，在国际上也很有影响力，值得观众来看一看。
前来甘肃省博物馆参观的游客众多。受访者供图
漩涡纹描绘了先民所见的山川、日月等
新京报：漩涡纹彩陶罐是马家窑文化中期彩陶的一个杰出代表，这一时期的彩陶文化有何特点？
王勇：马家窑文化距今约5000-4000年，分布在甘肃中南部地区，黄河及其支流洮河、大夏河、湟水等流域。彩陶烧制发达是马家窑文化显著的特点，在我国所发现的所有彩陶文化中，马家窑文化彩陶的比例是最高的，不仅是外彩，内彩也特别发达，图案的时代特点十分鲜明。器型十分丰富，包括罐、盆、钵、壶、瓶等多种样式。
马家窑文化彩陶的纹饰华丽典雅，图案生动多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。常见的纹饰有水波纹、漩涡纹、网格纹、神人纹、锯齿纹、几何纹等。色彩以浓亮如漆的黑彩、红彩等为主，绘制在橙黄色的陶底上，形成了鲜明的对比。制作也十分精美，陶质细腻，器表打磨得非常光滑，显示出高超的制作技艺。
马家窑文化彩陶不仅具有实用功能，还蕴含着丰富的文化内涵。彩陶上的纹饰和图案被认为是原始陶艺工匠们对美的追求，同时也是当时社会生活的写照。这一时期文化彩陶的艺术成就达到了登峰造极的高度，被认为是世界彩陶发展史上彩陶艺术之冠。
除此之外，它还创作了中国绘画最早的形式。马家窑文化彩陶是用类似于后期的毛笔绘制的，即把动物的毫绑在一起，蘸上矿物颜料，以线条为造型手段，以黑色作为主基调，奠定了中国画发展的历史基础，以线描为特征的基本形式。可以说，马家窑彩陶文化是中华文化的根、绘画的源，将史前文化的发展推向了登峰造极的高度。
新京报：漩涡纹彩陶罐在当时是用来做什么的？漩涡纹包含了怎样的历史文化信息？
王勇：这里要说明一下，我们一般把长颈的叫“壶”，把大口的叫“罐”，壶（罐）在当时是作为水器用来取水储水的，是实用品，在电影中用作酒具是没问题的。之所以被描绘为漩涡纹，是因为史前居民居住在沿河两岸的台地上，日常所见皆是山川、日月、河、湖等，他们就将自己所见描绘到创作的器物上。
当然，后期也有一些大的器物，可以用来存放剩余的粮食。受保存环境的影响，粮食可能发酵，无意中被史前先民尝到，觉得味道不错。在史前5000-6000年，这段时间应该出现了原始的酒，类似醪糟。
新京报：馆内还有哪些有特点的，同时期或者相近时期的文物值得一看？
王勇：可看的有很多，《甘肃彩陶》基本陈列展中，展出了320多件彩陶，包含六七种文化，展出了距今8000-4000年间甘肃黄河上游地区出现的彩陶。
除了马家窑文化的漩涡纹彩陶壶，还可以看到神人纹彩陶系列、旋纹彩陶系列，锯齿纹、水波纹、涡纹、回纹、旋纹鸟形壶等，还有仰韶文化的鱼纹、鲵鱼纹、花卉纹、几何纹、猪面纹壶，齐家文化编织纹、蝶形纹，辛店文化羊角纹（双钩纹）、犬纹，四坝文化鱼形彩陶埙、镞形盖彩陶罐，马家窑早期的旋纹尖底瓶，时代更早一些的人头形器口彩陶瓶等。
2019年，电视节目《国家宝藏》播出时，甘肃省博物馆有三件文物出现在节目中，人头形器口彩陶瓶就是其中之一。
莲花形玻璃托盏、驿使图画像砖等也值得打卡
新京报：除了彩陶，如果观众来甘肃省博物馆打卡，可否推荐几件镇馆之宝？
王勇：甘肃省博物馆的国宝级文物很多，除了人头形器口彩陶瓶之外，首当其冲的就是铜奔马。很多观众都知道，这也是中国国家旅游标志。它于1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，是甘肃省博物馆镇馆之宝。每年5月1日至10月中旬的旅游旺季，我们会提供真品展出，在淡季进行保养维护。因此，每年“五一”以后，外地观众来馆内，便能一饱眼福。
还有1979年出土于漳县元代汪世显家族墓地的莲花形玻璃托盏，是迄今出土最完整的一套元代玻璃托盏，也是甘肃省博物馆藏国宝级文物之一。
驿使图画像砖、黄河古象、马门溪龙等也特别推荐。驿使图画像砖于1972年出土自嘉峪关新城堡魏晋墓群，砖上描绘了一名信使，跃马疾驰，传递一封文书，是我国已发现的最早的古代邮驿形象资料，被作为中国邮政的标志。
新京报：近年来，因一首歌、一部电影，远赴一座城、一座馆，成为一种“文化时尚”。如何看待在电影中引用博物馆文物原型的现象？你对此有何建议？
王勇：这当然是好事，值得提倡、推广。期望中国古代文物中的优秀文化元素，在当前文艺作品中，能有丰富多彩、多种形式的体现。既带动了地方旅游，又传承了中华优秀传统文化。
对文博工作者来说，有义务、有责任，就发掘出土的文物进行深入研究，以便更好服务当前社会，使华夏文脉源源不断，更好地传承下去。
我建议，文艺创作者和文博工作者之间可以多些沟通交流，确保能够更深入理解文化元素，准确地表达文物丰富的文化内涵，避免误解和曲解。比如，我们会看到一些电视剧里，唐代场景中用了后期或者更早期的器物，与当时的风格不太相符，脱离了时代背景，会产生歧义，也不利于文化传播。
新京报记者 展圣洁
编辑 樊一婧 校对 李立军
