武则天如何一步步从才人走到权力顶峰，是大众乐于讨论的话题。为了实现自己的理想，她不惜漠视亲情、残害异己，手段之毒辣令人惊诧。长期以来，学界把研究的重点放在了她的政治、军事领域，而忽视了她更为擅长的一样“绝技”，那就是书法。
武则天自幼喜爱书法，随着地位的提高，她能够欣赏和临摹到皇宫内所藏的古人真迹，同时他还命臣子们进献家藏墨宝，钩填临摹后再还回去。武则天不仅乐于临摹，还请来名家指点，诸如钟绍京、薛稷、刘弘珪、程待宾等都是她的老师。
武则天通于五体，尤其是小楷、行书和飞白书更是精妙。可惜的是，她传世书法作品太少，《升仙太子碑》是她仅存的“飞白书”大作，而现藏于法国巴黎国立图书馆的小楷《金刚般若波罗蜜经》则是她仅存于世的墨迹。
天授元年（690年），武则天登基称帝，建立武周王朝。为了给父母祈福，她亲自抄写了这卷经文，并交由宫廷抄经生程待宾亲自临摹数百卷，分赐功臣和外邦使臣，其中有一卷被送往敦煌莫高窟藏经洞。后来，李唐王朝复辟，大肆销毁武则天遗物，敦煌藏经洞这本幸免于难。
1900年，道士王圆箓意外发现了藏经洞，这件珍贵的书法作品终于重见天日。此作保存极为完好，不仅一字不缺，连纸张都没有破损。1908年，法国人伯希和以极低价格买走了这部作品，经过专家考证，虽然此作署名程待宾，但书法风格是武则天的。
《金刚般若波罗蜜经》全卷纵26.2厘米、横650厘米，总计200余行、超过5000字，字径大小约1.5厘米。武则天小楷法度严谨、用笔细腻而多变，得晋唐楷法之精髓，非常适合临摹，而且此作篇幅长、字数多，可以长期当作案头书。
有专家遗憾地表示：“这么精妙珍贵的帝王书法流失海外，是国人的遗憾，恐怕100亿也买不回来了！”
此作有明显的写经体笔意，以开篇“如”字为例，顺锋起笔尖入，落笔后笔力渐大，行笔中锋为主，行至收笔处力度达到峰值，回锋而出，形成尖入钝出的姿态。撇画轻、点画重，转折处顿挫分明、饱满遒劲，笔画粗细对比明显，轻重得宜，提按有致。
全卷书写得匀净流畅，起笔、行笔、收笔皆一丝不苟。结构上注重疏密对比，字内空间分布均匀，重心稳定，整体呈现出端庄肃穆的气质。墨色浓淡适中，干湿变化自然，既显笔墨韵味，又契合经文内容的庄重与深邃。将此作临摹通透，小楷技法也就掌握了。
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