每当元宵之夜来临，人世间都灯火照天地，月光满人间。而在这一年中难得的团圆之夜，我们又怎么能错过那些流传千古的元宵诗词呢？
因为它们如同一盏盏明灯，照亮了历史的长河，点燃了我们心中的缕缕温情，更是触动了我们无尽的遐想。
而这些元宵诗词，不仅在元宵之夜散发出文字的魅力，更是让我们在品味传统佳节的同时，也能感受那份跨越千年的共鸣与思考。
因此，在这充满着遐想与浪漫的元宵之夜，不妨让我们一同吟诵初唐诗人苏味道的千古名作《正月十五夜》，让这不一样的人间烟火，在我们的心中绽放。
正月十五夜
唐 •苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
武则天神龙年间，正值大唐的正月十五，到了夜里，洛阳城内灯火通天。夜禁解除，使得大唐洛阳城里的百姓畅通无阻，观灯的百姓们也因此人山人海。
而在这人山人海之中，更有几百文人在此挥毫赋诗，以纪盛况。在这几百人中，苏味道、郭利贞、崔液等三人的诗歌惊艳了这个元宵之夜，被人们称作绝唱。
在苏味道的这首《正月十五夜》中，他为我们描绘了大唐洛阳那灯火辉煌、人声鼎沸的节日盛况。
在开篇的第一二句“火树银花合，星桥铁锁开”中，“银花”指的是明亮的彩灯；“合”指的是连成一片的灯光。
而“铁锁开”指的是取消宵禁，任人通行；“星河”是说灯影照耀，护城河远远望去，如天上的星河，诗人因此把桥说成“星桥”。
这两句描述了这样的场景：正月十五这天，洛阳城里挂满了各式各样的花灯，像一棵棵火树一般，开满了无数的银花，连成了一片银花的海洋。
护城河的两岸，到处张灯结彩，如繁星点点，似花海延绵，好不美观！如此景象，遥遥望去，有如天上的银河一般。
这两句诗描绘了大唐元宵之夜的盛景。而这样的盛景，每年只要元宵佳节一到，诺大的整个洛阳城也都会化为灯火的海洋。
此时，各式花灯如繁花乱绽，挤得整个洛阳宛如彩树林立，错落交织。这里的一个“合”字，极言灯火之盛，仿佛要把每一个游客都淹没在其中一般。
而赏玩花灯的人们也如潮水一般涌动，肩摩踵接。护城河上，彩灯倒映，与星空交相辉映，犹如人间星河，璀璨夺目。
在接下来的第三四句中，“暗尘随马去，明月逐人来”描绘了那些前来赏灯的达官贵人，所乘坐的车马，所到之处，踩踏得尘土飞扬。
而天上的月亮，似乎也参与到这样热闹非凡的活动之中。尤其是它的月华，仿佛在追逐着洛阳城中的每一个赏花灯之人，不离不弃。
在第五六句的“游伎皆秾李，行歌尽落梅”中，“游伎（jì）”指的是赏游花灯的歌女或者舞女；“秾（nóng）李”原指艳丽的桃李，此处用来描述歌女们打扮得艳若桃李。
这两句描绘了那些出来赏灯玩月的歌女们，个个都把自己打扮得美艳动人，花枝招展，还一边行走，一边唱着动听的《梅花落》。
这样的元宵之夜，使得洛阳城成为了游客们欢乐不尽的不夜之城。所以尽管已经夜深人静，人们却依旧还是欢歌笑语，乐而忘返，并希望这难得的良辰美景不要匆匆逝去。
这样的情景，使得诗人自然而然地得出了最后的两句经典诗句：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”
它的意思即是，值此良辰美夜，那值守夜班的禁军们都取消了今夜的宵禁，所以那计时的玉漏壶啊，你也不要苦苦相逼，催促天亮了。
此处的“金吾”原本指的是仪仗队或武器，在此诗中指的是禁卫军；“不禁夜”指取消宵禁（唐时，京城每天晚上都要戒严，对私自夜行者处以重罚。）；“玉漏”是古代的计时器，这里是指时间。
这最后的两句表达了在这样的正月十五夜，每一个赏玩花灯的人都沉浸在无限的欢乐之中，意犹未尽。只愿那计时的玉漏慢慢地走，让这曼妙的夜晚得以无限延续。
在苏味道的这首《正月十五夜》中，每一个字句都洋溢着浓郁的中国特色节日的气氛。他也仅用了寥寥几笔，便生动地展现出一幅歌舞升平、国泰民安的温馨图景。
所以，从整体上来说，此诗满载着中国人的生活情韵，描绘出中国人心中那份恒久的安宁愿景。读了令人心潮澎湃，毕竟，对和谐美好生活的向往，任何时代都不会过时。
从艺术手法的表现上来说，这首诗更是对仗工整，却又自然天成，真的不愧为世人公认的元宵诗中的“绝唱”。
比如，在第一联的“火树银花合，星桥铁锁开”中，“合”与“开”相对；在第二联的“暗尘随马去，明月逐人来”中，“去”与“来”相对；在第三联的“游伎皆秾李，行歌尽落梅”中，“李”与“梅”相对。
这样的对仗，既非常的应景，在艺术表现上，又显得特别的严谨。难怪《姜斋诗话》说：“此诗“浑然一气”，都得其中三味。”
而宋末元初的方回也在《瀛奎律髓》中说：“味道武后时人，诗律已如此健快。古今元宵诗少，五言好者殆无出此篇矣。”
清代的屈复更在《唐诗成法》中说：“此诗人传诵已久，他作莫及者。元夜情景，包括已尽，笔致流动。天下游人，今古同情，结句遂成绝调。”
由此可以看出，人们之所以把此诗看作是初唐描写元宵诗词的绝唱，是有一定的道理的。而第一句中的“火树银花合”五个字，更被后世之人缩略为“火树银花”四个字。
直到一千多年后的今天，一旦哪里有花灯烟火的场景，人们都会争相使用“火树银花”四个字来形容这样的场景，难怪此诗在初唐就被人们称之为“绝唱”。
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