古人云：“命里一尺，难求一丈。”
又云：“我命由己不由天。”
一个论述的背后，也有一个悖论，我们不能只是盯着一面看。
如果你想改变命运，那就应该正反面看，进行对比，反面是教训，正面是教程。
用动态的观点去看人这一生，你会发现，同龄的人，层次不尽相同。
在《儒林外史》中，有很多充满讽刺的故事，也有很多的角色。其中有一个叫虞育德的人，从乡村教师，变成了官员，把穷命改写成了富贵命。
从虞育德来分析，就会发现，命运的改变，看似空穴来风，其实是有迹可循的。
01
有一种出身，祖上留德。
虞育德的父亲，是一个私塾老师，爷爷也是。
依靠教书，家庭也能够维持温饱水平。
天有不测风云，父亲在他十四岁的时候，过世了。
父亲的雇主祁太公，本着人道主义，把虞育德留下来，培养成老师。
虞育德被安排学习古文，科举文等。到了十七岁，就有一定的文化水平，从而能够胜任老师岗位了。
另外，祁太公长期资助虞育德，学习其他技能，包括成家等。
为什么他在人生最低谷，也有人帮助呢？
俗话说：“桃李满天下。”
上几代人都是老师，培养了很多的人，因此家庭的口碑很好，家风很正。家庭的德福就留下来了。从而，他可以遇到贵人。
一个人出生在有德的家庭里，就算很穷，也有骨气，不会走歪路。外人也愿意帮助这样的人。
02
学一门技能，赚钱有方。
虞育德仅仅有文化，还不行。在当年，要成为老师，也要“资格证”——考取秀才。
一番苦读之后，他就考了秀才，从而请他教书的人，就多了，一年的收入可以达到三十两银子。
另外，他还学了算命的技巧。在封建时代，这也是一个不错的饭碗。
很多人，苦苦读书多年，但是没有发现命运有什么起色，这就说明，在读死书，没有活学活用，也没有用武之地。
读书改变命运，关键是“学以致用”。把知识变成技能，就在社会上，肯定有一席之地了。
比方说，上大学的时候，考取一些叉车、挖机的驾驶证，学会编程等。而不仅仅是一张文凭。
思考一下，你用什么方法赚钱，在什么行业深耕。你对着目标去学技能，效果就更加明显了。
“君子爱财，取之有道。”你有了道路可以走，钱就会跟着你走。
03
成一个家庭，齐心协力。
虞育德在26岁的时候，祁太公做主，给他定下亲事，娶了黄家的女儿。
一个孤单的小伙子，自从有了家庭，干劲就更足了。
小夫妻一起省吃俭用，就可以租房定居了。
在妻子黄氏生完娃之后，体弱多病，生活再次困顿，但是他们彼此好好照顾，家庭又好起来了。
夫妻同心，其利断金。这不是安慰人的话，而是改变命运的方法和力量。
别总是说，自己还没有足够的钱，也不想被婚姻拖累，就一直单身。这单身太久，人就会堕落，看不到希望，从而后半段会命苦。
你看那些五保户，吃饱喝足，但是没有一个是幸福的。
没有妻子孩子，你所有的努力，给谁看呢？你的希望，寄托在什么地方呢？希望没有地方扎根，那就是没有希望。
找一个对象，一起努力成家，哪怕是白手起家，也会让命运发光。有了孩子，也就有了负担，但是也有了欢声笑语，抚慰了你的疲惫，让你一直期待未来。
关键时候，爱人搭把手，你会发现力量翻倍了。如果你失业了，爱人去打工，养着你，那也是人生有了退路，也让你一直不会跌入深渊。
04
当一回贵人，善有善报。
虞育德三十二岁那年，遇到了经济瓶颈。
没有人喊他教书，家庭的开销在增加，让他很难过。
还好，他学会了算命，就有一户人家，喊他看家庭的命运，房子的布局等。
干完活，他得到了12两银子。
返回家的路上，他遇到一个没有钱埋葬老父亲的人，想要投河自尽了。他果断出手，给了其四两银子。
他对那人说：“要安葬父亲是天经地义的，我帮你，你也自己努力一点点......”
他回到家，告诉妻子，自己如何帮人，花了四两银子。妻子没有责怪，反而很欣慰。
他的善举，让周围的人都点赞。到了下半年，好运就来了——有人聘用他当老师。
任何时候，我们都喜欢和善良的人打交道。古人也喜欢请善良的人做老师，教育自己的孩子。
善有善报，这是不会落空的。人在苦命的时候，做好事，那很快就被社会抬举，人的层次就高了，人脉也宽了。
05
守一份信念，进取不止。
到了五十岁，虞育德还在科考，中了进士。
从一个普通官员做起，他一路到了国子监，也相当教育部的职工。
很多人到了中年，就守摊子了，不求什么改变。
还有人把35岁，当成职业的终点。
聪明的人，恰好在中年发力。这样想——周围的人都不发力，自己使劲，那就更容易超越同龄人了。
带着一颗进步的心，你会发现自己一直阳光灿烂。到了四五十岁，就渐入佳境，从而彻底改变了命运，也给子孙带来了丰厚的家庭基业。
06
不得不说，穷命和富贵命是可以转换的。
人在穷命的时候，不要灰心丧气，这恰好是致富的起点。
把祖上的德承接起来，自带善良，总会得到社会的帮助。
学一门技能，找一个对象，赚一笔钱，命运会有起色。
十年磨一剑，磨了一次又一次，金石为开。
这一生，最好的命运，就是你的精神。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
