“七不出，八不归”是一句流传比较广泛的民间俗语，相信很多朋友都听过，至于它的含义和由来，存在着多种解读。
“七不出，八不归”，从字面意思来说，很多人初次听到“七不出，八不归”时，会误以为农历正月初七不出门，正月初八不回家。但实际上，这种理解是错误的。
不仅如此，还有朋友理解为，每个月农历的初七、十七、二十七不出门，初八、十八、二十八不回家。尤其是在过去交通不便、出行风险较大的情况下，人们会选择一些所谓 “吉利” 的日子出行或归家。
在传统文化中，每个数字具有特殊的象征意义。“七” 和 “八” 在《易经》中就有丰富的内涵。“七” 被视为一个变化的数字，如月亮的盈亏周期就与 “七” 有关，有 “七日来复” 之说，代表着一种循环和变化，认为初七日子出行可能会面临一些不确定的变化和风险。
而“八” 在八卦中是重要的数字，象征着稳定、平衡等，与归家所需要的安稳等状态相呼应，也就有了初八等归家不吉利的说法。
“七不出，八不归”的真正含义
先说“七不出”，实际上是指出门前必须确保家中的七件必需品——柴、米、油、盐、酱、醋、茶准备齐全。这七件物品是日常生活的基础，确保它们准备妥当，才能安心出门，不使家人生活受到影响。
再说“八不归”，实际上指的是出门在外的人，在回家前必须检查自己是否遵循了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这八条道德准则。提醒人们在外要遵守道德规范，做好自己的本分，否则无颜归家。
如果结合如今的生活，也有一定的借鉴意义。过去人们出行主要靠步行，路途遥远。初七一般是春节假期结束后人们准备返程工作或外出劳作的时候，此时可能会面临与家人分别的不舍、对新一年工作生活的担忧等等，而且刚过完年，如果没安排好就出门，可能会心里不安，所以逐渐形成了 “七不出” 的说法。
到了初八是人们走亲访友结束的时候，此时应该是带着满满的祝福和礼物回家，如果在外面没有尽到应有的礼数，或者在与亲友相处中出现了不愉快等情况，就会感觉没面子，于是有了 “八不归” 的说法。
随着“七不出，八不归”的长期流传，一定程度上，这句话也起到了一定的心理安慰作用。不少在出行和归家时，为了图个吉利，确实会在初七当天不出远门（比如外出打工），在初八当天不回家（比如在外打工的人，会提前或延迟回家）。
“三六九，往外走”
和“七不出，八不归”相似的俗语还有“三六九，往外走”，所表达的意思很好理解，在农历的初三、初六、初九这几天，被认为是出门远行或离家外出的吉日。
按照传统文化的说法， “三” 有 “天地人” 三才之说，代表着完整与和谐；“六” 象征着顺利、吉祥，有 “六六大顺” 的说法；“九” 为阳数之极，有尊贵、长久之意。古人们认为在这些日子出门，能够获得好运和顺利。
另外，还有一个传说，相传在明朝时，为了照顾年幼的万历皇帝，张居正将上朝时间定在了每月的初三、初六、初九，其他时间不早朝。这样一来，文武百官也围绕着这几天来安排公务，久而久之，普通百姓出门办事也选择了这几天。
综合上述内容，“七不出，八不归”并非真正的出行禁忌，老话常说“信则有不信则无”，如今更多地是一种文化现象，至于其中蕴含的一些迷信色彩的说法，逐渐被淡化。不过它所蕴含的真正含义，仍然可以借鉴了解。
今天就是正月初七了，问问大家，你出门远行了吗？
