南齐（一）：历史沿革1
南齐（479年～502年），是南北朝时期南朝的第二个朝代。为萧道成建，定都建康（今江苏南京）。
1.道成崛起
萧道成，字绍伯,是西汉相国萧何第二十四孙。父亲萧承之，是南朝宋的将领。生于宋文帝元嘉四年（427年）。十三岁时入名士雷次宗学舍，受《礼记》、《左氏春秋》等儒典。
元嘉十九年（442年），萧道成奉命领偏军讨沔北蛮，元嘉二十三年（446年），又以左军中兵参军职随萧思话镇襄阳，战争中初显军才。后袭晋兴县男，任建康令。宋明帝立，江州刺史、晋安王子勋据州反，史称义嘉之乱。时四方多应，奉号令者，唯丹扬一郡。明帝以为右军将军，出讨会稽太守、寻阳王子房，徐州刺史薛安都等。乱平，为南东海太守、行南徐州事。泰始三年，沈攸之北伐，道成奉命率千人镇淮阴，次年为南兖州刺史，镇广陵。
泰豫元年（472年），明帝崩，后废帝立，入朝辅政。元徽二年（474年）五月、四年（476年）七月，宋桂阳王休范、建平王景素相继造反，道成率军平之，迁中领军将军、都五州军事，加尚书左仆射。时后废帝狂暴日甚，喜怒无常。左右不自安，乃谋废立。元徽五年（477年）七月，道成结废帝左右杨玉夫等杀后废帝，立其弟安成王凖为帝，是为宋顺帝，改元升明。道成进位侍中、司空、录尚书事、骠骑大将军，总领军国之政。其年十二月，沈攸之、袁粲、刘秉等不满萧氏专政，起兵讨萧，为道成所败杀。
2.南齐立国
清除了异己的萧道成便按部就班地向皇帝的位置迈进。他在地方上安排自己的子孙或助手去接管兵权，在朝廷中则任命亲信担任重要职位；三月，萧道成被封为相国、齐公，加九锡；四月，萧道成进爵为王，加殊礼（所谓的殊礼也就是对大臣的最高礼遇：剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名）。从前曹操、司马昭、刘裕曾经得到的，萧道成也能得到。相比之下他的速度最快，功劳则最小。萧道成的志向，不在天下之大，只在于权位之高，那么紧接着的下一步，当然就是禅代了。
禅代过程是一出悲喜两幕剧，首先是宋帝退位。按照礼仪，宋顺帝需要到大殿前会见百官，然后交出玺绶。小皇帝吓得不敢出面，逃到了宫里佛殿的佛像底下躲了起来。王敬则率领禁兵亲自入内将顺帝迎出。顺帝早就哭成了小泪人儿，呜咽地问王敬则：“齐王是要杀我吗？”王敬则怕戏演砸，安慰他说：“只是移驾别宫而已啦，陛下先辈取晋朝天下，也是如此。”顺帝虽是个傀儡小皇帝，却不呆傻，知道报应要应到自己身上了，哭喊道：“愿我今后生生世世都不要再生在帝王家中！”此话与刘子鸾临死的呼声一般无二，这是弱者的哀号，这是绝望的控诉。可惜哀号、控诉在权力与利益面前，显得太过苍白和无力了。顺帝交出玺绶，宫中百官都泪如雨下，其中一幕颇有意味。右光禄大夫王琨是宋文帝刘义隆手下重臣王华的堂弟，东晋末年就在朝中做郎中，这时候已经八十多岁了，再没有人比他资格更老。他曾目睹晋恭帝禅让刘裕的一幕，更加百感交集，他边哭边叹：“人人都觉得长寿是好事，惟独老臣我认为长寿实在让人悲伤。居然一再亲历这样的场面。”
宋顺帝被架走，“悲剧”完了换“喜剧”，褚渊手捧玺绶，领着文武百官来到齐王的宫殿之前，劝萧道成即位。萧道成还得假模假样地推辞三遍。有个研究历史的官员叫作陈文建，装神弄鬼地对萧道成说道：“六，乃是富贵之数：后汉自光武帝起，到献帝为止，经一百九十六年禅让给魏朝，魏朝经过四十六年禅让给晋朝，晋朝经过一百五十六年禅让给宋朝，宋朝已历六十年，六始六终，望齐王顺应天意，早登大位！”一席话头头是道，萧道成听了受用，这才放下“架子”，换上帝服，即皇帝位，国号齐，年号建元，是为齐高帝。和刘裕对付晋恭帝的手法类似，他封宋顺帝为汝阴王，不出一个月就秘密授意手下将其杀死。刘裕的子孙们也很快被萧道成斩草除根，除465年因宗室内乱流亡北魏的宋文帝第九子刘昶，留在南朝的刘氏族裔例外是刘裕的族弟——刘遵考的儿子刘澄之，他因与褚渊关系密切幸免于难，但论血缘他与宋朝皇室已经很远了。宋朝近六十年的风云变幻化作南柯一梦。
3.建元新政
齐高帝崇尚节俭，反对奢靡，并且以身作则，将宫殿、御用仪仗等凡用金、铜制作的器具全部用铁器替代，衣服上的玉佩、挂饰等统统取消。高帝萧道成在位时经常吊在嘴边的一句话是“使我治天下十年，当使黄金与土同价”，可见他的提倡节俭与身体力行。齐高帝任用寒人掌权要，推行检籍法，严令整顿户籍，提倡节俭，减轻人民负担，与北方通好，维护边境安定。临终前，他嘱咐太子萧赜：要警惕晋朝及宋朝皇室手足相残的教训，在治理国家，爱护同室兄弟方面要做好，国家政治稳定，经济就会复苏。齐武帝萧赜为政宽纾，人民得到10多年休养生息的时机，促进了南方经济的发展。
萧道成接受宋灭亡的教训，务从俭约，减免百姓逋租宿债，宽简刑罚，但对宋之宗室王侯，无少长皆幽死。次年下令扩大清理户籍，按虞玩之的建议，设立校籍官，但校籍工作弊端百出，贫苦人民常被诬为户籍诈伪而从户籍中剔除出来，同时也侵犯了庶族地主的利益。结果在其死后不久就因反对校籍引发了唐寓之暴动。可惜他只在位3年，没有实现他的夙愿。死后庙号太祖，谥号高帝，葬于陵口（今丹阳市陵口镇）泰安陵。
4.永明之治
萧赜字宣远，是萧道成长子，母刘智容。高帝死后，时为太子的他继位，年号永明。他力行节俭，不喜游宴。通好北朝，减少军事调动，任用良吏，政事修明。在位的十一年间带动了经济文化的发展，社会较为安定，使百姓无鸡鸣犬吠之警，都邑之盛，士女富逸。史称永明之治。
（1）却籍之乱
黄籍是普通民众的户口簿，是朝廷征取租税徭役的根据。黄籍向来是一个大弊端，南朝的富人（这里指非士族的地主和富农、商贾）为了免除所承担的赋役，往往向官吏行贿，在政府的黄籍上注入伪造的父祖爵位，改成百役不及的士族。宋朝时就出现了很多这样靠改注籍状诈入仕流的庶族地主，自宋明帝泰始三年（467年）至宋后废帝元徽四年（476年），在扬州九郡的黄籍上被检查出诈注户籍的就有七万一千余户。还有或因秃发假托僧人；或迁徙无定，不立户名；或户存而黄籍不载，或人在而注已死亡，或伪造军功，以致军功户中至少有三分之二是假冒的……如此种种，弊端极多。免役免税的户口愈增，贫苦民众的负担也愈重。
为了增加直接控制的户口，提高赋税收入，扩大徭役的负担面。萧道成在即位的第二年（建元二年，480年）专门设立校籍官，置令史，指派虞玩之主持黄籍的清查，以宋元嘉二十七年版籍为准整理户籍。齐武帝萧赜即位后继续清查以鉴定士族的真伪。那些被认为有“巧伪”的户籍，都须退还本地，名为“却籍”；核查出本应服役纳赋而户籍上造假的，便恢复原来的户籍，继续承担赋役，称为“正籍“ 。后来甚至要把被却籍者罚充远戍，这种做法危及曾在户籍上弄虚作假的庶族地主的切身利益，于是一些人便以此为借口煽动利益受损者的不满情绪伺机作乱。
永明三年（485年）冬，唐寓之利用“却籍”制度实施过程中的不满在新城一带结党四百余人。次年正月，他乘会稽太守王敬则去京城建康“朝正”（正月朝拜皇帝）的机会举兵暴动，首先攻下富阳。三吴地区的被却籍者纷纷参加，众至三万。却籍的民户大都是北来侨民，他们的户籍本为白籍，因此暴乱者被称为“白贼”。唐寓之又攻下桐庐，进占钱唐、盐官、诸暨、余杭等县，并在钱唐称吴王，置太子，年号兴平。以钱唐新城为皇宫，县廨为太子宫，设置百官，以寒门出身的钱唐富人柯隆为尚书仆射、中书舍人，兼领太官令、尚方令。唐寓之还派其将领高道度等进攻东阳郡（今浙江金华），杀东阳太守萧崇之和长山令刘国重并遣将孙泓进攻山阴。齐武帝急派禁兵数千，战马数百讨伐。唐寓之的部下不过是乌合之众，一战即溃，唐寓之战死，各郡县相继被平定。这次作乱是富民反抗检查黄籍而畏罚叛变，根本不是农民起义。事后参与暴乱的不少民丁被罚修白下城（时为南琅邪郡治所，故址在今南京市金川门外），或发配到淮河一带作戍卒十年。
此暴乱虽很快平定，庶族地主反检籍的斗争并没有停止。齐武帝被迫在永明八年停止检籍，并宣布“却籍”无效，对“却籍”而被发配戍边的人民准许返归故乡，恢复宋末升明（477年～479年）以前户籍所注的原状。许多庶族地主和商人因而取得士族所具免赋役的特权，这等于承认伪造的户籍合法有效。
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