文学中有一种比较普遍的说法，诗穷而后工。意思是越是穷困不得志的文人，诗文就写得越好。
这其实是将人生境遇和文学创作联系起来，强调诗人的创作潜能与其境遇困厄存在着莫大的联系。
诗缘情，未在深夜痛哭之人，不足以语人生。凡是让你痛苦的，最后都会成就你。
历史上很多诗人都符合这个定律，人生越坎坷，诗越受欢迎。
可凡事也有例外，有些人比较好命，人生比较顺遂，照样成为大诗人。
例如白居易，他的仕途平顺诗文绝，最后以74岁高龄寿终正寝，死了之后当朝皇帝还写诗悼念。他的这一生比唐朝大多数诗人都要好，因此也有“乐天好命”的说法。
当然，乐天好命的结果是因为“乐天知命”修得而来的。
要知道白居易生活的中晚唐时期，并不是一个平静的历史阶段，当时朝廷党争非常激烈，在朝当官的诗人难免卷入其中。
在这样的政治场中，前一刻还风光，下一秒就跌入谷底，仕途蹭蹬，命运不顺才是常态。可白居易竟能做到“放心于自得之场，置器于必安之地。优游卒岁”，让人不得不佩服。
而这其实就是他靠自己“知命”的智慧。
“乐天知命，故不忧。”乐于天道而知天命者，故无忧虑。乐天知命，乐于接受自己的境遇，并且坦然处之 ，体现了顺应自然与知足常乐之心态。
白居易并不是没有被贬过，他曾经也是一位愤青，看朝廷、看社会不爽就写诗写文章怼人，讽刺现实揭露黑暗，希望能靠自己这一腔热血来改变朝局，重振朝堂。可他这样做换来的却是被贬江州（其实也就是离开了朝堂，官衔上并未降级，很快就升了）。
这种经历让他知道了，朝堂水太深，自己的力量还是太弱小，根本把握不住，还不如做好自己本分事，这才让他懂得了“达则兼济天下，穷则独善其身”的道理。
懂得这点后，他除了力所能及地给百姓做好事、做实事之外，不再插手政治，讽喻诗也不写了，宁愿在地方上当官也不卷入党争……
正因为他懂得知足进退，不贪财恋权，又尽心尽力为百姓做事，这才让他的官声也越来越好，朋友越来越多，官越做越大，最后以刑部尚书致仕，并且在洛阳度过了悠闲惬意的晚年。
今天给大家分享的这一首小诗，就很好的体现出他的这种心态。
《冬日平泉路晚归》
山路难行日易斜，烟村霜树欲栖鸦。
夜归不到应闲事，热饮三杯即是家。
某个冬天，白居易从洛阳城三十里外的李德裕平泉山庄回城，写下了这首小诗。
“山路难行日易斜”，冬天的山路本来就崎岖不平，可能还有些积雪或者泥泞，走起来很费劲。
而且呀冬天白天短，太阳很快就西斜了，天色渐渐暗下来，这就让人感觉时间很紧张，赶路的人心里可能会有点着急。
这里诗人用简单的几个字，就把那种艰难赶路的场景和氛围给勾勒出来了。
“烟村霜树欲栖鸦”，放眼望去，远处村庄升起了炊烟，被霜打过的树木上盘旋着准备回巢栖息的乌鸦。
“烟村” 给人一种朦胧的感觉，“霜树” 又让人觉得有点寒冷和萧瑟，而 “欲栖鸦” 则让整个画面有了一种动态感，这些乌鸦都回巢，就像诗人回家一样。这一句进一步渲染了冬日傍晚的那种冷清、孤寂的氛围。
可是乌鸦能飞，很快就可以到家，可天色已晚，路途难走，诗人回家就比较困难了。
大家遇到这种情况，或许会加快脚步，希望能够早点到家，可白居易觉得并不是多大的事。
“夜归不到应闲事”，这句就很有意思啦。诗人说如果晚上回不了家，好像也不是什么天大的事。
诗人并不是不把回不了家当回事，而是因为山路难行，天黑路滑赶路太危险了，为了安全着想今天没到家也没关系。
“热饮三杯即是家”，最后这句简直是神来之笔呀！在村子投宿一晚能喝上三杯热酒，那感觉不就好像回到家了一样。
在这寒冷的冬日，在艰难的归途上，喝上热酒，身体暖了，心也好像有了依靠，就有了家的那种温暖和安心的感觉。
这里的 “家” 已经不只是一个具体的房子了，而是一种心灵的慰藉，一种温暖的感觉。
回家的路虽然艰难，可能会有各种意外和阻碍，但诗人没有抱怨，没有沮丧，而是用一种很平和的心态去面对。
他知道有些事情我们无法改变，比如难走的山路，比如可能回不了家的现实，但是我们可以调整自己的心态，让自己在困境中也能找到一种温暖和安慰。
“热饮三杯即是家”这一句写得多好，他这种乐观和豁达的精神，治愈了多少漂泊游子的心。
“此心安处是吾乡”，心若有栖息的地方，又何惧漂泊？
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