红楼梦：看完宝玉悟禅机，治好了我的精神内耗!
文/姜子说书
《石头记》作者通过第五回故事告诉读者，《红楼梦》本身就是曲文，而第二十二回“听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语”，作者又通过宝玉“这个人悟了”来作为典型例子，开解众生!
正所谓：“外行看热闹，内行看门道!”深受孔夫子儒家思想影响的贾宝玉，只觉得《鲁智深醉闹五台山》这一出戏太热闹，薛宝钗却说，出自《山门》传奇的那一套北《点绛唇》，铿锵顿挫的韵律极好，一支《寄生草》，词藻华丽而富有人生哲理，填的极妙。
宝钗便念道：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!”
同一回故事，贾宝玉怕史湘云和林黛玉生隙恼，在中调和，不料却反落了两处的贬谤，联想起前日所看庄子著作《南华经》，只道是“山木自寇，源泉自盗”，正所谓“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”，感慨自己是“赤条条来去无牵挂”，于是乎写下偈语。
宝玉细想这句趣味，不禁大哭起来，翻身起来至案，遂提笔立占一偈云：你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。
写毕，自虽解悟，又恐人看此不解，因此亦填一支《寄生草》，也写在偈后。道是：无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣!
《红楼梦》故事里，作者提到的《山门》传奇中的“赤条条来去无牵挂”恰是宗教所谓“无我”状态，而《南华经》之言，更是点破了人生所有的内卷、内耗都是自寻烦恼的道理。
正所谓：“兵无常势，水无常形。高尚是高尚者的墓志铭。”常势失势，常形现形。能者多劳，智者多忧。善因善险，孝果孝陷。因无所住，故无咎。
你若追求善良，别人便利用你的善良收割你!你若立下孝顺的人设，别人便利用你的孝顺道德绑架你!你若有能力有智慧，你便比别人都更加疲于奔命!一阴一阳之谓道，没有绝对的吉凶，既然如此，所有的精神内耗，不都是我们的杞人忧天吗?宝玉悟了，你悟了吗?
宝玉自己以为觉悟，不想忽被黛玉一问，便不能答，宝钗又比出“语录”来，此皆素不见他们能者。自己想了一想：“原来他们比我的知觉在先，尚未解悟，我如今何必自寻苦恼。”
《红楼梦》故事里，贾探春格外争气，赵姨娘就格外指望她能够拉扯赵家，而对贾环却没有这么多奢求，不正是因为这个道理吗?天下母亲格外喜欢跟女儿诉苦，无非是当儿子的压根没耐心听她们诉苦。天下母亲都喜欢道德绑架女儿，无非是女孩儿善良懂事，吃她们这一套。所有困住我们的道德绑架，归根结底是因为我们太在乎。
赵姨娘没了别话答对，便说道：“太太疼你，你越发拉扯拉扯我们。你不当家我也不来问你。你如今现说一是一，说二是二。如今你舅舅死了，你多给了二三十两银子，难道太太就不依你?明儿等出了阁，我还想你额外照看赵家呢。”探春道：“我倒素习按理尊敬，越发敬出这些亲戚来了。”
《红楼梦》故事里，薛蟠向来是个不争气，所以薛姨妈竟把薛家的重担托付在让女儿薛宝钗攀附权贵这条路上，而对薛蟠这个薛家唯一的男丁，却只求他不惹出大祸来就好，薛蟠情误思游艺，薛姨妈作何反应呢?
薛姨妈听了虽是欢喜，但又恐他在外生事，花了本钱倒是末事，因此不命他去，只说：“好歹你守着我，我还能放心些。况且也不用做这买卖，也不等着这几百银子来用。你在家里安分守己的，就强似这几百银子了。”
薛姨妈自己是个没主意的人，便和未出阁的女儿商议此事，结果自然是连薛宝钗也没有指望过薛蟠顶天立地，赚钱给薛姨妈养老，甚至也晓得哥哥薛蟠不靠谱，只怕是“在家时说着好听，到了外头旧病复犯，越发难拘束他了”，最后还是劝薛姨妈暂且放手，一半尽人力，一半听天命。
宝钗笑道：“他既说的名正言顺，妈就打谅着丢了八百一千银子，竟交与他试一试。到了外头，谁还怕谁，举眼无靠，他见这样，只怕比在家里省了事也未可知。”薛姨妈听了，思忖半晌说道：“倒是你说的是。花两个钱，叫他学些乖来也值了。”
你越出息，身上的担子越重。若是个指望不上的人，反倒落得轻松自在。人生在世，向来都是越努力越当韭菜，何必拼了命内卷，天天焦虑?运气好的人，不用努力就过上了好日子。福气不够，越发把自己累死了都无济于事。
倒也不是劝大家彻底躺平，完全不负责任。但只是一阴一阳之谓道，需学着淡看荣辱，切莫过分焦虑。有能耐也好，没能力也罢，都是命，一切都有两面性。人生是一场旅行，无非求个乐子，不如听宝兄弟一句劝!
宝玉道：“大正月里哭什么?这里不好，你别处顽去。你天天念书，倒念糊涂了。比如这件东西不好，横竖那一件好，就弃了这件取那个。难道你守着这个东西哭一会子就好了不成?你原是来取乐顽的，既不能取乐，就往别处去寻乐顽去。哭一会子，难道算取乐顽了不成?倒招自己烦恼，不如快去为是。”
《红楼梦》故事里，贾宝玉活得如此通透，哪里是呆子呀?纷纷扰扰尘世间，习惯性精神内耗的我们，才是呆子呢!不如学行者，打破顽空来悟空!若可悟能，方知“闲里遇真仙”的妙处，贪闲爱懒，何尝不是八戒之真味?戒不得，过分上进，才是精神内耗的根源呢!
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《南华经》、《西游记》
