生活告诉你，人的群居动物。
内心告诉你，独处的时候最快乐。
多少人，一直处于矛盾之中，在合群、不合群之间摇摆。
到了一定的年纪，你发现自己努力混到圈子里，却还是被排挤。
东晋时期的陶渊明，也有类似的困惑，他几次到职场，又几次离开，把其中的滋味，用诗句来记载。
当你越来越不合群的时候，读一读陶渊明的诗，就活明白了。
01
合群，多半是迫于生计。
陶渊明，出生在浔阳，祖上有好几个有荣光的人。曾祖陶侃，在八王之乱时，凭借一身本事，参与平定张昌起义、陈敏叛乱，做了大将军；祖父是做过太守的人。
因而他一出生，就成了一颗闪亮的星，读书的机会也很多。
不幸的是，八岁的时候，父亲就过世了。这一家人失去了主心骨，日子就穷得叮当响。
名气，不能当饭吃，还是要几两碎银，才行得通。
带着豪情壮志，又承担起养家糊口的任务，他出发了，去做官了。
“饥食首阳薇，渴饮易水流”，他想起古代孤竹君的两个儿子叔齐、伯夷不愿意继承王位。到了周朝时期，叔齐、伯夷不愿意吃周朝给的食物，采集露水过日子，终于饿死于首阳山。
世人把他们当成抱节守志的典范，但是陶渊明却认为这是悲哀的。毕竟，自己挨饿是小事，一家人跟着挨饿，这是不对的。
回到当下，多少人在群体里，不是因为自己喜欢群，是因为要利益交换，是要解决生活的开销问题。
人到一定的年纪，柴米油盐，房子车子，孩子的学费，少一样都是很扎心的。
作为70后，我在上初中的时候，父亲去了村里的石灰窑打工。
父亲常常说工友多好，工头多好。
有一天，我有急事，跑到石灰窑去找父亲。只见父亲被工头训斥。父亲呢，没有一点生气，还掏出几角钱的烟，使劲讨好工头。
到底，父亲在群里，是卑微的，卑微到尘埃里去。
人到中年万事休。谁当家，谁就要讨一口饭吃，弯下腰走到社会上，各种群里去。
看清了合群的目标，你回头看自己不合群的 样子，不会难受，而是释怀。
02
乱合群，真的会害了自己。
二十九那年，陶渊明投靠了王凝之，做了江州祭酒。
不久，又做了州里的主簿。
身在官场，他感受到了什么是不自由，什么都要听上司的。
他常常感慨：“不堪吏职。”然后，辞职不干了。
回到家，看看年老的母亲，还有柔弱的妻子，他再次鼓起勇气，出发了，投靠了桓玄。
当年的桓玄，权势很大，需要陶渊明对其歌功颂德。陶渊明很难受，又辞职了。
没多久，桓玄反叛，被刘裕平定。陶渊明也庆幸自己躲过一劫。
接下来，陶渊明做了彭泽县令。按理说，这是一个地方一把手的职位，应该开心多了。
陶渊明也勤勤恳恳工作，带着大家耕种，丰衣足食。
有一天，督邮要来查看工作情况，要他去路口迎接，佩戴好官服。这形式主义，让陶渊明不齿，果断挂印辞官。
对于职场的生活，他写下杂诗，进行评判，文中充满了各种不满意。
“分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲。得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。”太难受，人就像灰尘，被人扫来扫去，没有根；生命在飘摇，失去了本来的样子；人与人还勾心斗角......
人生几十年，都要耗在没有的事情上吗？陶渊明反复思考，然后离群了。
很多人因为利益，去了错误的群。若是不当得利，是很糟糕的，弄不好就一败涂地；去了伤害自己的群，原本的利益都会丢掉；去了和理想背道而驰的群，迷茫一生。
到了一定的年纪，你开始做减法。不合适的群，连笑着面对，都是多余的。
03
不合群，就活成自己喜欢的样子。
陶渊明彻底离开职场之后，过上了一家人耕种的生活。虽然不富有，却很自由，很满意。
江州刺史王弘很想和陶渊明做朋友，几次约见，也被陶渊明拒绝了。
有一天，陶渊明要去庐山看风景。王弘带着 好酒，在半路上截住他。
面对好酒，陶渊明忍不住，停下来喝了个痛快。
王弘发现陶渊明的鞋子太破了，就让人送新鞋过来。陶渊明直接伸出脚，一点都不客气。
按照常理，一个普通人，对刺史应该是毕恭毕敬的，可是陶渊明却不当一回事。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”一个露出本性的人，是真正的自由人，不求人，也不在乎人，不看什么脸色。
如果你不合群了，那么 你会发现，最好的社交关系——让自己做自己，让别人做别人。
你很自由，也不妨碍他人自由，这就彼此相安无事。群处，在就在，不在就不在，谁都不为难。
你不合群，就是你的骨子里，本来的样子，露出来了。
04
《陶渊明传》中说：“渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。”
站在 历史的长河里，陶渊明一个人，也是一个群。多少人仰慕他的生活，感怀他的率真。就是北宋的苏轼，都崇拜不已，一次次模仿陶渊明的诗句。
不合群的你呢？在他人的眼里是孤芳自赏，在自己的眼里，就是一枝独秀了。
一群人在阳光里，每个人身上都是一点点光；一个人站在阳光里，浑身上下都是光。
人生就是这样，群处得利，独处得心，不必烦恼。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
