南朝宋（六）：宋武帝刘裕4
③文教 a.发展教育
刘裕本虽是行伍出行，识字不多，但非常重视教育。永初三年（422年）正月，下诏称“今王略远届，华域载清，仰风之士，日月以冀。便宜博延胄子，陶奖童蒙，选备儒官，弘振国学。主者考详旧典，以时施行”。从而巩固刘宋的统治，同时也带来了全社会注重学校教育，改善社会风气的结果。
b.广收遗散书籍
自西晋永嘉之乱，五胡乱华以来，先前的许多汉文化的书籍和典籍遗散大半。刘裕北伐后秦前，加之府藏所有，当时的东晋藏书仅4000卷。刘裕北伐过程中，将流落中原各地的图书悉数收藏运回建康，又下令对赤轴青纸、文字古拙之书，亦加收藏以传后世，到刘宋初年，官方所藏的书籍已达到6万多卷。对汉文化典籍和书籍的保护与传承作出了巨大贡献，也奠定了南朝宋国家藏书的基础。
④军事 a.战术创新
刘裕是在战术上敢于创新的军事家，既能发挥自己的优势，又巧妙布阵，利用优势弥补了自己的短处，充分显示了卓越的军事才能。
在作战指导上，刘裕主张把握全局，料敌制胜，出奇用诈，避实击虚。要求在战前对敌情了如指掌，对兵力部署、开战时间必须考虑周全，慎重决策。重视选择主攻方向，力避腹背受敌；强调多路围攻，反对孤军突进；对强敌来攻，主张先固守养锐，待其粮尽兵疲时伺机袭破之；对溃逃之敌，则穷追不舍，务求全歼。注重以诈取胜，如偃旗息鼓，佯装虚弱；多置旗鼓，张扬兵势；伪传讯息，混淆视听；用降臣劝降，瓦解敌方军心。善于凭借天时、地利条件施智用计，如乘风纵火、以水灌城、迂回伏击等。
刘裕不仅善于战略决策和战役指挥，还善于战术革新；不仅善于指挥步兵、水军作战，还善于指挥诸兵种协同作战。其中以“却月阵”击败北魏精骑，就是刘裕指挥诸兵种协同作战的典型战例。他吸取早期阵法的不足，大胆地将水军用于阵中，利用水军的优势来克制骑兵，开创了战术史上的新篇章。
在战术指挥上，他采取弧形方式列阵，增加抵抗能力，又将弩、槊有机地结合起来，增强杀伤力。在兵力配置上，他将几个兵种结合起来，协同作战，以水军为后援，以战车列阵御敌，以步兵杀伤敌人，再以骑兵发起追击。在作战指导上，他适时选择战机，利用魏军的挑衅，做到“临境近敌，务在厉气”；十分巧妙地选择战场，使自己能够安全占据制高点；将阵中土卒置于死地，以绝其后退之心；抓住敌人迟疑之机，迅速派兵跟进布阵；利用魏军人多势众的心理，示弱纵敌；取胜后又及时派兵增援，适时发起追击。在整个作战过程中，刘裕部署周密，水路各军配合密切，谋略运用完美，战术使用得当，使强大的魏军铁骑无机可乘，处处被动，堪称战术史上的奇迹。
b.治军统兵
在治军统兵上，刘裕强调恩威兼施，既注重军纪严明，又较能体恤部众。灭后秦时，将缴获的金玉珍宝尽赐予北征将士；听说琥珀可治创伤，即令将宁州所献琥珀枕捣碎分送参战将士。他主张择才用将，不重资名，只要才堪重用，即使资浅名轻，亦委以重任；不求全责备，对犯有过失者，避短用长。
c.南征北伐
刘裕在东晋末年，先后于元兴元年（402年）平定孙恩；义熙元年（405年）灭桓楚；义熙七年（411年）击溃卢循，收复岭南；义熙八年（412年）攻破江陵，杀割据者刘毅；义熙九年（413年）灭西蜀，收复巴蜀；义熙十一年（415年）攻克襄阳，收复荆、扬二州，驱逐割据者司马休之，自此南方归为统一，东晋国内全由刘裕势力统治。此后，刘裕对外两次北伐，先后灭南燕、后秦等国，以却月阵大破北魏，降服仇池。相继收复淮北、山东、河南、关中等地，并光复洛阳、长安两都。永初元年（420年），交州刺史杜慧度南征林邑国，使其举国归附。
至刘宋初期，自潼关以东、黄河以南直至青州已为南朝版图，使这一阶段的刘宋政权成为了东晋南朝时期疆域最大的王朝。而刘裕北伐取得的成就不容磨灭，后来关中虽复失，但河南、山东、淮北已划入南朝版图。将南朝的防线推进到了潼关、黄河一线，保障了江淮流域。后来的宋魏间战争，多在这些土地上进行，使长江流域得到较为长期的安静，为“元嘉之治”的出现提供了北部疆域屏障。
⑤对外关系 a.十六国
刘裕即位后，在永初元年（420年）七月分别进拜后仇池国君主、征西大将军杨盛为车骑大将军，西凉君主、镇西将军李歆为征西大将军，西秦君主、平西将军乞伏炽磐为安西大将军。至永初三年（422年）四月，又封“仇池公杨盛为武都郡王”。
割据凉州、自称河西王的北凉君主沮渠蒙逊于永初二年（421年）遣使入贡，刘裕在同年十月封其为镇军大将军、开府仪同三司、凉州刺史。
b.高句丽、百济
刘裕于永初元年（420年）七月遣使进拜征东将军、高句丽长寿王高巨连为征东大将军，镇东将军、百济腆支王馀映为镇东大将军。
c.日本
永初二年（421年）二月，倭国遣使朝贡。
d.林邑
林邑国（今越南南部）于晋末屡扰交州，到刘裕即位后为交州刺史杜慧度所败，遂请降于宋，并致送大象、金银、古贝等礼物。永初元年（420年）八月，林邑王遣使入贡。
（13）轶事典故 ①国号来源
刘裕家族世居彭城，是春秋时期宋国的旧地，所以刘裕建国号为“宋”。
②天子祥瑞
传说刘裕出生时，有神光照亮室内，当晚还降甘露。
刘裕曾到京口竹林寺，并独自躺卧在寺内讲堂内。一众僧人竟看见他上面有五色龙形物体出现，大感吃惊并告知刘裕，刘裕则十分高兴起说：“僧人是不会说谎的。”当时有传言，曲阿、丹徒有天子之气，而刘翘墓就在丹徒，刘裕与擅长占卜墓穴吉凶的孔恭路过时，佯装不知是何人之墓，向孔恭咨询此墓风水，孔恭认为“非常地也”，刘裕听后更为自负。
刘裕平日行走时，总觉得身边有两条小龙，连旁人也曾看见过，至刘裕名声渐高时，小龙也变大了。
③恩怨分明
刘裕年轻时曾经因为赌博而倾家荡产，不但遭到了人们的轻贱、鄙薄，也被士族刁逵认为是“轻狡薄行”之人。他曾欠下刁逵三万社钱，逾期仍无力偿还，被刁逵抓着。幸得素来对刘裕赏识有加的王谧替刘裕偿还欠款，刘裕才得释放；而当时刘裕既无名声亦贫贱，不被其他具名望人士看重，唯有王谧去与他结交。
王谧后在桓玄篡位时奉天子玉玺及册文给桓玄，并颇受礼侍。刘裕攻下建康后，王谧因在桓楚任高职，甚得宠待，故很不安心，最终出奔。然而刘裕没有向王谧问罪，并念及昔日恩情，请武陵王司马遵追还王谧，并让其官复原职。
而昔日为其债主的刁逵，在桓楚时任豫州刺史，并为桓玄收捕起义失败的诸葛长民。他在桓玄败后出奔，被属下擒获，与除刁聘外的刁氏族人一同被处死。后刁聘因谋反被杀，遂使刁氏族灭，家财被分于百姓。
④不擅文墨
刘裕不善文采，所以刘毅曾在宴会中特地赋诗：“六国多雄士，正始出风流。”特意展示其文学造诣胜过刘裕。刘裕书法亦差，曾被幕僚刘穆之规劝，并在其指示下改写大字。元人陶宗仪所撰《书史会要》称其“书法雄逸”。
⑤不信神祇
刘裕不信神祇，登位后更曾下诏将“淫祠”拆毁，只有先贤以及以有勋德的人的庙祠才得豁免。刘裕去世前患病，群臣上请刘裕祈求神祇庇佑，但刘裕不接受，只派了侍中谢方明去太庙告知祖先。
⑥崇尚节俭
在生活上，刘裕崇节俭，不爱珍宝，不喜豪华，宫中嫔妃也少。宁州地方官曾经奉献琥珀枕，是无价之宝，他并未奉以为宝。在出征后秦时，有人说琥珀能够治疗伤口，他就命人将它砸碎，分给将领作为治伤药。平定关中后，他十分宠爱美女姚氏（后秦天王姚兴的侄女）。大臣谢晦劝谏他不要因女色而荒废政务，他当晚就将姚氏送出宫去。后来刘裕进封宋公，东西堂将要放置以金涂钉钉制的局脚床，但刘裕以节为由而改用铁钉钉制的直脚床。又一次广州进贡一匹筒细布，刘裕因其过于精巧瑰丽，制作必定扰民，故此下令弹劾献布那郡的太守，将布匹送还并下令禁止再制作这种布。刘裕因患有热病，常常要有冰冷的物件去降温，于是有人就献上石床。刘裕躺上冰冷的石床，感到十分舒服，但又感木床已经很耗人力，大石头要磨成床就更甚了，于是下令将石床砸毁。刘裕更加下令将自己昔日的农具收起，留给后人。其子宋文帝一次看见，得知内情后大感惭愧。而其孙孝武帝刘骏拆毁刘裕生前的卧室而廸玉烛殿，发现床头上有土帐，墙上挂着葛布制的灯笼及麻制蝇拂，袁顗称许刘裕有俭素之德，但刘骏只说：“老农有这些东西，已经过于富裕了。”
⑦不忘发妻
臧爱亲是刘裕的结发妻子。她的祖父臧汪曾任尚书郎，父亲臧俊是一个郡功曹。臧爱亲出嫁的时候，刘裕还是京口的一个布衣平民，不但穷苦潦倒，而且好斗性猛令乡人侧目。婚后不久，臧爱亲生下了一个女儿，起名刘兴弟。没有子嗣并不曾影响刘裕对结发妻子的情意，而臧爱亲面对奢华所表现出来的节操，更深得刘裕的敬重。但夫妻重聚后的日子并没有多长久，义熙四年（408年）正月，臧爱亲病逝于东城（今安徽定远东南），时年四十八岁。刘裕对患难发妻的早逝非常痛心，当他称帝之后，他追封已经辞世十二年的臧爱亲为“敬皇后”，至其死时都不再设皇后。刘裕逝世时，仍然不忘这位曾与他共患难的妻子，临终时他留下遗诏，将臧爱亲的棺木从丹徒迎至南京，与他合葬于初宁陵。
⑧孝养继母
刘裕的母亲赵安宗在生下他时因分娩得病而死，其父刘翘续娶南兰陵（今江苏武进）人萧文寿。萧文寿在刘翘死后，独自承担抚养刘裕及自己生下的两个儿子刘道怜、刘道规的责任。母子四人常常吃不饱，穿不暖。为了抚养孩子，萧文寿白天带着刘裕种田砍柴，晚上织屡。勉强度日。而刘裕也非常孝敬继母，以孝顺谦谨名闻乡里。刘裕被封为宋王后，尊萧文寿为太妃。到他称帝后，又尊其为皇太后，所居宫殿称宣训宫。
刘裕以恭敬孝顺作为自己行为的准则，侍奉萧文寿一向很恭敬，即使做了皇帝，年事已高，但每天一大早就进宫朝见萧文寿，从来不曾误了时刻。
⑨首开恶例
在刘裕代晋建宋前，前代的禅位君主都得以保全性命。而至刘裕称帝后，晋恭帝司马德文被降为零陵王。仅在一年后，刘裕便派亲兵将其用棉被闷死。元人胡三省评道：“自是之后，禅让之君，罕得全矣”。此后相沿成习，禅位的君主都保不了性命。
而颇具讽刺意味的是，在刘宋末年，齐王萧道成要求宋顺帝刘准禅位，并且派部将王敬则率军进宫。刘准对王敬则说：“准备杀死我吗？”王敬则说：“只是让您到另外的宫殿中居住罢了。您家先前取代司马氏一家（指刘裕代晋建宋事）也是这样做的。”刘准明白已无存活的可能，便流泪说：“但愿我今后生生世世永远不再生在帝王家中！”萧道成称帝不久后，刘准便被杀害。
清人丁耀亢在《天史》中感慨：“刘裕以好杀开国，子孙相承八世而六主被弑，贻厥孙谋，宁无报乎！”
⑩用人不专
刘裕从长安撤退时，把关中后事托付给王镇恶，这引起沈田子等南方将领的反对，他们暗中造谣说王镇恶要造反，并对刘裕说：“王镇恶家在关中，不足以保信。”但刘裕却说：“如今留你等文武将士，有精兵万人，他如果图谋不轨，正是自取灭亡。”私下又以三国时征蜀监军卫瓘平主帅钟会叛乱的先例暗示沈田子，埋下了沈田子杀王镇恶的隐患。宋人司马光认为，刘裕既然将关中交给王镇恶，却又留给沈田子暗示，“是斗之使为乱也”。实际是自毁长城的言论，最终造成晋军内乱，使关中得而复失。
在对智囊谢晦的态度上，刘裕也颇有心计。他在临终前让谢晦成为顾命大臣，但又对太子说谢晦“数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也”。既让他参与顾命又持怀疑态度，就给宋文帝刘义隆杀谢晦埋下伏笔。
11包庇贪腐
刘裕的异母弟刘道怜在得势后“贪纵过甚，畜聚财货，常若不足”，在地方任职时，竟使得府库为之空虚。而灭后秦的主将王镇恶，大肆搜刮财物，劫掠奴仆，“不可胜计”。但刘裕对二人的行为知而不问。
12释老情缘
刘裕常与名僧往来，曾令内外子侄皆师《成实论》大师僧导。到北伐关中时，又邀僧人慧严随行。此外，他与法和、道照等交结，情谊甚厚。
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