齐白石的发财图之一：算盘
齐白石 《发财图》1927年
将算盘作为画幅主体，大抵只有齐白石的《发财图》了。
1927年，时年65岁的白石家中来了一位求画的人，他与其他求画者不同，不求白石老人的游鱼、雏鸡，也不求他的葡萄、紫藤，单求白石老人从未画过的“发财图”。
齐白石有些为难，便说：“这发财门路太多，到底您要画哪一种财路呢？”客人：“麻烦先生说几路听听。”
齐白石问：“要不要财神爷赵公元帅图？”客人摇头。齐白石又问：“要不要官印、官袍？”客人又是摇头。齐白石再问：“那就画张能够猎取不义之财的刀枪、绳索之类？”客人还是摇头。
客人见齐白石实在无法猜到自己心之所想，便说：“就画一只算盘，如何？”齐白石闻言连连称妙：“太好了！欲人钱财而不施危险，乃仁具耳！”于是一挥而就，画了一幅算盘图，取名为《发财图》。
在空白处题字时，白石老人觉得非常有趣，于是以纪实的风格将这些对话题写在画面上，客人携画满意而归。客人离去后，齐白石仍沉浸在刚才的话趣中，越琢磨越觉得回味无穷。
齐白石的发财图之二：搂钱的耙子
齐白石 《柴耙图》约1932年
随着时代的变迁，这个柴耙在今天被赋予了新的含义，它已经不再单纯是过去那个搂柴的耙子，因“柴”“财”同音，搂柴的耙子在大众眼里变成了搂钱的耙子。
齐白石 《锄头簸箕图》
我见过老人画的锄头、簸箕、扫帚等。对于一位以卖画为生的老画家而言，白石老人画这些东西可不是为了招揽生意，他的目的是为了大张旗鼓地向世人昭示自己的艺术个性。
齐白石的发财图之三：柴火
齐白石 《得财图》
齐白石 《得财图》1928年
齐白石的这两幅作品还是取“柴”“财”同音，命名《得财图》，白石老人当年作画时并不轻松！
在创作于1928年的这幅作品上的他题款中说：“豺狼满地，何处爬寻。四围野雾，一篓云阴。春来无木叶，冬过少松针。明日敷炊心足矣，朋侪犹道最贪淫。白石山翁造稿并题新句。诵昭画家清论。”从中我们可了解到，此画的目的是抨击当时的社会现象，齐白石仿佛在向那些议论自己贪财的人说：我无意于发财，在如今豺狼遍地行的年代，我只图能活着而已，哪里能发什么财？”
齐白石的发财图之四：大白菜
齐白石 《百财聚来图》
《百财聚来图》白菜与“百财”谐音，“清白传家”才是齐白石画白菜的目的。
一次齐白石在家中作画，画的是白菜，一位宾客见了，问道：为何用墨浓淡不一。齐白石回答：这是苍生色。齐白石认为是白菜养育了他，因此在齐白石的笔下，白菜充满了生机勃勃和浓厚的生活气息。白菜之浓淡墨色喻为大众的"苍生色"，意谓苍生的贫苦，笔墨中饱含对百姓的情感。齐白石生于“糠菜半年粮”的穷人世家，独以白菜为菜之王，他常以青白菜谐“清白”之音，故而一生喜画白菜。
齐白石 《清白传家》
虽然齐白石爱财，但他深深践行者“君子爱财，取之有道。”的准则。
在齐白石看来，世人都想过荣华富贵的生活，人之常情，不要觉得太庸俗。挣钱的途径很多，要对得起良心，不违背道德准则，凭借勤劳的双手致富，可以通过读书获取功名，还可替别人写诗作赋，换卖字画。每分钱都干干净净，这就是以前文人画家的傲气。
当今画坛可谓“大师”林立，那些走歪门邪道的“江湖画家”比比皆是，他们占尽天时地利，各领风骚三五年，也终是过眼烟云。只有真正有文化沉淀的艺术家，才能走得更远，成为影响后世的真正拥有“财富”的人。
