“姜太公钓鱼，愿者上钩”“姜太公到此，诸神回避”，民间有很多关于姜子牙的谚语和传说，《封演演义》的风靡和各种影视剧中都有姜子牙的身影，基本都是草根得到重用一飞冲天的形象。
但对于姜子牙的真实身份，却长年得不到统一，甚至连他的出生地都有好几个地方在争。
直到1973年甘肃灵台县一个村子里出土了墓地被发现，才揭开了姜子牙的身世，可能大有来头。
姜子牙的不同形象
姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，是商末周初人，这些是无可争辩的，不过其他的信息就有些出入了。
在明朝作家许仲琳写的神魔小说《封演演义》中，姜子牙是个草根，从小过着平凡普通的生活，做过不少工作，宰猪杀羊卖肉、卖酒、编席、磨面，就为了那碎银几两填饱肚子。
30多岁感觉碌碌无为不可行，于是下定决心去昆仑山找元始天尊学习，科目也不仅仅限于一种，各种天文地理、军事谋略、治国安邦之策都是来者不拒。
学了足足40年元始天尊才叫他下山辅佐西岐姬姓讨伐昏庸无道的商纣王。
此时的姜子牙已经72岁了，一头白发，即使成了全能型人才，但如何才能结识周文王是个问题。
那个时候诸侯王可不是一个平民百姓想见就能见的，不过听说周文王广纳贤才，唯才是举，于是他在周文王出行经过的渭水河边垂钓。
垂钓不是简单的垂钓，而是要引起人们注意的，要钓到鱼肯定是要弯钩，鱼咬钩了才能挣脱不掉，姜子牙反其道而行之，用直钩，主打一个“愿者上钩”。
这样钓了几天，终于钓来了周文王，两人简单一聊发现十分投机，越聊越多，最终周文王惊觉眼前的白发老者是个大才，对于他的大业定有重大助力，于是邀请他当自己的幕僚。
姜子牙的目的达到了，但是他明白“轻易得到的显得贱”的道理，于是要求周文王背着他回到都城。
各种纠结之后周文王还是背了，但背到半路就背不动将人放下来，姜子牙说：你背了我791步，那我就保你的国家791年。
一语成谶，周文王奉姜子牙为“太师”，姬发在姜子牙的辅佐下成功灭商，建立西周，到东周灭亡正好791年。
天下初定，第一件事就是要封赏功臣，在演义中姜子牙奉元始天尊之命封了365路神仙，自己虽然没有得到一个明确的神职，但元始天尊给了他特权，掌管封神榜、执打神鞭，成了诸神之首，他一出现神仙们都要行礼、退让。
这也是民间“姜太公到此，诸神回避”的来由。
当然演义中加入了神魔就显得不符实际了，真正历史书上的姜子牙是被周武王封为齐侯，封地为齐国，也就是如今的山东一带。
而且真正历史上的姜子牙和演义中擅长法术不同，真实的他实际上文武双全，《史记·周本纪》中就写着：“诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。帝封闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师，以大卒驰帝封师。”
后世的典籍中他都是兵家鼻祖、武圣的形象，与演义中文弱的样子截然不同。
这些信息大家都是认可的，就是对于姜子牙的出生地，出现了很多争议。
古代时候，尤其是先秦时期姓和氏不是一个意思，姓是家族的姓，氏则有部落、国家的意思，姜子牙吕氏就说明他是吕国人。
问题就出在这个吕国上，吕国到底是哪里？确定了吕国，就知道姜子牙是哪里人，出生在哪里了。
一种说法是吕国是如今的河南南阳，理由是《水经注》里说了，吕国在汉水边，南阳又挨着汉水，所以姜子牙是南阳人。
而另一种说法是吕国是在山西芮城，因为甲骨文中都明确商王经常到吕国去打猎，说明吕国是商超的藩属国，距离商超都城还不远。
并且经常与吕国交战的吉方国就是在山西西部，那吕国大概就是在山西西南或者西部，如今山西有“吕梁山”“吕乡”就是因此而来。
支持这两种说法的人吵了很多年，都在争姜子牙这个IP，不过到1973年，甘肃出土的一个古墓给出了答案。
“吕姜作簋”
山西灵台县位于甘肃东部，地处泾渭之间，在这里发现了大量周朝和周文化的物品，甘肃曾经是西周的地盘这一点无可辩驳。
而灵台县更是发现了众多的西周古墓，1969年在西屯百草坡发现了“潶伯”“爰伯”等中小墓葬9座，还有一座车马坑，其中青铜器和其他物件总计有1800多件。
三年后又在百里乡洞山发现46公斤重的西周青铜鼎，蒲窝乡郑家洼发现“光作父戊”铜鼎，什字镇姚家河出土了“乖叔作”铜鼎等。
1973年，独店镇吊街村西岭又发现了一座古墓，里面有一千青铜簋（gui）引起考古专家注意。
这个铜簋高18.2厘米，口径17.7厘米，腹径20.1厘米，足高7厘米。弇口，鼓腹下敛，器身低矮呈扁鼓形，双口耳，耳作兽耳衔环。
腹部的花纹是五道横条瓦纹，足根部还有兽面纹，是很典型的西周中期器皿，下面还刻着两行铭文，写着“吕姜作簋”。
这个铭文可有来头，说明这件铜簋是从吕国嫁过来的姜姓女子的嫁妆，吕国姜姓和姜子牙不是同乡同族吗？
灵台县在商周时期是密须国，这是可以确定的。
古代各种联姻也很常见，但那时候交通不方便，诸侯国又众多，即便吕国祖上富过，始祖是大禹的助手伯夷，写了《山海经》，但到商末期，吕国肯定吞并了不少土地。
从一个国家嫁到另一个国家，也不会太远，所以吕国和密须国可能就是相邻或者距离不远，甚至可能两个小国家都在甘肃境内。
这样看来，河南南阳派就站不住脚了，吕姜可能是南阳人，但姜子牙不太可能是南阳人，山西人概率更大一点，甚至还可能是甘肃人。
至于为什么南阳和山西都有姜姓后代的足迹，一说是在西周宣王时期，一支吕国的军队派往河南，方便镇压南蛮，在这里建立了吕国。
此外，对于姜子牙的阶层，大家也有了新的了解。和演义、各种书籍的草根设定不同，姜子牙很大可能是贵族阶层。
毕竟在古代平民子弟是没有机会读书的，先秦时期没有纸，文字更是流传得不广，能读书就已经说明他阶层不低了。
更何况能学习各种天文地理、军事谋略，更需要才智过人的老师。
这些都不是草根平民能接触到的，平民能吃饱饭就已经很不错了。
后来西周政权建立后，他的女儿邑姜还嫁给周武王做王后，这不是他这个异姓功臣身份就能服众的，门第成分也在其中。
至于为什么后人都喜欢将他塑造成草根英雄的形象，可能是世界需要草根英雄，来帮助君王收拢民心吧。
参考信息：
掌上兰州：姜子牙什么身世？甘肃出土的这件青铜"嫁妆"揭开端倪
