不再举办的原因
江湖环境巨变
华山论剑的辉煌落幕，与江湖环境的剧烈变迁紧密相连。在《神雕侠侣》的结局，那场襄阳城的惨烈保卫战，成为了江湖命运的转折点。蒙古大军如汹涌的潮水般压境，襄阳城在血雨腥风中摇摇欲坠。郭靖，这位坚守襄阳数十年的大侠，率领着江湖豪杰与城中百姓，拼死抵抗。然而，寡不敌众，襄阳城最终还是沦陷了。郭靖、黄蓉夫妇以及他们的儿子郭破虏，皆壮烈殉国，他们用生命诠释了 “侠之大者，为国为民” 的崇高精神。
襄阳城破，犹如一颗巨石投入江湖的湖面，激起了千层浪，江湖格局从此天翻地覆。元朝的统治如阴霾般笼罩着中原大地，对江湖势力进行了残酷的打压和清洗。曾经在江湖中叱咤风云的门派和豪杰，纷纷遭受重创。丐帮，这个曾经的天下第一大帮，在抵抗元朝的过程中元气大伤，人才凋零，从此一蹶不振，沦为了二流门派。全真教，作为道教的重要门派，也因参与抗元而受到元朝的迫害，逐渐走向衰落，最终消失在江湖的历史长河中。
在这样的高压统治下，江湖人士的生存空间被极度压缩，他们被迫转入地下，或者隐匿于山林之间，过着朝不保夕的生活。为了躲避元朝的追捕，他们不得不小心翼翼，不敢轻易暴露自己的身份和行踪。曾经热闹非凡的江湖，如今变得冷冷清清，充满了压抑和恐惧的氛围。在这种艰难的生存环境下，江湖人士们连自身的安危都难以保障，更无暇顾及华山论剑这样的盛会。华山论剑，需要众多高手齐聚一堂，而在元朝的统治下，这样的聚会无疑是极其危险的，很容易引起元朝的注意，招来杀身之祸。因此，华山论剑不得不因江湖环境的巨变而被迫终止，成为了一段美好的回忆。
华山派的堕落
华山论剑的终止，华山派自身的堕落也是一个不容忽视的因素。在倚天时代，华山派的掌门鲜于通，是一个道貌岸然的伪君子。他表面上风度翩翩，一副正人君子的模样，实则内心阴险狡诈，为达目的不择手段。他的行为不仅违背了江湖道义，也让华山派的声誉一落千丈。
鲜于通年轻时，对苗家女子始乱终弃，被下了金蚕蛊毒。在生死边缘，他被胡青牛所救。然而，他不仅不感恩图报，反而为了贪图华山派掌门之位，抛弃了与他相恋并怀有身孕的胡青羊，致使胡青羊羞愤自尽，一尸两命。为了掩盖自己的罪行，他还残忍地杀害了知晓他丑事的师兄白垣，并嫁祸给明教，导致华山派与明教结下了深仇大恨。
在光明顶大战中，鲜于通代表华山派出战张无忌。他不仅使用卑鄙的手段施毒，还妄图用暗器偷袭，尽显其阴险狡诈的本性。最终，他的恶行被张无忌揭露，遭到了众人的唾弃。他的所作所为，让华山派成为了江湖中的笑柄，其他门派纷纷对华山派敬而远之。
除了掌门鲜于通的问题，华山派内部也存在着严重的乱象。门派中的弟子们争权夺利，勾心斗角，为了个人的利益不惜牺牲门派的声誉和利益。门派的传承也出现了断层，年轻一代的弟子们缺乏优秀的导师和良好的学习环境，导致武功和品德都难以与前辈们相媲美。
华山派的堕落，使得华山不再是那个令人向往的武林圣地。曾经，华山因为华山论剑而成为了江湖的焦点，吸引了无数英雄豪杰前来切磋武艺，交流心得。然而，如今的华山派却因为鲜于通等人的恶行，让华山蒙上了一层阴影。其他门派的高手们对华山派失望透顶，不再愿意来到华山参加论剑。华山派失去了举办华山论剑的资格和能力，华山论剑也因此失去了一个重要的依托。
新兴门派崛起
倚天时代，江湖格局发生了翻天覆地的变化，新兴门派如雨后春笋般崛起，打破了以往的江湖平衡。其中，武当、峨眉、明教等门派的崛起，对华山论剑的终止产生了深远的影响。
武当派，由张三丰所创。张三丰，这位百年不遇的武学奇才，凭借着自己对武学的深刻理解和独特感悟，开创了武当一派。他的太极拳、太极剑等绝学，以柔克刚，刚柔并济，蕴含着深刻的哲学思想和武学智慧，在江湖中独树一帜。武当七侠，宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷，个个武功高强，侠义为怀，他们在江湖中广结善缘，行侠仗义，为武当派赢得了极高的声誉。武当派以其深厚的武学底蕴和高尚的道德风范，迅速在江湖中站稳了脚跟，成为了与少林派齐名的武林大派。
峨眉派，由郭襄所创。郭襄，这位郭靖与黄蓉的小女儿，继承了父母的侠义基因，性格豪爽，不拘小节。她一生钟情于杨过，却始终未能与杨过在一起。在杨过与小龙女归隐后，郭襄心灰意冷，四处游历。在四十岁那年，她大彻大悟，在峨眉山出家，创立了峨眉派。峨眉派的武功，以剑法和内功为主，其剑法凌厉，内功深厚，具有独特的风格。峨眉派的弟子们，大多为女性，她们英姿飒爽，巾帼不让须眉，在江湖中也有着重要的地位。
明教，这个被江湖人称为 “魔教” 的门派，在阳顶天的领导下，迅速崛起。阳顶天，明教第三十三代教主，他武功高强，雄心勃勃，立志要带领明教推翻元朝的统治，恢复汉室江山。他在位期间，大力整顿明教，广纳人才，使得明教的实力得到了极大的提升。明教的四大法王，紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑，个个身怀绝技，威震江湖。明教的光明左右使，杨逍和范遥，也是才智过人，武功高强，为明教的发展立下了汗马功劳。明教虽然被江湖人视为 “魔教”，但其教义主张 “为善去恶，众生平等”，在民间拥有广泛的支持和拥护。
这些新兴门派的崛起，使得江湖格局从原来的五绝争锋，变成了门派林立的局面。各个门派之间相互竞争，相互制衡，形成了一种新的江湖秩序。在这种新的江湖格局下，群雄不再需要依托华山论剑来求证自己的武学造诣。他们可以通过门派之间的交流、切磋，以及在江湖中的行侠仗义，来展示自己的实力和威望。华山论剑，这个曾经的江湖盛事，在新兴门派崛起的浪潮中，逐渐失去了其原有的意义和价值，最终成为了历史的记忆。
我话说完，谁赞成？谁反对？
