京师有王公子思聪者，江东巨室之后，世居金陵，父健林以营造起家，累赀钜万。
思聪少时游学英伦，归国后挟父赀纵横商海，尤善经营娱乐之业，声色犬马，挥金如土，每出入必前呼后拥，京城人皆呼为"国民丈夫"。
时有黄氏女名一鸣者，本姑苏人氏，容止端丽，年方及笄即赴京师谋生。初为歌舞伎，后涉足影视，虽未成大器，亦颇得人缘。
甲午岁春，于某夜宴邂逅思聪，四目相投，遂成鱼水，然王氏素以风流闻世，朝秦暮楚本属常事，不三月即弃之如敝屣。
未几，黄女觉有身，暗忖："此天赐良机也！"遂密怀珠胎，欲以子嗣图富贵。
次年秋，黄女诞一男婴，甫出襁褓即登报章，言此乃王氏血脉。时人皆笑其痴，或曰："王公子阅女无数，安肯认此野种？"果不其然，思聪闭门谢客，令家丁持千金往见，欲行堕胎之事。
黄女怒掷金银于地，厉声曰："吾虽贫贱，岂肯戕害骨肉！"自是闭门教子，不复见人。
戊戌年冬，黄女携稚子寓居通州，生计日蹙，或劝曰："何不诉诸公堂？"对曰："王氏势大，吾恐画虎不成。"遂隐忍度日。每见市井小儿锦衣玉食，辄抚儿叹曰："汝父坐拥金山，竟使吾儿衣不蔽体，天理安在！"
庚子岁疫起，百业萧条，黄女积蓄耗尽，不得已于网络发声。是日，值元夕，万家灯火时，其独坐寒室，取手机录视频。
初时尚婉转，言："妾本蒲柳之质，蒙公子垂青，虽露水姻缘，亦曾海誓山盟。今稚子嗷嗷待哺，公子竟忍心视若路人？"
语至悲切处，声泪俱下。
未料此视频顷刻传遍九州，观者如堵，有好事者问计于思聪，彼时王公子方携新欢游三亚，闻言嗤笑曰："市井泼妇，欲效吕不韦故事耳。"命左右取笔墨，于微博书八字："谣言止智，清者自清。"
网民哗然，或讥王氏薄幸，或疑黄女诈伪，论坛鼎沸，莫衷一是。
黄女见状，怒发冲冠，遂于次月朔日再发檄文，其辞愈烈，曰："王氏思聪，汝扪心自问：自吾产子以来，可曾探视半次？可曾施舍分文？稚子啼饥，汝在温柔乡；幼子病笃，汝在销金窟。虎毒尚不食子，汝竟不如禽兽乎！"文末附医馆脉案数则，并有邻人作证，言此子眉眼确肖王氏。
舆情至此，渐生逆转，先是京师御史台暗查，得黄女历年行迹：自孕后深居简出，未曾涉足风月；再验婴孩血胤，虽未公示，然自此案再无人质疑。民间遂有"讨王檄"流传，茶馆酒肆皆议王氏无德。
时有太学生联名上书，请革思聪功名。礼部尚书闻之，召王氏父子问话，健林惶恐，携子登门谢罪，欲赠黄金千镒，黄女阖门不纳，于轩窗内斥曰："吾非倡优，岂为财帛折腰！但求稚子得父怜，王氏肯正名分足矣。"
思聪踟蹰阶前，忽闻内室儿啼，其声清越，侍者见公子神色微动，急劝曰："此天伦也，公子何不入内？"思聪举足将入，复止，仰天叹曰："吾平生放浪，今若认子，恐开先例，他日效尤者众矣。"遂拂袖而去，遗玉佩于阶。
黄女拾之视之，乃当日定情信物，背面镌"执子之手"四字，不觉大恸，昏厥于地。
是夜，暴雨倾盆，有更夫见王氏车驾徘徊巷口，自丑时至寅初，终未叩门。翌日，黄女发尽白，携子远遁，不知所终。京师好事者作《薄幸郎》曲传唱，其辞曰："朱门酒肉臭，稚子饥肠鸣。金屋藏娇客，谁怜骨肉情？"
妮妮曰：观王氏之事，足见富贵移人之速。昔石崇斗富，不过损及珍宝；邓通铸钱，止于祸及己身。今王氏子以金帛为戈矛，竟至父子天性沦丧，岂不悲哉！
黄女虽出身微贱，然护子之志坚如铁石，较之王孙，犹胜百倍。谚云"富不过三代"，观王氏作为，其言验矣。
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