现代生活需要人们，不断地做出新选择。思考自由与责任之间的存在困境如何呈现在我们面前，都是意义重大的。
一个人在生活中做出的最重要的决定，被称为存在性的选择或重要的人生决定。在我们的一生中，会有许多这样的时刻，无论我选 A 还是 B，无论说“是”还是“否”，它都是至关重要的。
这种紧迫感可能出现在以下情境中：当你选择结婚或者离婚时；当你决定是否要生个孩子时；当你考虑职业和工作场所时；当你考虑旅行和搬家的问题时；当你打算学习新的技能时；当你考虑是否要退休时；当你接受命运或环境对你造成的后果时；或者当你遇到其他利益攸关的问题时。人们是如何做出这些重要决定的？个人如何才能做出正确的选择？我们是通过理性地计算，通过列举利弊的方式来完成的吗？关于何为正确的直接信息是来自内心还是上级？
这个决定来自一个完全不同的“自我”——一个新的、迄今未知的自我部分——的展现，还是人们实际上没有经过深思熟虑就做出了决定，以至于他们突然发现自己结了婚、有了孩子或做着某种工作？
请描述一个你不得不做出艰难决定的情境，描述一下你的想法以及你是如何做出决
定的。
大部分人的回答表明，在重要的决定过程中，两个选择经常相互竞争，每一个都在用力拉扯个体。直到某个选择被确定时，这个过程才会落幕。
这类决定的过程似乎是这样的：两个互不相容的目标被相互比较、权衡；其中一个被选中，另一个被放弃。为了达到预期目标，意志力被调动起来。
不过，值得注意的是，这两个目标对下决定的人来说，并不是同等重要的。可以说，如果你不能实现这个目标，你就辜负了更好的。
我们生活中所面临的关键的困境往往是在两极之间做出选择。一方面是表现友好、顺从社会、遵守习俗、跟随大众，另一方面是坚持自己、真诚、诚实、率直、负责。
此外，有时候，决定并非是两项选择的比较，而是共同目标的达成：比如，令人愉快的选择也是更恰当的选择；解决方案不是争论双方中有一个人退出，而是两个都留下来一起解决问题。
然而，无论是哪种决定类型，真正的决定可能纯粹基于生存本能：这关乎我的人生。
所以，如果一个人选择了非传统的道路，而不是常规的道路，有时候往往是个人力量得到复苏。可以说，一个人，做决定的时候，才有自我。
现代生活需要人们，不断地做出新选择
每个人都必须做出生活中重要的决定，比如接受什么教育，选择什么职业，找谁做终身伴侣，居住在哪里，等等；还要做出大量的日常选择，比如今天买什么食物，穿什么衣服，下次投票给谁，去哪里度假，晚上和周末做什么，等等。
在世界上较为贫困的地区，生活可能没有提供那么多选择。居住在这里的人们基本认为，生活就是做你必须要做的事：要么遵守，要么忍受。例如，你可能不得不每天步行两小时去取饮用水，你可能不被允许批评地方当局，你可能无法获得医疗保障，你可能无法选择或拥有一份职业。
此外，在富裕的国家里，那些没有特权或财富的人，也经常感觉自己没有太多选择，只是日复一日地努力生存。
然而，仔细观察就会发现，即使你没有什么特权，事实上仍能做出选择。这些选择不是选择 A 或选择 B，而是选择你对待现实的态度。例如，你可能无法在美食佳肴之间做出选择，你可能只有一顿不太丰盛的午餐，但你仍然可以选择说“谢谢”还是表达不悦。
因此，对所有人来说，无论在什么社会和文化情境下，无论是否享有特权，思考自由、选择、责任和义务这些词意味着什么，思考自由与责任之间的存在困境如何呈现在我们面前，都是意义重大的。
当一个人面临两种或两种以上的可能性时，选择或决定就出现了，他会考虑所有这些选项，最后对其中一个说“是”，并因此放弃其他选项。
选择以自由为前提。
自由意味着你能做自己想做或认为正确的事情。自由意味着自主权，与之相反的是约束和强迫。如果在某个特定的情境中，一个人不止有一种选择，他就拥有选择或行动的自由。
选择也意味着责任。
当你对一件事说“是”而对另一件事说“不”时，这对你自己和他人都会产生某种影响。负责就是接受自己行为的后果。负责地生活，意味着充分意识到自己行为的后果。对某件事负有责任，几乎等于对它负有义务。
当一个人对某件事做出承诺时，这个人的意志就被激活了；当一个决定在现实生活中被执行时，它反过来就会导致行动。有时候，这样的决定就如同投身或跃入未知。
杰克•韦尔奇说：“你可以拒绝学习，但你的竞争对手不会！”
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