作者：陈新代 编辑：冯晓晖
历史上，九江的清真寺大概有三座。
其一，滨江路的九江清真寺。它曾经是江西最早的清真寺，明景泰元年（1450），云南籍回族将领马哈直调任九江府总兵，随军带有1500名回族子弟兵和三位阿訇。为方便他们做礼拜，在矶湾修筑了一座清真寺。寺的背面临大江，大门紧对城墙，故人称城外寺。
其二，是光绪二十八年（1902），在安徽籍著名人士马宁森等的倡导下，九江回民在四码头新建了一座清真寺，该寺董事大都由安徽回民掌握，信仰老教。相对于最早建于城外的清真寺，它被称为城里寺。
民国时期的回教礼拜堂，约1934-1935年，严耀喜供图
其三，在九华门的滨江一支路24号筠青里顶端，还有一座不太出名的清真寺，该寺规模小，外形为一栋不完整的六角形平房，筠青里的住户称其为“回教教堂”（整条筠青里的房产曾经是回教房产）。笔者的一位同学住在筠青里，我亦见过这座没有活动的建筑。随着筠青里被开发重建，这座建筑也就自然消失了。
滨江路清真寺历经明清，虽有毁建，直到民国早年，仍存在于此处。从遗存下的一块地界碑可知，其铭文载：“清真古寺，公众公业，前宽五丈，后宽四丈，前至官街，后至江磡。”标明了它的产权和地址范围。在民国二十一年，蒋彝任九江县长报修滨江驳岸，该清真寺因在工程范围内，被拆除由马路的北面移至马路的南面。大门朝滨江路，后门则和以后的西门口副食品商店后门相邻。
解放后的1958年12月，第三届回民代表会通过决议，将四码头的“城内寺”撤销，教务合并至滨江路的清真寺。此清真寺一直到2003年，市政府开发西园，在原址拆除重建，2007年由开发商信华集团建成了现在的这座清真寺。
九江市清真寺位于滨江路281-2号，占地面积538平方米，建筑面积2280平方米。寺为四层，砖混结构。屋顶中央是穹窿顶，正侧面是尖拱顶条窗，四角为四座塔楼，具有浓郁的伊斯兰建筑风格。
九江清真寺的史料很少，清末的《九江府志》《德化县志》《浔阳跖醢》均无介绍。如《德化县志》在“寺观”中列出了县内284座庙宇寺观，甚至将岭南会馆、江浙会馆也都列入寺观，这是因为会馆内也供奉有菩萨。笔者读小学时，就流传着顺口溜：“公益小学校（即岭南会馆），原来是个大破庙。”不把清真寺列入寺观范畴，也许是古人对不供奉传统菩萨的不予认可吧。
志乘中提及清真寺的只见到1932年出版的《九江指南》，该书在“宗教”栏下载：“元明至清，数百年来，回民渐渐迁居长江各埠。来浔经营商业者衍传迄今，已逾千人。建有清真寺，并在庾亮南路（即四埠头巷）设立清真小学。”此处提到的清真小学现教育志上无载。当年回族人数是“已逾千人”，到现在，据2020年11月1日全国人口普查，浔阳区的回族人口是956人，加上属于原九江县的濂溪区638人，共计1594人，增长得不算多。
九江穆斯林群众过开斋节 图源：《江西省宗教志》
现九江市清真寺，服务于城区的回族群众。它在1984年，被批准为省重点开放清真寺。1999年，被命名为全国百座模范清真寺。2013年，被国家宗教局评为全国创建和谐寺观教堂先进集体。
【编后记】
这是陈新代老师为本次文物普查写的一篇文章。当时我们也在讨论，现在的这座清真寺，算不算文物？
需要提请读者注意的是，在全中国所有省份中，汉族人口比例最高的是江西，2021 年统计为 99.51%。九江汉族人口比例全省第一，超过 99.7%，这么算起来很可能是全国第一。据 2018 年统计，九江市现有 43 个少数民族，共约 1.6 万人。其中回族人口最多，超过 5000 人，占全省回族人口半数。
九江还有一座清真寺，在庐山牯岭街上。
