我们要知道这一切，释放者是第八识，接受者第六意识，全部都是内心的世界。
首先你要知道人生是自变自缘，断除你的向外攀缘的心。
离开了心就没有一切法的存在，这是你学唯识学的第一个概念。所有的事情都在你的内心发生，不管是变现影像、不管是攀缘影像，都是你内心的事情，这是你要建立的第一个概念，「知唯是心」。
乃至一切的境界。当然你从佛堂里这样思惟，离开了佛堂以后，你若心住念，你还是要想办法，让心安住在一种这样的观察、这种念头、这种正念，就知唯是心的观察。
你要观察：这一切的人事，其实没有真实的外境，都是你的第八识变现一个业力的影像，让你第六意识来攀缘，不要使心去攀缘外境，而不自觉知。
那么也就是说我们刚开始可能要去佛堂里面去培养一种正念，然后离开佛堂以后去历练，慢慢慢慢地去告诉自己：其实所有的世界，都是你内心的影像，在念念当中，悉当观察，随心有所缘念。
你一旦想到这些攀缘外在的人事以后，你还得要把心抓回来，安住在知唯是心的正念，使令内心永远知道是自己内心自己产生妄想，而不是外境有妄想。
外境本身它只是一个业力的释放，它没有太多分别，所有的分别，是我们自己捏造出来。
一个人要能够成就，第一件事情，你要开始培训内观，这是很关键的。
知道这一切的影像，都是你的内心变现出来的，自己去攀缘。
就是你必须把向外攀缘的心，把它变成向内观照，这是你要做的第一件事。 我们的分别心不但攀缘外境，还让它产生对立!
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