新书推荐丨八大山人山水图册

《画苑掇英·八大山人山水图册》

［清］朱耷绘

西泠印社出版社

ISBN 978-7-5508-4654-8

开本：787mm×1092mm 8开

定价：268.00元

朱耷（一六二六—一七〇五），别号个山、雪个、驴屋驴、人屋、八大山人等,以“八大山人”名世。江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡后出家为僧，法名传綮，后还俗。“清初四僧”之一，才华横溢，堪称画坛一代宗师。

“八大山人”之意有多种阐释，如清人陈鼎认为是“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我也”，同代人龙科宝则称“山人初为高僧，尝持《八大人圆觉经》，遂自号日八大”，今人朱良志据八大山人有“止八大山”之印，推测此号意为佛教所称之须弥山周围的八大山。种种观点，难有定论。而“八大山人”四字的特殊写法，也有广为流传的“哭之”“笑之”之说。

八大山人少有才名，时人称其八岁能诗，善书法，工篆刻，尤其精于绘事。他的绘画创作，早年以花鸟为主，五十余岁后山水渐多，故而其花鸟画名闻天下，山水画也独树一帜，足与同侪相埒。

本书收录的山水册正是八大山人山水画成熟期的佳作。

本册《八大山人山水图册》底本现藏于纽约大都会艺术博物馆。本次出版获得官方授权，为原大、原色出版。

此册共计十二帧，每帧纵二十三点二厘米，横十八点七厘米。据末帧中的款识可知,本图册绘于“己卯至日”，即康熙三十八年(一六九九)夏至日或冬至日，其时八大山人七十四岁。这也正好印证了作为明代遗民，八大山人从不在画中写清朝年号，仅以干支纪年落款。

●末帧

与其他画家的作品不同，八大山人的山水画中少有题跋，似乎是另一种“不言”，此册也不例外。据陈鼎记载，八大山人曾“承父志”而喑哑不言。他也曾在黄公望的山水诗中题道“想见时人解图画，一峰还写宋山河”，可见国破家亡的过往对他影响至深。

十二帧画作，构图与笔墨各具匠心，意境或澹远，或宁谧，或萧瑟。若总结各帧共性，重用渴笔(干笔）可谓其一。如开篇首帧，丘峦以淡墨渴笔勾皴而成。

●第一帧

而第二帧在干笔勾皴之上，又以极淡的花青和赭石染写松针、山石，为全图增添了温润之感，也写出了自然山水的清新与生机。

●第二帧

八大山人对倪瓒尤为钟爱，称其画为“画禅”“上品上”。如第三帧以粗放线条写疏朗景致，凸显空灵意趣。图中长松傲立，空亭寂寥，加之采用“一水两岸”的构图，整体气息近于元人倪瓒。此帧虽未明写取法倪瓒，且布景分散，但个中气息一脉相承。

●第三帧

除倪瓒外，本册画作也取法黄公望、董其昌，但八大山人对前人的笔墨都进行了转化或者推进，内中有着显而易见的个人探索，呈现的是自己的面貌和心绪。尤其是第五帧，画中山石是枯笔皴擦的集聚，树叶是墨色的堆叠，整体朦胧混沌，此时川峦林木已不再是固态的实体，而是近乎抽象的笔墨挥洒，幽淡宁和之情溢出画外。这正是前人所谓之逸笔草草、游戏翰墨，将笔情墨趣发挥到了极致。

●第五帧

又如第十二帧，几乎舍弃了具象刻画，上方枯墨几笔，下部淡墨数片，山耶？云耶？地耶？水耶？皆是，又皆不是，直到那位骑驴独行的高士步入画面，才将这一片鸿蒙分开，天地云气各归其位。文士弓背缩颈、目不斜视，似是冲寒而行的姿态，为画面烘托出一片雪意。然而，就在这绝俗离世的苍茫境地中，驴子蓦然回首，望向画外，与现实世界发生了关联。这是特立独行的画家有意为之，若联系其自称为驴的过往，更是令人莞尔。

清人论绘画的繁简之道，有“千丘万壑不厌，一片林石不孤”之语。此册八大山人山水图，正是此中代表。图中千笔万笔写就的林峦依然疏朗秀逸，寥寥数笔也能画出一片博大的天地。八大山人以其如椽巨笔，写远离尘寰之境，发奇情逸韵之思，充分展现出了山水画的笔精墨妙之美与澄怀味象之功。