2017年6月，
原野计划发起过乌珠穆沁的田野调查；
*2017.9.28， 中国乡村非物质文化展 @上海万科广场
2018年9月，
长调歌唱家查干夫老师和两位学生参与展览闭幕表演；
*2020.8.1，宋莹在 《地方知识·游猎与定居》展览现场@深圳库布里克书店
2020年3月，
与宋莹开始合作敖鲁古雅主题巡展；
2025年2月，
在宋莹近年来驻留时间较长的呼和浩特，
我们与内蒙地区（鄂尔多斯/阿拉善/兴安盟/赤峰）的多位蒙古族青年见面交谈。
作家鲍尔吉·原野曾说过，蒙古族孩子不光是父母的孩子，也是大自然的孩子。他们珍惜草原的一草一木，觉得这是大地母亲的子孙。他们珍惜河水泉水，认为这是上天赐予的甘霖。蒙古族牧民都是歌手，孩子们一生伴随在民歌当中。
在原野计划进入第十个年头的2025年，我们邀请生为“自然之物”的蒙古族青年们来到上海，以分享会、音乐会和工作坊作为载体，期待未来更多的交流与合作。
2025.3.29～3.30
Kubrick库布里克
slashkingdom斜杠空间
当我们谈论“自然”，我们在谈论什么？是山川湖海，是草木虫鱼，还是那些根植于土地，流淌在血液中的文化基因？
在全球化浪潮下，传统文化面临着前所未有的挑战：原生态的歌舞被搬上舞台，古老的手工艺被机器复制，神圣的仪式被简化成旅游项目……失真，似乎成为了文化传承的必然代价。
*内蒙古察哈尔草原深处的王爷府中，穿民族服装拍照成为一项收费旅游项目
然而，在这些被重构、被消费的文化碎片中，我们依然能感受到一种强大的吸引力，一种跨越时空的共鸣。那些古老的歌谣，依然能唤醒我们内心最深处的感动；那些传统的手艺，依然能让我们惊叹于先人的智慧；那些神圣的仪式，依然能让我们感受到与天地万物的连接。
*内蒙古呼伦贝尔海拉尔，1999年的老照片定格了小城居民载歌载舞的热闹景象
失真与共鸣，这对看似矛盾的概念，恰恰构成了当代文化传承的一体两面。失真，是文化在时代浪潮中不可避免的变迁；共鸣，则是文化基因在人类心灵深处的永恒回响。
*内蒙古苏尼特草原上的那达慕，身着盛装的母子走向人群
2025.3.29
19:30-21:30
Kubrick库布里克
学术对谈
2025.3.29（周六）19:30-20:30
选取社会学、音乐、影像等多个角度切入探讨现代文化中的失真与共鸣现象——将从民族文化传播与消费的现状出发，探讨文化传承面临的困境与机遇，思考如何在失真中保持文化的生命力，如何在共鸣中寻找文化传承的新路径。
嘉宾分享主题
李健
《唐卡之镜：来自藏地的文明与超越》
金恒立
《民族影像的失真与共鸣》
吴永志
《邬日艮：来自草原的莫尔索》
嘉宾介绍
李健
出生于内蒙古察哈尔草原，求学在东海之滨厦门，博士毕业于北京大学社会学系，现就职于浙江大学国家认同与族群关系研究中心。
以藏地社会文化变迁与青年创新发展实践为研究方向，先后四十多次进藏调研，出版《西藏的唐卡艺人》专著。近年聚焦中华民族共同体视域下边域青年的地方创生实践，思考边地与江南的深度链接方式。
金恒立
蒙古族，文字作者，策展人；自媒体“抛开书本”联合主理人。
吴永志
内蒙古兴安盟人，人文民俗类研学从业者；汉语文学写作者，代表作《邬日艮》《潮洛濛》《伊喇湠》。
主持介绍
宋莹
蒙古族，浙江大学社会学系博士，研究方向为艺术社会学，长期关注现代性背景下少数民族的社会转型与生存境遇。在多年的田野调查中走遍内蒙古的城市与乡村，目前研究马头琴的乐器改良与音乐创新，策划过多场蒙古族音乐分享会。
不插电音乐会
2025.3.29（周六）20:30-21:30
ᠦᠷᠭᠡᠰᠤᠲᠡᠢ ᠥᠩᠭᠡᠷᠡᠯᠲᠡ (A Tragic Life) ，©Baatar
以蒙古文绘本故事为引子，带领大家在朗读者流动的韵律和松柏幽香中走进由马头琴、呼麦和蒙古语民歌构成的冥想空间。
表演嘉宾介绍
巴特尔
内蒙古科尔沁人，毕业于内蒙古艺术学院；现为独立音乐人兼音乐制作人，散归 Sengenem文化艺术品牌创始人。
2024年参与浙江卫视《天赐的声音》节目歌曲《火力全开》呼麦录制，2025年参与内蒙古电视台蒙古语卫视春晚歌曲《热血青年》编曲制作。曾与多位蒙古族知名音乐人合作。个人专辑《Dreamy Demo Collection》《Huh Tenger Haranhui （蓝色即黑）》。
祁子泰
内蒙古科尔沁人，南京农业大学兽医学硕士在读；蒙古族音乐爱好者，擅长马头琴、呼麦，2024年与厨子和戏子乐队合作参加综艺《奔赴万人现场》。
报名信息
{30元/人，赠饮蒙古国自然野茶}
{互动奖品}
①Visual-Mongolia小红蛇记事本
②散归Sengenem惊喜小礼物
{活动地址}
上海kubrick库布里克
上海市浦东新区东育路500弄1-9号S-L3-32&33 前滩太古里
石区三楼 （MOViEMOViE影院隔壁）
*开场前24小时不退票
**如有事不能到达，请提前转票
***店内禁止外带饮食，请消费支持书店
2025.3.30
13:00-16:00
slashkingdom斜杠空间
*毛毡包，拍摄于内蒙古阿拉善博物馆
羊毛毡是草原游牧民族生活艺术的凝结。
蒙古高原气候严寒，羊毛毡因其优异的保暖性、耐用性和防水性成为游牧生活中不可或缺的材料。
羊毛毡的用途极为广泛，蒙古包的覆盖层由羊毛毡制成，既能抵御风雪，又能调节温度，是游牧家庭温暖的庇护所。蒙古族的保暖服饰和日常小物中也常用羊毛毡，毡靴、毡帽都是牧民必备的轻便过冬衣物。坐垫、地毯、储物袋也因其柔软性和耐用性，应用于生活的方方面面。
羊毛毡制品以扎实的质感和精美的刺绣装饰，承载了蒙古族的传统技艺与独特审美。擀毡技艺、毡绣技艺不仅被列入国家级非物质文化遗产名录，还被创新运用在人们当下的生活中。羊毛毡的天然环保特性和独特的手工质感，受到越来越多人的喜爱。
羊毛毡束口包工作坊
2025.3.30(周日）13:00-14:30
我们不仅可以亲手制作一件实用又充满文化创意的作品，还能感受蒙古族传统工艺的魅力，让草原的智慧与温暖融入我们的日常生活。
主要步骤：针戳羊毛、制作流苏、缝合毡包
材料：羊毛毡片、针线、羊毛戳针、少量彩色羊毛、驼毛线、马鬃毛
*原材料均来自内蒙古不同牧区
蒙古族游戏——沙嘎
2025.3.30(周日）15:00-16:00
“沙嘎”是蒙古语，新疆叫作阿斯克，东北地区叫作嘎啦哈，是指骆驼、马、牛、羊等动物连接后蹄和小腿间的踝骨，汉语称作拐，后用作游戏玩具的大多为羊拐。沙嘎游戏在我国蒙古族聚居区均有分布。
沙嘎在驼、牛、羊骨中可谓小巧玲珑的骨头，其有宽有窄，有凸有凹、有正有侧，六面六个形状。民谚形容说：“高高山上山羊走，深深谷地绵羊过，向阳滩上骏马跑，背风湾里黄牛卧，倒立起来叫不顺，正立抓个大骆驼。”因此，牧民用五畜的名称给各面命名。沙嘎游戏也是利用其不同的六面来制作玩具、开展游戏的。
《蒙古秘史》中就有关于沙嘎的记载，其产生、发展的历史至少有800年，最初多用于占卜。因其质地坚硬，不易损坏，也常作为馈赠礼物，象征坚实、牢固。因其轻巧便携、方便玩耍，历经数百年，在民间代代相传。
*信息来源：内蒙古自治区艺术研究院官网
报名信息
{互动奖品}
散归Sengenem惊喜小礼物
{活动地址}
slashkingdom 斜杠空间
上海市徐虹北路11-1号3F 社区咖啡馆
*开场前24小时不退，可提前转让
发起方
“散归”源自蒙古语“Sengenem”，象征万物从自然中悄然生发，恣意舒展，最终又静谧地回归自然怀抱的生命循环。散归是一家以自然灵感为核心的品牌，倡导可持续生活理念。
品牌根植于蒙古族的游牧文化与生存理念，致力于开发兼具美学与实用性的手工艺品。每一件产品都承载着蒙古族“与万物共生，取之有度，用之合理”的生存智慧，为追求自然与人文融合的消费者提供一种回归自然、尊重生态的生活方式。
活动支持
*包括但不限于
库布里克书店，源自香港，名字取自电影大师斯坦尼·库布里克。我们期待营造这样一个文化交流平台及空间：不单单是买过几本书，吃过几次饭，看过几场电影，更重要的是在这里我们交流了什么，发生了什么，“文化生产”了什么。无论餐桌上的深谈畅聊及友谊，还是书店里的各种创作面基及在场，经验和思想的分享是真正的价值所在。
slashkingdom用咖啡构建理想国的地界，我们推崇利他向着，拥抱差异，追求自由有创造力的生命体验，在这里链接凝聚、碰撞共创一个新的自由人理想国。
2019年10月成立书本映像文化艺术工作室，致力于电影文化策展，成员分布在无锡、上海、杭州、重庆、柏林和巴黎。累积放映电影百余部，致力于艺术电影国内放映策展、宣传推广，世界电影节资讯报道，发掘小成本艺术电影，助力制片执行和电影节投送，探索华语独立电影的国内宣传及海外发行。承接有意思的文学、赏析、演出等文化活动，
Visual-Mongolia「可视蒙古」擅长精选蒙古内容的创意编辑和线下策展。
内亚书店成立于2019年，是一家涵盖出版、文创品、文化沙龙、餐饮板块的文化书店，与各国优秀作家合作，为内蒙古儿童提供优秀的绘本读物，为顾客朋友们提供全方位的文化服务。作为内蒙古最大的独立书店，内亚团队以保持初心、稳定发展为己任，为建设专业、独特、全面普及的北疆文化产业，造就亮丽的北疆文化风格做出贡献。
图片提供：卢袁炯、宋莹、单丹；文字提供：宋莹、单丹
原野计划（MIN Project）
是由生活在多个国家和城市的志愿者支持的实验项目。2015年开始独立和联合招募乡村调研/体验行程，开展分享会、工作坊和展览等活动，旨在联结城市与乡村，在当代社会中探索和重构人与自然的和谐关系。
感谢关注和支持原野计划/minprojectchina
contact@minproject.com.cn
