当梁武帝在鸡鸣寺建起黄金塔刹时，没人注意到东南角的若耶溪畔，有个叫王籍的文人正在用竹篙划破水面的倒影。
这个连生卒年都成谜的南梁诗人，就像武侠小说里突然出现的扫地僧，在中国诗歌江湖用一首诗搅翻了整个山水诗坛。
诗歌从魏晋发展南北朝时期，南北文风截然不同。以齐梁为代表的南朝，文风绚烂，诗歌靡丽，大量用典，大部分诗人要么在宫体诗里扭扭捏捏，要么在佛寺青灯下抄经度日。
仕途不尽得意，王籍信游山水以自遣，带着自己的一首描写山水的诗歌作品，震惊文坛。
这首诗便是《入若耶溪》。
《入若耶溪》
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
若耶溪本是绍兴城郊的普通溪流，直到王籍的船桨惊起水面涟漪，这条小溪突然就变成了文化界和旅游届的胜地，使历代的文人雅士流连忘返。
自谢灵运开山水诗一派之后，后人有不少人模仿他的诗风来写山水，可是大多只是神似，并没有达到情感与山水浑然交融到一体的境地，直到《入若耶溪》的出现。
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
开篇就是全景镜头，船头劈开的水波自带慢镜头特效，天幕的流云与溪水的倒影玩起了镜像对称。天空倒映在溪水中，水天相接，美轮美奂，让人仿佛置身于一幅绝美的画卷之中。
“阴霞生远岫，阳景逐回流”，第二句继续写景。
远景的云霞与近景的日影形成纵深构图，流动的日光在水面拖出长长的光轨。
“生”字与“逐”字化静景为动景，山峦有云霞衬托；溪水与日影映照。山水相互映衬，写出了山水的生命韵律，营造出奇妙而绝美的境界
视觉层面完成写意山水后，王籍突然切到听觉频道："蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"。
这哪是写诗？分明是给大脑装了降噪耳机，用声波对冲制造出寂静的效果，以有声衬托无声，成为了山水诗创作中的范本，盛唐王维还在"月出惊山鸟"里致敬这种手法，可见其革命性。
正因如此，这句也成为著名的千古名句，被当时的人们称其为 “文外独绝”。
结尾"此地动归念，长年悲倦游"。若耶溪如此美丽，环境如此宜人，诗人不禁产生了归隐于此的念头。
这种"身体在寺庙敲钟，灵魂在若耶泛舟"的矛盾，让每个加班到凌晨的打工人都能在诗句里找到共鸣，毕竟谁不想逃离996泡在诗酒田园？
在"大音希声"的哲学传统里，王籍这首诗偏偏用声音证明寂静。就像用摇滚乐来表现禅意，这种逆向操作直接开创了"以闹写静"的美学新大陆，引起了唐宋诗人的争相模仿。
翻开《梁书》《南史》，关于王籍的记载只有聊聊数语，作品也仅有两首诗流传后世。
可他用两首诗证明：文学的生命力不在数量，而在颠覆性的创造力，他的一句"蝉噪林逾静"淘汰了多少南朝堆砌辞藻的"废话诗人"。
王籍凭借这一首《入若耶溪》在诗坛留下了浓墨重彩的一笔，若耶溪也因这首名作成为了文化胜地。
今天的若耶溪依然静静流淌，两岸的游客举着手机直播"网红打卡地"。当无人机掠过水面，我们仿佛还能看见那个诗人坐在船头，用诗句雕刻着永恒的山水。
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