作品名称：文明之光——甲骨纪事系列之十一
尺寸：79cmx54.5cm
材料：纸本、彩墨
创作年代：2025
子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
1985年我从海军退役，同年考进母校南通师院美术系……在艺术道路上日积月累四十年，我似乎才知晓了一点点绘画探索的门道，山道弯弯，一个旅人在前行……行到花甲之年，才认识到我艺术人生的“不惑之年”，我的艺术人生才刚刚开始。
高姐日前来信：郑老师的作品之所以能打动人，是由一串碳基生命的隐形密码决定的。郑老师的作品都饱含着深厚的生命情感，都是大自然与生命情感交融碰撞后的灵光乍现，郑老师将在经典阅读中获得的领悟和对宇宙自然现象的参悟转化成生命情感进行创作，这样的作品想不打动人心都不可能。这样的作品本身就是对人类心灵的关照，是精神文明的火花。
山东作家李长英老师来信：郑老师，我觉得文学修养对美术创作也很重要，理解的深入会引导创作提升，我看过黄永玉、吴冠中的文章，都很精彩。所以他们的作品不入凡俗，格高境远。看郑老师文章写得这么好，平时一定是坚持学习。这一点非常可贵！因为学习眼界开阔，理解深刻，对于作品题材、技法处理会有自己切合实际的设计，作品自是卓越超拔。相信郑老师在美术创作中会有更大的进步！
前者是原出版社资深主编的肯定，后者是山东知名作家的错爱，师友们的叮咛，总是不停地在我身上产生皮格马利翁效应。
面对这面画墙，我思绪万千。从艺40年，这是“我”的嬗变与演绎。曾经我认为我只是一个丝绸图案设计师，而后“我只是一个版画家”，继而“我竟然也会画水墨画了？”
去年八月，最炎热的天气，我整理过去二十二年的版画作品，照相、登记、造册……蓦然回首，我读出了上苍恩赐予我的独有的绘画秘籍，愕然、窃喜，若醍醐灌顶，于是老夫聊发少年狂，“综合绘画”《文明之光》系列横空出世。
受深圳老友的关注与指引，我与妻子二人赴河南安阳、殷墟、洛阳、开封考察学习。哦！这是一场中华古风的盛宴与洗礼，有道是“好雨知时节，当春乃发生”。
我的水墨画“甲骨纪事——帛书系列”通过融合传统甲骨文的文化内核与当代艺术（版画、水墨、设计、染整、书法）的表现形式，展现了一场现代人独特的、跨越时空的对话。
作品名称：文明之光——帛书系列之十
尺寸：39cmx54.5cm
材料：纸本、彩墨
创作年代：2025
一、传统与当代艺术的结合
这有点像我三十多年前版画处女作《米字格系列》的缩影，囿于当时的肤浅，《米字格系列》一炮而红后我浅尝辄止，转之以抽象绘画的“狗熊掰棒子”式的跳跃式发展。然而集腋成裘，这样的探索仿佛是为今天“宏篇巨制”的开篇积累的经验、素材与伏笔。
1.文化符号的视觉重构
将甲骨文的字形、章法、意象作为创作元素，通过水墨的流动性赋予古老的文字以现代生命力，是我艺术探索最直接的切入点。例如甲骨文的象形特征被解构为抽象线条，结合水墨的晕染效果，形成兼具历史厚重感与当代审美意趣的视觉语言。这种对文字的再创作既保留了甲骨文“仰观天象、俯察地理”的哲学内核，又通过现代艺术手法实现“以形达意”“郢书燕说”的递增与升华。
2.文学与绘画的互文性
坚持不懈地提高文学素养（如散文创作、古文功底），并以此影响绘画实践，是我的艺术必修课。我在作品中融入文本叙事，例如通过甲骨文片段与水墨场景的叠加，构建“诗画一体”的意境。这种创作方式呼应了中国传统文人画的“书画同源”理念，同时借助当代艺术的观念性表达，赋予作品更多哲思维度。令人不由得思索“我来自何方？我往哪儿去？我正在做什么？”
3.跨媒介综合技术的运用
甲骨文图像研究中综合绘画技术的融合与突破，为我的创作实践提供了新途径、新视角，虽未直接使用数字媒介，但我对传统水墨的革新（如宣纸、水彩纸、康颂纸与彩墨结合、版画五大版种技法的融入、印染工程技术的开发），暗合“技术赋能传统”的趋势，并为结合AR/VR技术展示甲骨文动态水墨场景，提供了灵感和可能。
文明之光——帛书系列之十局部
二、发展与应用
1.教育与文创的落地场景
甲骨文在基础教育中的普及（如小学课程实践）和文创设计大赛的推广，为艺术衍生品开发提供了市场空间。我的系列作品可通过IP授权、文创联名等形式，将艺术价值转化为兼具教育功能与商业价值的产品，例如甲骨文主题的文具、数字藏品等。
2.学术与科技的深度支撑
学术与科技的深度支撑甲骨文研究的数字化为艺术创作提供了更丰富的素材和考据支持。未来，艺术家或可通过AI辅助分析甲骨文字形演变规律，生成创作灵感，甚至实现“人机协同创作”，进一步打破传统与科技的边界。
3.传统艺术的当代转化挑战
传统艺术的当代转化挑战目前的创作还只是蜻蜓点水，未来通过进一步深化对甲骨文语义的研究，将文字背后的商史、哲学内涵转化为更具思想深度的艺术表达。
文明之光——帛书系列之十局部
水墨画“甲骨纪事”“帛书”系列通过文化基因的提取与再创造，为传统艺术注入了当代活力。其发展前景不仅依赖于个体艺术家的探索，更需借力甲骨文研究的学术进展、技术革新及全球化传播生态。未来，这一系列或可成为连接古代文明与数字时代的艺术范式，在文化传承与创新中开辟新路径。
文明之光——帛书系列之十局部
文/郑忠，来源：新意象水墨）
艺术家简介
郑忠，1962年生于江苏海安，1979-1985年为海军南海舰队潜水员，1988年毕业于南通大学美术学院，1999年毕业于中央美院版画系研究生班，2000-2004年任教于西安美术学院版画系，1997年为中国艺术研究院《美术观察》“美术名家”隆重推介。1998年北京文艺出版社出版吴冠中自传《生命的风景》遴选郑忠作品做封面，2002年为南通市档案局审定为南通历史上第144位历史文化名人。
现为中国文化艺术协会理事，中国美术家协会会员，日本国际艺术研究院会员，香港画院研究员、中国太平洋学会海洋画派研究会分会理事，北京中投文化院国画院副院长，中国经济文化研究院研究员，北京国艺轩书画院副院长。
