若只看电视剧，是不是误以为孙悟空挥舞金箍棒打进了玉帝的灵霄宝殿？
随着孙悟空高高跃起，灵霄宝殿的牌匾也被孙悟空击落，吓得玉帝钻进了桌子底下，惊慌失措地喊了一句：“快去请如来佛祖！”
其实，以上场景和原著大相径庭，完全是86版电视剧改编之后的产物。按照原著的设定来看，孙悟空闯入通明殿就被王灵官率领36雷将团团围住，最后被如来压在了五行山下。
王灵官就能让孙悟空寸步难行，而天庭卧虎藏龙，为何没人愿意击杀孙悟空？
一、大闹天宫
那时孙悟空野心勃勃，他虽被玉帝封为了齐天大圣，也在蟠桃园里偷吃了诸多蟠桃，可孙悟空依旧人心不足蛇吞象，非要打进天庭，取代玉帝，成为新的三界主宰。
只见孙悟空挥舞金箍棒，仅凭一人之力就打得四大天王无影无踪、打得九曜星君闭门闭户。原著里还写道，天庭“竟无一神可挡”。
孙悟空真能打得“无一神可挡”么？答案是否定的，只是满天诸仙不愿击杀孙悟空罢了。
二、无人愿击杀孙悟空
为何笔者敢说“无人愿击杀孙悟空”？
先看太上老君。
在孙悟空与二郎神在花果山激斗的时候，太上老君曾站在南天门上，将金刚琢从高空抛落，砸得孙悟空眼冒金星，继而被二郎神联同梅山六圣所擒。
然而金刚琢本是一个三界至宝，由于老君喂了大量金丹，金刚琢凝聚了一身灵气，能套三界万物。
在取经队伍路过金兜山的时候，青牛精就凭借金刚琢不仅击败了孙悟空，还打得三界各路神仙惊慌失措。但该如何解释太上老君不祭出金刚琢套走金箍棒，反而暴殄天物，将金刚琢当成砖块抛出？
其次，太上老君也知道，孙悟空就算练成了金刚不坏之躯，但只要将孙悟空投入八卦炉，用文武火炼个七七四十九天就能化为灰烬。可太上老君为何要事先拔出孙悟空琵琶骨上的利刃，还故意留下一个有风无火的巽门，让孙悟空捡回了一条性命？
玉帝也一样，孙悟空打进通明殿的时候，他完全可以让近在咫尺的元始天尊、灵宝天尊、九天荡魔祖师前来降妖伏魔。只要这些大佬出手，孙悟空法术再高也要灰飞烟灭，可玉帝为何舍近求远，喊来了远在万里之外的如来？
拥有慧眼的如来也深知其中的利害关系。正因为如此，降服孙悟空的时候，如来是轻轻将孙悟空推出了西天门，然后压在了西牛贺洲和南瞻部洲的交界处。
为了防止有人加害孙悟空，如来先是在五行山四周念动了真言咒语，算是布下重重结界，后又喊来了土地、山神在五行山把守，严禁任何人入内。
值得一提的是，猪八戒说过这么一句话：“猴哥修炼七十二变，就有七十二条性命。”
等于说，只要连续击杀孙悟空72次，孙悟空也会神魂俱灭。玉帝、太上老君、如来佛祖都是修炼了万年以上的大能者，他们岂会不知七十二变的奥秘所在？
其实，你若读懂了菩提祖师说过了一番话，便能明白为何无人愿意击杀孙悟空了。
三、菩提祖师的说法
对于菩提祖师，作者吴承恩可谓是惜字如金。随着孙悟空离开方寸山，菩提祖师也就此消失在读者们的视线之中。
不过《西游记》之所以能成为四大名著之一，和吴承恩留在字里行间里的暗示有着千丝万缕的关系。
好比孙悟空初到方寸山，对着菩提祖师道出了身世来历，菩提祖师听闻后暗暗欢喜。
原著里是这么写的，猴王道：“我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言，暗喜道：“这等说，却是天地生成的……”
菩提祖师为何要暗暗欢喜？无非是得知眼前的石猴即将拜自己为师，而这石猴又是天地所生，乃万年难得一遇的修炼奇才。
7年后，孙悟空打破了菩提祖师的盘中暗谜，惹得菩提祖师更是欢喜不已，决定正式传授孙悟空法术。他是这么对孙悟空说的：“道家有三百六十傍门，傍门皆有正果，不知你想学哪一门？”
注意看，菩提祖师精通释儒道三法，而他的一个道法就有360个傍门，足以可见菩提祖师早就对太上老君所创的道法烂熟于胸，且老君所会的法术，菩提祖师不仅全懂，他还对佛法、儒教了如指掌。
这样一比较，就能窥见菩提祖师的法术修为胜过了太上老君和如来，是三界之中难得一见的超凡入圣者。
看到这里，就能理解天庭为何无人愿意击杀孙悟空了。
菩提祖师的那一句“却是天地生成的”，表明孙悟空的起点很高，若将他无情斩杀，未免太过于可惜。这个道理，玉帝、太上老君、如来佛祖都懂，这就能解释孙悟空为何只被镇压了500年，就轻轻松松地加入取经队伍，最后成了灵山诸佛之一。
而菩提祖师的另一句“道家有三百六十傍门，傍门皆有正果”更是暗示了孙悟空拥有极其强大的后台背景。试问三界诸仙谁敢击杀孙悟空？谁敢惹恼能毁天灭地的菩提祖师？
如此一来，就能解释孙悟空皈依佛门之时，观音只敢顺着孙悟空的名字给他取了一个“悟空”的法号，还顺势让猪八戒、沙僧都归在了“悟字辈”。
综上，《西游记》绝不是一部纯粹的鬼怪小说，其中所蕴含的人生哲理实是让人啧啧称奇、拍案叫绝！
各位朋友，你们觉得呢？
