《六姊妹》中的淮南地名故事
地名是人们在社会中给地理实体、行政区域或居民点所起的名称，是一个地方历史文化的重要组成部分，也是一个地方人民生活的共同记忆。随着《六姊妹》的热播，田家庵、九龙岗、八公山、上窑……这些耳熟能详的名字不断地出现在淮南人的生活中，它不仅仅是一个简单的称呼，也记录了一个地方的历史与嬗变。
田家庵。剧中开篇就出现了何家老大何家丽与奶奶何文氏乘船抵达田家庵码头的画面。相传清光绪十三年（1887年）黄河水夺淮灾后，山东流民田姓夫妇在淮河渡口搭庵卖茶水，习称“老田家庵子”，日久而得田家庵之名。近代田家庵，得益于大通煤矿开采及运煤于田家庵淮河码头外销而发展，后逐步在河边建屯煤场，扩建港口，因而给田家庵带来发展的生机。民国7年（1918年），田家庵正式起集称“田家庵集”。民国18年（1929年），田家庵建乡。民国25年（1936年），淮南铁路全线通车，水陆交通便利，田家庵有了进一步的发展。民国29年（1940年），田家庵建镇。至40年代中期，全镇已有工商户七八百家，成为淮上重镇。1949年1月18日，田家庵随淮南矿区同时解放，并建立田家庵镇人民政权，此后，先后建置田家庵市、田家庵区（科级），1955年升格为县级田家庵区。1966年8月“文化大革命”初期，改名为向阳区，1972年8月再次恢复田家庵区名。现在的田家庵区已经是淮南市的政治、经济、文化中心城区。
淮滨。剧中的主角看电影的“淮滨大剧院”是上世纪80年代淮南非常有名的电影院，坐落在淮滨路上。1960年5月，田家庵城市人民公社成立时，老城区建置淮滨城市人民公社分社。1965年3月，撤销淮滨分社，改设淮滨街道办事处。1966年8月，淮滨街道办事处改名为向阳街道办事处，1972年恢复原名。街道办事处原驻淮建路光华街，2010年以后搬迁至淮舜北路（原田一小校址）。街道办事处成立后，1976年组建了港口、西平两个“三代店”，大通路户口收购点、小岛小卖部。77年5月开始先后利用淮河大坝下原有一些企业的老厂房，新办大集体性质的向阳化工厂、淮滨综合厂、纽扣厂、麻刀厂等集体企业。1988年，这些企业纷纷改制，淮滨街道仅收取房屋租金，直至1995年，淮滨街道自办企业全部停止经营。淮滨地区是淮南市重要的商贸区和主要的小商品集散地。1985年以前，以淮滨商场为骨干，包括淮河商场、亨得利钟表眼镜商店、北菜市等构成了淮南市传统的商业中心区，其中东城市场是淮南市重要的商品批发市场。90年代以后，随着旧城改造步伐加快，东城市场得以升级改造，金太阳广场、福乐街、金湾名街等新型商业街区建成，传统商业街区焕发生机。
龙湖。剧中反复出现了“龙湖小区”“龙湖菜场”等名称，现在以“龙湖”命名的最有影响力的当属“龙湖公园”。“龙湖公园”一带实际是从一块叫西洼的地方发展起来的。以前的港一路北端向南至人民路大桥一带，为郑郢、地藏庵、帅圩之旧址，这一带因地势较高，向无水患，乡人聚居为村落。由此向西的地势倾斜而下一条南北走向低洼地带，旧称“西洼子”。龙王沟由南向北纵贯洼底，部分山洪和两侧细流均由此汇集入淮，淮水暴涨时亦由此上窜， 致使该处常遭洪涝之灾。二十年代末，曾在龙王沟东侧近淮处起集，约有30余户小商民创建简易房屋，形成一条东西走向的小街，名为“龙王沟集”，可惜后来被淮河大水所吞噬。1950年冬，淮南市政府结合冬修水利在“西洼子”北端淮滨处挖掘船塘，作为民船避风港湾；塘南侧积土为长堤，成为田家庵与姚家湾之间唯一通道，塘中心积土为岛，作船民陆居。“西洼子”北部从此渐有人烟，一扫昔日之凄凉景色，而塘堤以南仍为积涝洼地。随着田家庵发展，1957年开始在“西洼子”东坡开辟人民公园（1961年改名为龙湖公园），当时范围很小，仅有现在龙湖水域以东之陆地部分，园内除东门里一条不太长的林荫道、一处树林、一条横跨龙王沟的土地和一座岩桥外，别无长物。1977年恢复重建，1980年10月正式对外开放。
姚家湾。姚家湾隶属田家庵区舜耕镇，北濒淮河，南偎市区，东临龙湖公园，西接曹嘴孜、林王村。紧贴村北为淮河圈堤，堤内是人烟密集的居民区，堤外则是姚家湾地。姚家湾，属于石姚湾（现已改名诗遥湾）的一部分。石姚湾是由石头埠、姚家湾所组成濒淮半月形河滩地，由洪水冲积而成，土质肥沃，宜豆宜麦。姚家湾因姚氏聚族而居得名。经过多次朝代的更迭，姚氏家族几经迁徙，最终在淮南定居。
田家庵起集后，族中始有人从商。建设国后，亦有人兴办企业，从事工商业。20世纪50年代以后，逐步形成姚家湾小街集贸市场，其后发展融入城市市区，成为城中村，其发展也是淮南城市发展变化的一个缩影。
上窑。剧中家丽听说其父亲去上窑支援了，忍不住说了句“上窑，老远啊”。在那个交通不便利的时代，远离中心的上窑就显得很偏远了。上窑是古地名，古称“秦墟”，汉代为曲阳县，晋代成集，后改为上窑。古代一些时期，上窑山为雄关险道，曾有驻兵。据《怀远县志》记载：“自古曲阳县而北，惟上窑为走集处，又居两山间，得控厄之势，故旧时置于此。”早在战国时期，秦、楚两国常在上窑地区开展拉锯战，早上秦兵打过来，当地群众说是秦国的百姓，将秦国的门牌挂起来；晚上楚兵打过来，又说是楚国的百姓，再将楚国的门牌过来挂起，这样就可以避免官兵的骚扰，百姓可保平安无事，所以至今上窑民间还流传着“朝秦暮楚”故事。后更秦墟而改上窑，源于寿州窑烧制。据专家考证，寿州窑创烧于南朝，兴盛于隋唐。隋唐时期，寿州窑兴盛起来，多个窑场所地的秦墟，坐落实在洛涧岸边，窑场烧制的陶瓷器具通过洛涧转入淮河，流通到各地。随着寿州窑陶瓷器物名扬四方，自然而然人们就把器物流通的窑场所在地，改称为上窑了。上窑镇旁的窑河闸，建于1956年，上游是高塘湖，下游是窑河，闸体上侧是蚌淮公路跨越窑河的公路桥，一闸多用。其功能为防止淮河洪水倒灌，保护淮南铁路及沿高塘湖三县一市（凤阳、定远、长丰、淮南）广大地区（泛称窑河洼地）解除洪水威胁，提供炉桥、官塘电灌站水源具有十分重要的意义。
八公山。剧中的主角家丽下岗后，其母劝她卖“八公山豆腐”。八公山豆腐久盛不衰，与其所处的地理位置及得天独厚的优良水质关系很大。八公山中泉眼很多，有名的便有珍珠泉、马跑泉、涌泉、大泉等多处。泉水从山石缝溢出，碧清而无杂质，味甘而觉甜软，冬暖夏凉，终年不歇。其实八公山不仅仅豆腐盛名，其还有着浓厚的文化底蕴和历史内涵。八公山相传为汉淮南王刘安的门客苏非等八人在山中修仙论道而得名。八公山地区山环水绕，地形险要，自古以来为兵家必争之地。东晋太元八年（公元383年），著名的淝水之战就发生在八公山及其附近，“八公山上，草木皆兵”的典故即语出于此。1949年凤台解放后，凤台县人民政府于淮河南设置八公山区、蔡家岗区。5月，两区由凤台县划归淮南矿区，合并成立淮南区，隶属淮南矿区人民政府。1949年11月，淮南矿区设立八公山镇，管理西部地区的城镇工作。1953年5月撤销八公山镇，设立八公山区（科级）。1955年2月，建立县级的八公山区。
九龙岗。《六姊妹》大部分生活场景是在田家庵，但实际最多的取景地是在九龙岗完成的。九龙岗是淮南煤矿的发祥地，位于大通区东南部。其原是怀远县舜耕乡的一个自然村，因位于舜耕山系的龙王山北麓，原有九条溪水蜿蜒西下，经高塘涧（在淮南农场境内，已枯旱）汇聚洛水，注入淮河。因龙王山一带，丘陵起伏，流水潺潺，尤其在早晨，村庄里炊烟袅袅，溪水上细雾弥漫，群众赞美其好像九龙戏水，山坡下的岗地因此得名为九龙岗。30年代，随着淮南煤矿、铁路的兴起，形成了九龙岗镇，当时的淮南煤矿局、淮南铁路局以及后来合并的淮南矿路股份有限公司即设在九龙岗。1938年淮南沦陷，日本侵略者在九龙岗设“淮南煤矿株式会社”“淮南矿业所”，抗战胜利后，恢复“淮南矿路股份有限公司”。1949年1月淮南解放，淮南煤矿特别行政区、淮南矿区政府、淮南市委、市政府、淮南矿务局设驻九龙岗。1949年5月，设九龙岗乡，11月改设九龙岗镇，1953年5月改为九龙岗区（科级），1955年4月撤销区建制，并入大通区，1957年6月设九龙岗街道办事处。1992年2月，九龙岗街道办事处被撤销，与淮丰乡合并组建九龙岗镇人民政府。
淮南还有很多有意思的地名，就其特征和含义而论，有的反映地理方位（如淮滨）；有反映地理实体和自然景观的（如洛河、九龙岗）；有反映记载史实和传说的（如上窑、八公山），对于淮南人来说都非常生动鲜明，唤起了很多人沉睡的记忆。希望能在《六姊妹》这部剧的影响下，能够更加珍惜昔日的荣光，为着更美好的生活努力奋斗，让更多的人认识淮南，读懂淮南。
信息来源：作者：淮南市委党史和地方志研究室 陈静 配图 张明星 付莉荣 吴雨田等
淮南发布（ID：huainanfabu）整理发布
点击下方名片，关注淮南发布
