当时我全不知连城诀如此事关重大，只道是他本门中所争夺的一部剑术诀谱，因此没想到须得严守隐秘，便在梅老先生墓前立了一块碑，写上‘两湖大侠梅先生念笙之墓’。哪知道这块石碑，竟给我惹来了无穷烦恼。有人便从这石碑的线索，追查石匠、船夫，查到这碑是我立的，梅老先生是我葬的，那么梅老先生身上所怀的东西，十之八九是落入了我手中。——金庸《连城诀》【张虎跃】：社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
梅老先生交给我的，其实是一部修习上乘内功的秘经，还说了几句剑诀，说是什么‘连城诀’，那不过几个数目字，此外一无所有，哪里有什么宝藏的地图。我据实以告，那人不信，要我将武功秘诀给他看。梅老先生郑重叮咛，千万不可误传匪人。我自是不允交出，那人怏怏而去。过不了三天，半夜里便摸到我家里来，跟我动上了手，他肩头带了彩，这才知难而退。——金庸《连城诀》【张虎跃】：原来以前丁典也跟狄云一样傻，不过吃得亏多了，变得比较聪明了一点。所以一定要多读书，以别人的教训来警示自己，而不是从自己的代价中吸取教训，因为有些事情是不能出错的，会一失足成千古恨，比如狄云被削了五根手指，就再也长不出来了，而丁典和金蛇郎君中了毒，连命都没有了。所以狄云是在用自己的悲惨经历警示读者：千万不能像我一样，一定要好好读书。
风声一泄漏，来访的人越来越多。我实在应付不了，到得最后，连万震山也来了。我在荆门老家耽不下去，只有一走了之，隐姓埋名，走得远远地，直到关外牧场去干买卖牲口的勾当。——金庸《连城诀》【张虎跃】：天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。工作不但辛苦，而且赚不了什么钱。如果不读书而有颜如玉，不干活而有黄金屋呢？美人财帛动人心那，只要美人够美，只要金钱够多，很多人甚至会冒生命的危险。
狄云心中一片迷惘，说要不信罢，这位丁大哥从来不打诳语，何况跟他亲如骨肉，何必捏造一番谎言来欺骗自己？要信了他的话罢，难道一向这么忠厚老实的师父，竟是这么一个阴险狠毒之人？——金庸《连城诀》【张虎跃】：其实以前我养的猪也是这么想的。别人告诉它，说过年的时候，我会卖了它，我会杀了它。它一点也不信，说我每天待它那么好，给住的给吃的，营养也特别好，饲料里有丰富的纤维素、维生素和微量元素，怎么可能会害它。
说道：“丁大哥，你还是安安静静的歇一会。我去找个大夫来给你瞧瞧，未必就真的没法子治。”说着便站起身来。丁典一把抓住他衣袖，说道：“我们俩这副模样出去找大夫，那不是自寻死路么？”——金庸《连城诀》【张虎跃】：找大夫还不如点几支香，祈祷程灵素显灵呢。
每天半夜里，我到楼上去接凌小姐出来，在江陵各处荒山旷野漫游。我们从没半分不规矩的行为，然而是无话不说，比天下最要好朋友还更知己。——金庸《连城诀》【张虎跃】：好大的胆子啊，每天半夜带着一个美貌的弱女子到荒山旷野漫游，就不怕遇到敌人吗？比如遇到血刀门的人，后果简直不堪设想。
魏兵元帅于谨为了查问这批珍宝，拷打杀掠了数千人，始终追查不到。他怕知道珍宝所在的人日后偷偷发掘，将江陵百姓数万口尽数驱归长安。杀的杀，坑的坑，几乎没什么活口幸存。几百年来，这秘密始终没揭破。时候长了，更加谁也不知道了。——金庸《连城诀》【张虎跃】：财富本是百姓创造，为掠夺财宝竟然坑杀数万百姓，真可谓是杀鸡取卵，人在贪婪的状态下，什么都干得出来。
我只觉她爹爹发财之心忒也厉害，他已这般文武全才，又富又贵，何必再去想什么宝藏？——金庸《连城诀》【张虎跃】：这是个有追求的人。人生若没有梦想，跟咸鱼有什么区别。正是因为有追求，所以做到龙沙帮帮主，又不满足于做一帮之主，于是科举考了进士又做了翰林。现在又迷上了考古和寻宝，来到荆州做了知府。人生不设限，精彩无极限。有什么样的幸福和快乐，能够抵得上对知识的学习和对科学的探索？中科院院士王志珍说：『有研究可做的日子是幸福的。』『在实验室里我才觉得踏实、快乐、幸福。』天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。大自然有数不清的奥秘，但不愿意轻易让人发现。这就激发了人类的好奇心：你越是藏而不露，你越是秘而不宣，我越要找到你。所以当科学家是快乐的是幸福的。
我俩手挽手走下楼来，忽然在月光之下，看见花圃中多了几盆颜色特别娇艳的黄花。这些花的花瓣黄得像金子一样，闪闪发亮，花朵的样子很像荷花，只是没荷花那么大。我二人都是最爱花的，立时便过去观赏。——金庸《连城诀》【张虎跃】：那不就是看起来像一朵小小的金莲吗？金书中三大毒花：情花、七星海棠和金波旬花。再毒的花，如果好人用来对付坏人，那就是普度众生。一旦被坏人用来作恶，危害也极大。李莫愁死于情花，七星海棠一直是程灵素的杀手锏，金波旬花也可以用来杀敌。所以毒不是贬义，就像心狠手辣从来不是贬义，心狠手辣与嫉恶如仇是同一个意思。对恶人心慈手软才是真的毒，金书中的很多主人公身上都有这种毒，当然如果没有这种毒，主人公一开始就把坏人除掉，那就写不成长篇小说了，写了一章就发现写不下去了，反派都没有了还怎么写？
以后的事，你都知道了。每个月十五，凌知府便提我去拷打一顿，勒逼我交出武经剑诀，我始终给他个不理不睬。他的耐性也真好，咱们便这么耗上了。——金庸《连城诀》【张虎跃】：一个有信息，一个有技术、资金、设备和人员，合作共同开发呀。这不已经万事俱备了嘛，为了肥水不流外人田，那就资本联姻呀，舍不得女儿，得不着财宝。这样女儿有了一个称意的老公，自己有了一个武功高强的女婿和泼天的富贵，那你还想要咋的呀？非要独占，结果谁也得不到。当然，凌翰林的女儿，怎么能嫁给丁典，应该门当户对呀，起码得嫁给皇亲国戚，起码得嫁给宰相大将的公子。
她甚至不用明说，只须暗示一下，或者表示了这么一点点意思，我立刻就给了她。她拿去给她父亲也好，施舍给街边的乞丐也好，或是撕烂来玩也好，烧着瞧也好，我都眉头也不皱一下。狄兄弟，虽然这是武林中的奇书至宝，可是与霜华相比，在我心中，这奇书至宝也不过是粪土而已。凌退思枉自文武双全，实在是个大大的蠢才。他若叫女儿向我索取，我焉有相拒之理？——金庸《连城诀》【张虎跃】：你这逻辑就不通了，不是为了女人可以将奇书异宝当粪土，而是有了奇书异宝才可以夺得任何女人，包括凌霜华。如果没有实力，女人给了你也会失去。凌霜华本来是丁典的，戚芳也是狄云的，结果呢？你们不中用啊，你们不配拥有啊。你不是武功天下无敌吗？乘凌退思出行不备，偷偷从背后走上前，右手朝他脑袋上来一砖头，左手马上再捅上几刀，你不就可以和凌霜华逍遥快活去了嘛。狄云就更容易了，见师父跑了，和师妹两人三把剑，先下手为强，连劈带刺，先干掉几个，马上就逃，谁敢上前阻挡？不就和师妹逍遥快活去了嘛。到现在丁典的儿子女儿估计义务教育都完成了，狄云的儿子女儿都快小学毕业了。
凌退思这种人，于功名利禄、金银财宝看得极重，以己度人，以为天下人都如他一般的重财轻义，以为他女儿倘若向我索取，我一定不允，反倒着了形迹，令我起了提防之心。另外还有个原因，他是翰林知府，女儿却私下里结识了我这草莽布衣。他痛恨我辱没了他门楣，非杀我不可。——金庸《连城诀》【张虎跃】：仁者见仁，智者见智。自君子看来，天下滔滔皆是君子。而自小人眼中看来，天下无一不是小人。有道是贼人眼里皆小偷。『他是翰林知府，女儿却私下里结识了我这草莽布衣。他痛恨我辱没了他门楣，非杀我不可。』他果然看不起丁典，拥有美好事物的最好办法，就是让自己配得上它，丁典应该拜一个大人物为义父，然后让义父去提亲。他应该凭着绝世武功去劫马行空的镖银，然后用三十万两镖银去结识福康安，等胡斐行刺福康安时救他，然后认他为义父，再让福康安去提亲，福康安一看凌霜华，今天就你来侍寝吧。然后丁典去给胡斐赔礼道歉，约他一起去行刺福康安，胡斐大喝一声：『三姓家奴休走，大胡子胡斐在此。』看来认义父也不容易，而且老婆有风险。当年吕布的未婚妻貂蝉，就是未过门就先去侍寝了董卓。
他万万料想不到神照功如此奇妙，穿了琵琶骨、挑断了脚筋的人，居然还能练成上乘武功。——金庸《连城诀》【张虎跃】：练成上乘武功又如何？如果金蛇郎君不死，也练成上乘武功又如何？难道丁典会去杀了凌退思带凌霜华远走高飞？难道金蛇郎君会杀了棋仙五老带温仪远走高飞？恐怕练成了上乘武功也是去送人头的。
她哭道：‘不再相见！我只盼咱俩死了之后，能葬在一起。只盼有哪一位好心人，能帮咱们完成我这心愿，我在阴间天天念佛保佑他。’——金庸《连城诀》【张虎跃】：这就是生死之交，狄云有大哥大嫂在地下保佑，可惜保护狄云这样的人实在太累了，因为这个人不作死是过不了夜的。有时真觉得丁典和凌霜华做鬼都好累啊。
我道：‘你寻一个诚实可靠之人，要他答允帮咱们成全这个合葬的心愿，就将这剑诀对他说。’“她道：‘我这一生是决不下这楼的了，我这副样子，怎能见人？’可是她想了一想之后，又道：‘好，你跟我说。典哥，我无论如何要跟你葬在一起。就这副样子去求人，我也不怕。’于是我将剑诀说了给她听。她用心记住了。——金庸《连城诀》【张虎跃】：把合葬看的比什么都重要，好人把幸福寄托于来世，而放弃现世的幸福权利甚至生命，这种人在进化过程中压根就该淘汰，事实上丁典和凌霜华也确实没有留下基因。相反坏人却知道应该抓住现世的幸福，他们人生的内容就是升官发财贪生怕死娶妻生子，从而让自己的基因得以开枝散叶繁衍下去，这才是生物体应该做的事情。人天性中的自私，才是社会不断发展的至宝，工人因为自身的温饱和养家糊口而去上班，老板因为想发财从而让全家过上优裕的生活而开办公司，如果每个人都不为自己着想，谁来创办公司谁又去上班？社会也就不会发展到现在这个文明程度。所谓：人不为己，天诛地灭。人因为私，于是与天斗，于是与地斗，于是与人斗，一部世界史，就是人类战天斗地的记录，就是人类在各个领域互相斗争的记录，于是才有了如今这样光辉灿烂的文明。总之就是与大自然卷，人与人之间互卷，人类史就是卷的历史，所以说看卷有益。意思就是说，要学习卷，提高卷的能力。学习历史，学会复盘和反省，就能服务未来，而忘记历史意味着背叛自己。为什么狄云一错再错，活的那么凄惨？就是因为不善于复盘和反省，那么痛苦的人生历史，却从中没有吸取教训和经验，所以一再重复着同样的失败和错误。
回到了狱中。那时我虽可自在出狱，但我每天要看她窗上的花，我是永远永远不会走的……有人行刺凌退思，我反而救他，因为……因为如果凌退思给人杀了，霜华一个人孤苦伶仃，在这世上再也没依靠……——金庸《连城诀》【张虎跃】：这话说的，难道她现在就不是孤苦伶仃？凌退思提供她的，不过是衣食而已，这些你办不到吗？你不过是没有勇气承担责任罢了。你可以杀了凌退思，让凌霜华夺得龙沙帮的帮主位置，然后你娶了凌霜华，你不就取代了凌退思的位置吗？如果你能获得宝藏，买一个官当当，也不是什么难事。至于什么毒誓不毒誓的，那还不是人脑子里自己设的藩篱枷锁。素质一放，果然思路打开，前途一片光明。所以做人就要放下个人素质，才能享受缺德人生，拒绝精神内耗，做事全凭高兴，与其委屈自己，不如为难别人。其实所谓的素质和道德，都是什么糟粕呀，善良和愚蠢从来不是一回事，人完全可以聪明地善良，宋襄公式的仁义道德，那是坏人加在好人身上的枷锁，这样他们才能肆无忌惮的欺负好人。
他话声越来越低，说道：“你如找得到这个大宝藏，也不必是为了自己发财，可以用来打救天下的苦人，像我、像你这样的苦人，天下多得是。这连城诀，你若不听，我一死之后便失传了，岂不可惜？”狄云点了点头。——金庸《连城诀》【张虎跃】：他俩思想的极限，也无非是把财宝分了，其实钱不是用来花的，更好的用途是把它们投资出去做生意，这样才能造福更多的人。比如收购大量的土地，租给那些没田地的穷苦人，只收他们很少的地租，那么就不会出现『四海无闲田，农夫犹饿死』的局面。比如可以用这些钱去做生意，既解决了穷苦人的就业问题，也繁荣了社会经济。比如可以用这些钱去开办工厂，待工厂的规模大了之后，科技的发展也就日新月异。钱的用途其实很多的，如果把它分掉了，让大家去花掉了，这其实是对金钱的浪费。
狄云这几年来惨遭陷害的悲愤，霎时间涌向心头，满脸胀得通红，喝道：“原来是周……周……周二哥！”他本欲直斥其名，终于在“周”字之下，加上了“二哥”两字。——金庸《连城诀》【张虎跃】：吃了那么多的苦，总算学会只有『周二哥』这三个字的人话了，人与人之间说话呢，就是这样说的。你可以在背后捅刀子，但一定得称呼别人为周二哥。脸上一定得显出热情洋溢的样子，说出来的话得温和、谦虚和客气。嘴里要甜似蜜，因为伸手不打笑脸人，而且日后也好相见。但是，出手要比金波旬花还毒，不能留有活口，让别人有翻盘的机会。
狄云道：“这两位的武功怎样？”丁典道：“第三流中的好手。要想攀到第二流，却终生无望。”狄云道：“为什么？”丁典道：“不是那一块材料，资质既差，又没名师传授。”他二人一问一答，当真旁若无人。——金庸《连城诀》【张虎跃】：你俩这是说相声呢？伤害性不高，侮辱性极强。
因为“空心菜”是他的外号，世上只有他和戚芳两人知道，连师父也不知。戚芳说他没脑筋，老实得一点心思也没有，除了练武之外，什么事情也不想，什么事情也不懂，说他的心就像空心菜一般，是空的。——金庸《连城诀》【张虎跃】：原来狄云傻是天生的，也许正是因为傻，所以戚长发才选中了他。
他无论如何不愿再和师妹相见，胸间的悲愤渐渐的难以抑制，自己没做过半点坏事，无端端的受了世间最惨酷的苦楚，她竟说自己是——“坏人”。——金庸《连城诀》【张虎跃】：你怪谁呢？是你自己放弃了师妹。以你当时的武功，原本可以带师妹走的，为什么要动替师父抵命这种傻念头？你说你没做过坏事，但别人不这么认为，你做的那些傻事在别人看来就是坏事，你得罪了万家，在他们看来你就做了坏事。做了坏事而不逃，他们报复你不是很正常吗？而且你还有一个漂亮的师妹，男人对美女动心不是很正常吗？一切都是很正常，怎么会是『无端端的受了世间最惨酷的苦楚』？是无端端吗？那不都是你自己选择的？直到现在你都没理出头绪来吗？还不认为是自己的错吗？知道自己错才能改正，否则将来遇到相同的情况还会犯错，还会有苦头吃。
戚芳笑道：“是吗？刚才我见老王进去搬柴。圭哥，我给你炖了燕窝，快去吃了罢。空心菜老是哭个不休，得让她好好睡一觉。”万圭“嗯”了一声，道：“柴房里是厨子老王？”抱着女儿，两夫妻并肩去远了。——金庸《连城诀》【张虎跃】：一听到老王，万圭不由自主的摸了摸头。
这许多年，日思夜想，只盼再见她一面，今日岂可错过了这难得机会？我难道又有什么别的指望了？只不过是要问问，师父他老人家有讯息么？我要问她，为什么这么喜新弃旧，我一遭灾祸，立时就对我毫不顾念？”“问这些又有什么意思？她不是说谎，便是照实而答。谎话，有什么可听的？她如照实说了，我只有更加伤心。——金庸《连城诀》【张虎跃】：看到『师妹这等没良心』『为什么这么喜新弃旧』，我也是醉了。『我决不能逃走，我留着给师父抵罪，让他们杀我好了！』当年你不带着师妹逃走，留她在狼窝，就已经放弃她了。幸好万圭看上了她，娶了她为妻，你却说她没良心？说她喜新弃旧？你的良心不痛吗？你的良心又在哪呢？如果不是万圭看上了她，说不定你师妹会被万家给卖了，一个漂亮的姑娘，落在仇人的手里，其结果只会比你更惨。而且跟万家的仇，不就是你结的嘛。人家万圭娶你师妹，那是凭本事抢来的，你有本事可以抢回来呀，跟你师妹有什么关系？她明明什么都不知道。你关在牢房里，还不许她嫁人了？她除了万圭，还有依靠的人吗？如果你真心喜欢你师妹，想办法除掉万震山和万门八弟子，那么师妹还是你的。如果万震山和万门八弟子还在，你却还想与师妹纠缠不清，那你就是在害她，你才是没有良心。
那人越来越近，狄云一颗心怦怦乱跳：“师妹终于找我来了。她要跟我说什么？是求我原恕么？她还有一些念旧之意么？”又想：“我还有什么话要跟她说的？唉，算了，算了！她有好丈夫，好女儿，过得挺开心的。我永远不要再见她了。”——金庸《连城诀》【张虎跃】：这狄云，什么脑子？这明显是万圭来找老王啊，刚才是万圭当着老婆的面，不好直接冲撞老婆，背后肯定是要来探寻的。其实一个男人爱一个女人呢，就会心心念念的系着她，就像万圭这个样子，时时刻刻提防着老王。绝不会像狄云一样，身在狼窝还想着『我决不能逃走，我留着给师父抵罪，让他们杀我好了。』狄云总显得自己是多爱他师妹似的，可从来也没有替师妹设身处地想过，他只想从师妹身上获取，可从来也没有考虑怎么去关爱师妹。甚至当师妹身处狼窝时，居然会想『我决不能逃走，我留着给师父抵罪，让他们杀我好了。』你就算要死，起码也得救出师妹，把她安顿好之后才死啊，你为她考虑过了吗。反而是万圭，让她做女人，让她做母亲，让她有了一个安稳的家和生活。
他早已得知狄云越狱的消息，整日便心神不定，这时一眼看到狄云手中钢剑是戚芳之物，更是又妒又恨，冷冷的道：“好啊，在柴房里相会，她连自己的兵刃也给了你，想谋杀亲夫么？只怕没这么容易！”狄云脑中一片混乱，一时也不懂万圭在说些什么，心中只想：“怎么是他来了？他怎会知道我在这里？自然是师妹说的，叫她丈夫来捉我去请功领赏。她怎么会这般无情无义？”——金庸《连城诀》【张虎跃】：万圭才是正常反应，而狄云咋就那么可厌呢？你说智商和情商不在线也就算了，偏偏一到关键时刻连魂都没有，连自己死都不知道为什么死的，人家万圭明明已经告诉你『好啊，在柴房里相会，她连自己的兵刃也给了你，想谋杀亲夫么？只怕没这么容易！』偏偏这个时候魂却不在身上，作者把狄云写的是真让人讨厌。
数招之后，狄云长声怒吼，右腕中剑，登时血如泉涌，手指无力，抛下了硬柴。万圭跟着又一剑刺中他大腿，飞起左足，将他踢倒。狄云挣扎着还待爬起，万圭又是一脚踢在他颧骨上，狄云登时晕去。——金庸《连城诀》【张虎跃】：你看看，你看看，狄云的苦难是不是自找的？他受苦受难是不是活该？一个人如果像狄云这样，再好的牌也会打得一塌糊涂。不是社会对他太残忍，完全是自己不爱惜自己，一个连自己的命都不珍惜的人，那么遭遇任何痛苦都不奇怪。人无害虎心，虎有伤人意。不能怪老虎吃人，因为老虎本来就是食肉动物，要怪的是自己，明明可以杀老虎，还放他生路来吃自己。
是师妹么？他心中怦然而动，胸口随即热了起来，嘴角边露出了自嘲的苦笑：“她去叫丈夫来杀我，怎么又会给我裹伤？要不是她通风报信，我躲在柴房里，万圭又怎会知道？”——金庸《连城诀》【张虎跃】：你以为万圭和你一样呀，他可不会像你那样傻到不合常理，还需要戚芳通风报信。老王躲在柴房，他能不去探查？哪像你，自己女朋友都会留给别人，人家万圭对老王防备的很严的。其实戚芳自始自终都没有对不起你，她就是天性善良，对一头老黄牛都很好，我估计她对你也一样。你是个什么奇葩事情都能做得出来的主，所以带万震山小妾远走高飞这事虽然荒唐，但是再荒唐的事情放在你身上就一点也不荒唐了，所以戚芳对你有误解太正常了。谁叫你老是那么不靠谱呢？老是不走寻常路，别人自然不拿你当寻常人看了。
金锁片上刻着“德容双茂”四个字。狄云没读过多少书，字虽识得，却不懂这四个字是什么意思，心想：“是那小孩的名字罢？她女儿不叫‘德容’，也不叫‘双茂’，她叫做‘空心菜’！”——金庸《连城诀》【张虎跃】：德容双茂呢，是指品貌双全。古代的德，不仅是指品德，包含的内容要多一点，皆指德才兼备。道是客观规律，德是遵守客观规律，道德就是思想和行为符合客观规律，也就是老毛所说的实事求是，从事物运行的过程当中找出规律，用来指导人们的实践。所以古代的德，是指人的思想和行为举止都符合客观规律和行为规范，那不就是现在所说的德才兼备嘛。所以德容双茂，就是指不但外貌长得漂亮，人还特别优秀，总之千万不要像狄云那样就行。空心菜是小女孩的小名，用来思念自己的师兄的。又是德容双茂，又是空心菜，能不精神内耗嘛。
浩浩江水，送着一叶小舟顺流而下。这一天中，狄云只苦苦思索：“是谁给我包扎了伤口？是谁给了我银两首饰？”——金庸《连城诀》【张虎跃】：戚芳没有对不起你，是你置她一个弱女子于狼窝不顾，莫名其妙的要『我决不能逃走，我留着给师父抵罪，让他们杀我好了！』你没有救她，但是这次她却救了你，把你从狼窝中救出来，可你却是不识好人心，以受害者自居，一再把她往坏处想。你是受害者？谁害你了？是你自己把自己害了。莫名其妙的与万家人结仇，又把漂亮的师妹留在仇人家里，难道不是你害了她吗？幸好万圭不是黄世仁，明媒正娶的娶了戚芳做老婆。要是你，你能给师妹什么？连自己都过得那么凄苦，还想有女人嫁给你？不是老天不帮你，是你不要啊，把师妹留在了狼窝。你一个拥有主角光环，集万千宠爱于一身的人，你有什么资格抱怨的？老天很眷顾你了，但是你自己老是作死，老天也没有办法。
狄云侧头看去，见是个极高的和尚，两眼甚大，湛湛有光。狄云登时心中打了个突，认得是那晚到狱中来和丁典为难的五僧之一，想了一想，记起丁典说过他名叫宝象。那晚丁典击毙两僧，重伤两僧，这宝象见机，带了两个伤僧逃走了。——金庸《连城诀》【张虎跃】：『「神照功，无影神拳！」身材极高的那僧两手各拉一名受伤僧人，从早已扳开的铁栅间逃出，越墙而去。』坏人虽坏，也不是一点底线都没有，在那样凶险的情况之下，起码还知道救两个同伴，反而我们绝大多数的普通人却做不到。所以坏人也有他们的道德准则，只是与普通人的道德准则不一样罢了。做人的前提就是不能伤害别人，宝象做不到，狄云同样做不到，所以他俩一个作为反派一个作为主角，其实道德准则都有瑕疵。德才从来不是分开来的，没德谈不上才，没才也谈不上德，一个没有能力去理清事物脉络的人，怎么去维护自己和他人的利益？所以袁承志为了坚守他的道德准则，放过了恶人棋仙五老，而让他们去害了更多的人。胡斐没有及时除掉凤天南，此后凤天南就做了很多坏事，不但灭了钟阿四一家，而且在天下掌门人大会上与汤沛勾结伤了很多人。而且胡斐还放过了田归农，田归农更加阴狠毒辣，靠着一把宝刀让很多人终身残疾。
宝象已甚为饥饿，见狄云身旁一条煮熟的大鱼，还只吃了一小半，便叫：“兀那汉子，你那里有鱼没有？”狄云心中慌乱，见他向自己说话，只道他已认出了自己，更不答话，举起船板，往江边的柳树根上用力一推，小舟便向江心荡了出去。宝象怒道：“贼汉子，我问你有鱼没有，干么逃走？”——金庸《连城诀》【张虎跃】：前面也是这样。明明万圭说了：『好啊，在柴房里相会，她连自己的兵刃也给了你，想谋杀亲夫么？只怕没这么容易！』可狄云却在想：『怎么是他来了？他怎会知道我在这里？自然是师妹说的，叫她丈夫来捉我去请功领赏。她怎么会这般无情无义？』一副听不懂人话的样子。是不是方言的问题？万圭的话，宝象的话，可能都带有方言的味道，而狄云说的是另一个地方的方言，这导致人与人之间沟通起来很困难。在危急的情况中，狄云根本没有余暇去细琢磨对方说话的内容，他只能听出对方的语气不善。宝象的声音粗声粗气的，听起来自然像语气不善的样子。至于万圭，柴房中藏有老王，那语气能善吗？都气急败坏了。
又想：“我趁此机会，捧块大石砸死了他，以免明天大祸临头。”但他实不愿随便杀人——金庸《连城诀》【张虎跃】：金书中的主人公都这尿性，可能很多人会觉得这是善良。其实这只是懦弱，由于内心不够强大，认知水平较低，无法做出正确的选择。丁典在牢狱中就不这样，难道丁典就不善良吗？善良和懦弱是两回事，真正的善良是行侠仗义惩奸除恶，只有懦弱才会不敢面对现实，不敢肩负起应该承担的责任。『我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人。』一枪一个敌人，多么凶残？难道他们就不善良了吗？恰恰相反，他们是大爱，是在拯救民族危亡时期在敌人铁蹄下挣扎的国民。只需稍具逻辑推理能力，就应该明白：对敌人的手软，被坑的是战友，是对人民的犯罪。所以不要把懦弱和软弱当做善良，其实这种人是连善恶都分不清的，正因为他们没有善恶是非之心，所以纵容恶人危害好人。
在庙外不用耽心给宝象听见，拔须拔发时就快得多了，终于将满头长发、满腮胡子拔了个干净。头顶与下巴疼痛之极，生平从未经历，但想比之给仇人削去手指、穿了琵琶骨，却又如何？仇恨满胸，拔发拔须的疼痛也不怎么在乎了。——金庸《连城诀》【张虎跃】：头发拔掉的话，这辈子都长不出头发来了。为了师父的一件袍子，被削去了五根手指、穿了琵琶骨，死囚牢里关了五年，还失去了心爱的师妹。为了半条吃剩的鱼，跑的伤口迸裂鲜血直流，还把胡子头发全拔光。这事要讲给黄蓉听，估计她肚子都要笑痛。狄云被人追杀，是因为连城诀，黄蓉被欧阳锋所擒，是因为九阴真经，两人境况相似，但黄蓉能安然无恙，不得不说人与人之间还是很不相同的。
狄云吃了一惊，一时心虚，还道他已识破自己行藏，若不是决意保护丁典，已然发足便逃，当下强自镇定，说道：“这人相貌很古怪，不是本村里的。”宝象笑道：“他自然不是你村子里的人。”——金庸《连城诀》【张虎跃】：『这人相貌很古怪，不是本村里的。』这句谎话，说得相当有水平。所以即使一只坏掉的钟，一天也会准时两次。脑子有问题的狄云，一生当中也能说出这样一句高水准的话，此刻简直就是黄蓉附体。
