一次，日本京都大学一位教授来华交流说："1949年你们伟人讲中国人民站起来了，周边没一人相信，一句话就站起来了？1950年你们竟敢跟美军打仗，并把他们赶出38线。我这才觉得中国人跟过去真的不一样了。"
1949年，新中国成立后，我们仅仅是在内战中打败了蒋军，还不足以在世界面前展示我们的力量，毕竟那是国内战争的胜利，我们当时需要一场对外战争的胜利。没想到，机会很快来了，尽管我们不想跟美军打这场仗。
1950年，朝鲜战争爆发，美军在仁川登陆，准备大举北进。新中国刚刚建立，国内百废待兴，急需发展经济。再加上军队由于长期作战，急需休整，我们真是不想打，但我们没有退路，于是不得不迎头而上，最终获得了胜利。
当时，麦克阿瑟知道我国30万东北边防军已经完成了编组集结，随时待命。但他根本不在意，命令美军悍然北进。
杜鲁门不放心，专程飞过去，对麦克阿瑟说道："中国一旦出兵怎么办？"麦克阿瑟轻视地说："中国人不会出兵，他们历史上一场仗都没打胜，怎么可能会出兵？他们屯兵边境就是吓唬我们。"杜鲁门于是放心地回去了。
麦克阿瑟何以这么自信，不把我们当回事，这都是我们的近代史给他留下的印象。
1900年，八国联军把满清打得惨败，最后赔款4.5亿两白银了事。中日战争不是在边境爆发，而是在国内的卢沟桥。侵华日军长驱直入，直到北平的宛平城，我们才被迫跟日军作战。这就是近代我们众多屈辱历史中的片段。
1950年，参谋长聂荣臻向美方发出警告："美军过38线，中国绝不会置之不理！"然而对方不做任何回答，理都不理。
很快，周公紧急约见印度驻华大使潘尼迦，通过潘尼迦把消息带到英国，再传到美国，就是："韩军过线我们不管，美军过线我们要管。"潘尼迦知道事关重大，迅速把消息转达过去。
然而，美方接到消息却非正式回复："周的说法缺乏法律和道义根据。"美方根本不在意，随后才正式回复一句："不要低估美国的决心。" 美军悍然越过三八线。
美军过线，伟人下令：人民志愿军迅速向鸭绿江对岸进军。战争发生时，军队长期作战急需体整，边疆剿匪等也繁重地进行着。
面对美军向鸭绿江挺进，我们要与最强大的敌人打仗，我们武器装备落后，缺乏海、空军，这些弱点都将暴露无遗。正如彭老总所说：“我们在半岛是一军打三军，我们只有陆军，而对方有陆、海、空三军。”
然而，在如此艰难下我们依然决定出兵，伟人说：“出去了，即使被打回来，也说明我们是局内人，不出去，连入局的可能性都没有。”
如果我们坐等美军挺进到鸭绿江边，我们的安危就将直接面临巨大的挑战。战场胜败不是出兵或不出兵的标准，在维护国家利益问题上决不退让，坚持入局才是出兵的标准。
伟人看到了比战场得失更加重要的东西，哪怕美国宣布和新中国进入战争状态，哪怕美国海、空军攻击我沿海地带，轰炸我城市和工业基地，也阻挡不了伟人为了新中国更加长久的安全，一定要入局的坚强决心。
从人民志愿军跨过鸭绿江开始，我们就掀开历史新的一页。
大到治国之道，小到为人处世，要以德服人，什么是"德"？仅仅是退让、宽厚吗？“德”中还要有威，必须有威。日本人怕美国人，我们竟然敢和美国人交手，并把他们赶到38线以南，这对日本人震撼还是蛮大的。
抚顺战犯管理所的干部说：“抗美援朝是我们改造战犯最深刻有力的东西！”
当时，我们美军赶到38线以南，还关在战犯管理所的杜聿明等人心灵触动蛮大的，他们觉得志愿军教训了美国人，解气！他们当时都忘记自己是战犯的身份，只觉得自己是个中国人。
品德靠威力来支撑，才能彰显大德。这就是抗美援朝，跨过鸭绿江的重大意义。
1950年，李光耀正在英国剑桥大学读书。李光耀平时经过西欧海关，海关人员看他是华人，对他都不屑一顾，志愿军跨过鸭绿江，迫使"联合国军"步步后退，海关人员改变了看法，对华人面孔立即肃然起敬。
正如李光耀所说："我由此下决心学好华语。"
当今，有些人在否定我们跨过鸭绿江之举，甚至有人说："如果不过去，我们早就跟美国搞好关系了，早就改革开放了。" 显然这不现实，甘做美国的跟班、喽啰，我们能自立于世界民族之林吗？
跨过鸭绿江，抗美援朝打出了我们国人的精神，打出了国人的气质，就如京都大学的那位日本教授说的：我们跟过去完全不一样了！
