致敬东坡•东坡诞辰九八八年
——陈年发书画作品展
展览时间：2025年1月18日-2月28日
主办单位：樵山美术馆、陈年发艺术工作室
展览地址：佛山市南海区西樵镇樵汇花园68-69号陈年发艺术工作室
在历代中国画作里，时常能看到画家笔下东坡公头戴斗笠、脚穿木屐的形象。远至北宋的李公麟，南宋的赵孟坚，元代的赵孟頫，再到明代的唐寅、曾鲸，清代的黄慎，以及近现代的傅抱石、张大千等大家，都曾绘制过《东坡笠屐图》 。
这一题材的典故，源自东坡先生谪居海南儋州之时。李公麟曾在画作题记中写道：东坡一日前去拜访黎子云，途中突遇降雨，便向农家借了斗笠与木屐，穿戴后返回。一路上，妇人小孩跟在后面争相嬉笑，连村里的狗都觉得稀奇而吠叫。东坡先生却豁达地说：“人笑其所怪，犬吠其所怪。”其潇洒出尘之态，即便历经数百年，依然能让后人悠然神往。
甲辰腊月十九日，醒云画并记
近岁，随业师永锵公任事，身之作息，常难自决。每有闲暇，辄取东坡先生诗词大全，匆匆披览而抄录之，虽无刻意之序，恰如古人所谓“无心乱抄书”之态。曩者，与诗东兄相商，欲办“不辞长作岭南人——东坡岭南行迹展”，故常留意坡公于岭南所涉之地、所遗之诗文，及民间流传之轶事。
其间，屡见前贤所绘坡公之像，如宋之李公麟、元之赵孟頫、明之唐寅，乃至近世张大千、傅抱石诸公之作。余亦不揣浅陋，效颦而为之，然限于见识、笔墨、造型之技，与诸大师相较，实霄壤之别。然“羞妇终须见舅姑”，敢望师友不吝赐教！
至于应允友人办此致敬东坡之展，实出无心之举。倘有疏失，还望诸君海涵！
甲辰腊月十七日醒云又记
东坡先生赞
文若落花，纵横无迹，情见乎辞，如龙游空。人似醉翁，庄谐由心，出入尘世，堪称贤士。
东坡居士，腹藏丘壑，才情难遏，乃吾异代知音。其掌尚书之职，任太守之位，历经五帝，名震四方。《至论》惊世，《赤壁》流芳。一生坎坷，奔波于途，遭朋党之困，处风雨之中，然心怀苍生，未改其志。岁月如烟，苏公风华绝代，令人叹惋。
鲲鹏展翅，燕雀岂知？子瞻降世，眉山增辉。学富五车，幸逢良师。朝堂初显，却陷诗案，四十载飘零，尝尽人间百味。
回首过往，风雨兼程；瞻望前路，朝云暮霞。心怀惶恐，亦有欣喜。诗酒为伴，与友同游，品悟禅机，逍遥物外，仿若陶公再世。
上可论道天子，下能结交渔樵。笔端豪情万丈，心中情思缱绻。书绘皆精，儒佛道兼修，雅俗狂难定。试问古今，谁能与游？
2024.12.8醒云
东坡先生，如天仙降世。虽谪居人间，不为俗世纷扰所容，气度却愈发超凡。初贬杭州，留下诸多佳话，令后人神往；再放逐赤壁，困境中怡然自适，创作出千古佳作。后至琼崖儋州，面对鲸波浩渺、惊涛拍岸，先生如乘桴而游，领略平生未见之景。
无论身着华服还是头戴斗笠、脚穿木屐，皆是东坡先生的风采。他与黎族百姓往来，手持竹瓢，放歌而行，怡然自得。尘世艰难险阻，又怎能奈何先生？
见抱石先生所绘东坡造像，有感王鏊之赞。甲辰腊月十九，醒云仿先其笔意绘东坡像。可惜我与先辈技艺相差甚远，难以尽展东坡先生神韵。
读苏公《定风波》悟其心迹
苏公之《定风波·莫听穿林打叶声》，辞章之间，心迹昭然，隐然有豁达、安命、超脱之境，令人仰止。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行” ，起笔便绘风雨骤临之景。骤雨击叶，声扰四野，此乃外界之纷扰，亦犹人生之困厄。然苏公“莫听”二字，决然摒弃外物之聒噪，心不为其所乱。且吟且啸，缓步行于风雨中，其神定气闲之态跃然纸上。于困境前，无畏无惧，直面以对，潇洒自若之姿尽显。“谁怕？一蓑烟雨任平生” ，以“一蓑烟雨”喻人生诸般磨难，直言“任平生” ，坦然之意溢于言表。视风雨如平常，蔑困苦若等闲，坚守自我，乐观豁达之心，令人感佩。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎” ，言风雨后之状。春风冽冽，酒意渐消，体有微寒，恰似人生挫折之余内心之凄清。然转瞬之间，山头斜照映身，暖意复至。苏公于此境遇之变，未生怨艾，亦无狂喜，顺其天然，随遇而安。无论人生逆顺，皆能泰然处之，心平如镜，不被境遇起伏所扰。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴” ，此乃词之精要所在。苏公回顾经行之风雨途程，心已静如止水。“归去” ，意归内心之安宁，远离尘世纷扰。此时，于其心中，风雨之苦与晴日之喜皆已忘怀，无复挂碍。超脱世俗之荣辱，不滞于物，不役于心，回归本真，达于化境。
苏公此词，其心历经沧桑而愈坚，其情饱经忧患而更旷。其所呈之精神境界，为后世范。吾辈读之，当效其处困而不馁、遇顺而不骄，于人生风雨中，求内心之安谧，守性灵之超脱。
陈年发书画作品选
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