《理水》
《理水》创作于1935年10月，后收录于鲁迅的历史小说合集《故事新编》，收录之前未公开发表。
不光《理水》，其实，整个《故事新编》都是鲁迅晚年时期的作品，这些作品的思想性和深刻性是无法比拟的。鲁迅完全将以前的思想都融入到了文章之中，使得这些故事读起来更加耐人寻味。
《理水》这篇小说以大禹治水为主线，进行改编的，虽然是改编的大禹治水，但是小说中大禹出场很晚，是在官吏们调研完之后才出场的，所以说鲁迅的这篇《理水》说的不是大禹治水，也不是真正再说治水，而是真正在批判人性、讽刺官吏。
其实，这篇小说讽刺官僚主义和形式主义，小说中最明显的形式主义就是治水的官吏们。朝廷本来委派他们去治水并下基层去调研，但是这些官吏去了基层后，根本没有去认真调研，而是游山玩水，并象征性的叫下面的人安排一个农民问了一些答是所非的问题。最后安排随行的文人写了一篇报告就交差了事。
这个故事我们看到了很明显的形式主义：脱离实际，务虚不务实，玩假大空，不干实事，摆花架子，做表面文章，造假数字，走过场，搞声势，欺上瞒下。脱离民众，不去深入了解民众的需求和意愿，不去认真关心民众的困难和疾苦。
除了如此之外，还有的官吏，颐指气使，官气十足，随意决策，乱发指令。高高在上，拒民众于千里之外，以官老爷自居。即使下去搞所谓调查研究，了解民情，也是前呼后拥、走马观花、蜻蜓点水，和普通民众搭不上话。即使答话也是走过程，最终民众需要解决的治水问题却得不到解决。
其实，在专制中，形式主义非常严重，泛滥成灾，形式主义最大的表现就是瞒上骗下，历史上的典型案例有很多。
比如“捏报”，明清实行粮价奏报制度，清代的地方官每隔10天要向朝廷奏报当地粮价，制度本身是很好的，但是信息来源无处可查，常出现奏报的粮价一年都不变。这种“捏报”还体现在人口、田亩的奏报上。
比如“捏灾”，这在清代很多官方文牍里都有记录。浙江、江苏、太湖一带相对富庶的地区，竟然是报灾频度最高的地区。因为“捏灾”可以两头讨好，一头可争取朝廷对本地区免税，官员省去了收税的麻烦，利于自己；一头可以讨好民间，百姓免税后收入增加。“捏灾”的结果虽是官民同乐，却坑了朝廷。
还比如“捏报民讼”。在清代，老百姓到县级官府衙门申诉，有一半以上的诉讼案件被直接打回。官府上半年开门收案，下半年关门处理案件。小案则一律退回乡间，由长老、乡绅介入解决。这是因为如果官员尽心处理每起诉讼，诉讼记录会进入吏部、户部档案，诉讼的数量则直接影响官员升迁，诉讼过多说明当地民风不佳，从而影响仕途。
不管是“捏报”“捏灾”，还是“捏报民讼”，其共同的规律就是官吏追求个人利益最大化、个人投入最小化。应付上级，应付民间，从而自己得益，达到官吏个人、民间和上级的三维均衡。
那么，为什么专制社会中形式主义这么严重？根本原因在于专制。
为什么专制社会中形式主义严重泛滥？
形式主义背后的本质其实就是官僚主义。官僚主义产生形式主义，形式主义助推官僚主义。官僚主义背后就是“官本位”。“官本位”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。
官本位不仅把官与民严格区分开来，而且还制定等级森严的官僚体系，强调以官为尊，官位越高，地位越尊。整个社会以官为贵，以民为贱；以官为荣，以民为耻；以上为尊，以下为卑，从各个方面极力维护官员的特权。
“官本位”本质在于长期专制。专制社会中权力高度垄断，垄断于君主。君主凌驾于一切法律和制度之上，权大于法，不受任何限制、制约、约束和限制。君主通过自上而下层层任命官吏的方式完成权力的确定和行使，使得权力充满了垄断性、私有化、等级化、封闭化。
由于官吏权力来源于上级，而不是民众，所以导致官吏们“唯上不唯下”，不怕民众不满意就怕上级不高兴，唯君主和上级马首是瞻，办事情、作决策不是问苍生，深入民众、深入基层进行调查研究，问而是挖空心思琢磨此事是否能够引起上级注意，是否能够让君主高兴，大搞“政绩工程”“形象工程”，劳民伤财，形式主义泛滥。
本文参考文献：
鲁迅.《故事新编·理水》
邓钢.《对形式主义、官僚主义的历史思辨》
