在我们中国的春节期间，几乎每天都是一个节日。
正月初一是鸡日，初二是犬日，初三是猪日，初四是羊日，初五是牛日，初六是马日，初七是人日，初八是谷日，初九是天公生，初十是石头生日。
这十个节日和我们的日常生活息息相关，都是我们平常离不开的。有家里养的动物，有吃的稻谷，有用的石制工具，再就是人类自己，还有老天爷。
正月初九是天公生，就是老天爷的生日，在我们民间来说就是玉皇大帝的生日。为什么是初九呢？因为在我们的传统文化之中，九是阳数之极，是最大的阳数，而老天爷在我们的民间信仰中，就是最大的，没有比老天爷再大的了，并且天为阳，地为阴，所以就把正月初九定为玉皇大帝的生日。
在我们中国古人的观念中，“天”是宇宙万物的主宰，也是万事万物生长化育的本源，所以我们古人特别敬畏天命，才有“天命难违”、“顺天者昌”、“替天行道”等词语。而玉皇大帝就是天上至高无上的神，是众仙之主，代表着“天”，也就是民间老百姓口中经常说的“老天爷”。
民间传说在腊月二十五，玉皇大帝会降临下界视察，根据众生在一年中的善恶行为来进行赏善罚恶，一直到正月初九下午，才返回天庭。所以在正月初九这天，很多道观庙宇都会举办一些相关的庆祝活动，恭贺玉皇大帝的诞辰，也祈求在新的一年里风调雨顺，国泰民安。
在南方很多地方，尤其是闽南一带，玉皇被称为“天公”，而正月初九是玉皇大帝的诞辰，所以这天就叫“天公生”，又叫“天诞节”。
民间俗语说：“七不出，八不归，上九办事一大堆”，就是说在正月初九这天办理各种事情的人很多。因为这天是玉皇大帝的生日，是个吉祥喜庆的日子，在这天办理事情，会受到玉皇大帝的庇护，所以办起事情来比较容易，谁也不好意思拒绝。
在闽南地区的民间，家家户户都会在初八晚上设案摆供，初九零时起烧香膜拜，并且在厅堂上挂起一盏“天公灯”，上面写上“祈雨平安”以及一个“心”字，表示一心诚敬，祈雨求福。祭坛一般用“八仙桌”，桌上摆上三盏神灯，五果六蔬，同时再供茶三杯，以此敬奉天公。然后全家老小，依次手执燃香，对天行三跪九叩之大礼，祈求天公赐福，添丁发财。
