福山福水享盛世
闽风闽韵迎新春
乙巳蛇年到来
祝大家大年初三，好事接二连三
1月4日晚
央视新闻微信公众号发布了
《申请出战》
其中泉州“七彩刺桐蛇”高能霸屏！
“萌”力十足！
邀请你来泉州打卡！
图源：央视新闻
今天，我们便一起走进八闽
打卡蛇年IP
探寻福建与“蛇”的渊源
体验福建的非遗文化
要说今年福建关于“蛇”的顶流，那肯定少不了“七彩刺桐蛇”的一席之地。可爱的造型、出圈程度，连央视新闻都对其不吝赞美。
泉州鲤城以“蛇”生肖为内核，打造蛇年生肖IP“七彩刺桐蛇”艺术装置，由“海海”“丝丝”“泉泉”“州州”“欢欢”“迎迎”“鲤鲤”七条“蛇”组成，连起来意为“海丝泉州欢迎你”。
今天我们用AI“唤醒”七彩刺桐蛇
快来接受邀约吧！
老大“海海”位于威远楼。其设计以拍胸舞者为灵感，结合了泉州特有的红砖建筑纹路，寓意“拍走烦恼，拍出气势，迎接美好未来”。
老二“丝丝”位于状元街。形象寓意富贵与荣华，设计上环绕着传统的珠宝金山，让人在欣赏时感受到泉州独特的财富文化。
老三“泉泉”位于泉州工艺美术合作社（花巷）。“泉泉”头顶泉州特色肉粽，寓意金榜题名，高中（粽）头魁！在花灯映衬下，温暖红火，寓意泉城人民的生活团团圆圆，福气常伴。
老四“州州”位于钟楼。“州州”发型结合茶叶进行设计，身上布满福茶、奇花、异草。总体造型设定悠闲从容、淡定恬静，闭目养神，端举一盏福茶，正如包容好客的闽南人一样，喜迎八方来客。
老五“欢欢”在府文庙。古韵青配色的“欢欢”，头戴刺桐花状元帽，佩戴“红领巾”。
老六“迎迎”位于德济门广场。整体呈现惠安女特色的“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤”服饰特性，金斗笠上以泉州特色簪花里的玉兰、茉莉和山茶花为点缀，就像惠安女一般，美丽纯洁与质朴。
老七“鲤鲤”位于关岳庙。蛇身斑纹与闽南建筑风貌中的“花砖”经典纹样巧妙结合起来，表情“凶萌”霸气，如同一位意气风发、神采飞扬的少年将军，为百姓守财护福。
秦汉以前，居住在福建境内的土著居民和闽越族盛行“蛇图腾”崇拜。在闽人的动物崇拜中，最具特色的是对蛇的崇拜。
在汉代许慎的《说文解字》中能寻得“闽”与蛇颇有渊源的说法，他将“闽”归之“虫”部，释义是“闽，东南越，蛇种”。
图源：福州市博物馆
在古代，蛇，俗称长虫，颇具神秘色彩。福建地处亚热带，拥有丰富的蛇类资源，武夷山还被誉为“蛇的王国”。秦汉以前，这里草木丛生，毒蛇出没。人们常对它来去无踪，脱皮蜕变，水陆两栖，无足无翼而能窜突腾越感到惊讶；对蛇不但能伤害人畜，甚至能毒死或吞食凶猛的野兽，感到恐惧，以为蛇具有某种超自然的力量。他们逐渐由恐惧、敬畏而发展为把蛇作为图腾加以崇拜。
福建出土文物上的蛇图腾。图源：福州市林则徐纪念馆
特别是东晋以后，北人大批迁入福建，闽越人逐渐被汉人同化，但其崇蛇习俗仍在某种程度上保留下来。作为闽越族后裔的一部分疍民仍把蛇看做是自己的祖先加以奉祀。清末居住在闽侯境内的疍民，还“自称蛇种”。
图源：福州市博物馆
时至今日，福建依然保留着众多与“蛇”有关的特色民俗文化。
游蛇灯
樟湖人民在元宵节前后会进行游蛇灯活动。游蛇灯队伍绕镇蜿蜒而行，入夜时分，百余节灯板连接而成的竹蛇犹如一条长长的火蛇腾跃在夜空。游蛇灯、舞龙表演，总是吸引着当地的少男少女参加。
图源：美丽延平
蛇簪
在古时，闽东及闽中的妇女流行发髻上插蛇簪奇俗，蛇簪由银子制成，花式繁复，基本样式是一条高昂着头的小蛇。
图源：福州市博物馆
清代施鸿保《闽杂记》专门有《蛇簪》条，力辩其谬：“福州农妇多戴三把蛇簪，长五寸许，作蛇昂首之状，插于髻中间，俗名蛇簪。”许慎《说文》：“闽，大蛇也。其人多蛇种。簪作蛇形，乃不忘其始之义。然不令男子不忘，而独于妇人，又独于妇人之务农者，何哉？”
图源：福州市林则徐纪念馆
福建民间保留很多与蛇有关的民俗风情，许多地方都建有蛇王宫庙，以崇祀蛇神，保留至今的有长汀罗汉岭、南平西芹、闽侯洋里及永春等地的蛇王宫，福清、莆田一带的蛇王庙则被称为“青公庙”。
图源：福州市博物馆
这个蛇年，一起来品读福建与“蛇”丰富的历史，感悟古今八闽深厚的人文底蕴。
部分文字来源：福建日报、福建共青团、福州市博物馆
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