兵法有言,攻心为上,攻城为下。
攻心,也就是从内心深处,去征服一个人,让别人对你服服帖帖。而攻城,就是跟别人正面对着干,哪怕你打败了对方,对方也不会服你,只会继续反抗。
可见,攻心是最有用的,而攻城是最没用的。蛮力,解决不了任何问题,唯有智慧,以及心理博弈,才能决定最终的胜负。
这就需要谈到一种本事“帝王心术”。所谓帝王心术,就是一种“分化制衡”的本事。本质上,就是“攻心为上”的延伸。
所谓“劳心者治人,劳力者受制于人”就是这个道理。谁心术强大,谁就是制约者。谁心术弱小,谁就是被制约者。
征服一个人,靠的不是蛮力拳头,而是这些帝王心术。
心术一:不可知,不可测。
《春秋左传正义》有一句千古名言:“刑不可知,则威不可测。”
有些东西,你不知道,所以你就会心存敬畏,甚至害怕。敬畏的,是未知;害怕的,是不可测的风险。
如何做到“威不可测”呢?最关键的一点,在于保持“神秘感”。别人看不透你,而你看透了别人,那你就处于优势地位了。
保持神秘感,最大的困难,就在于人性冲动,总是心急口快,将内心的想法说了出来。别人知道你的想法,搞清楚了你的情况,那别人怎么可能敬畏你呢?
就跟走路一样。白天走山路,哪怕山路陡峭,你都不怕,因为你能看清四周。反之,晚上走山路,哪怕山路平坦,你都忐忑不安,因为你无法看清四周。
正是因为看不清,内心没有底,所以当事人就会心生恐惧。真正的精英强者,就靠这种“不可知,不可测”的恐惧,去拿捏别人。
心术二:罚当先,恩在后。
有了驴子之后,人类就在思考一个问题,如何驯服一头驴子呢?
给驴子吃胡萝卜,驴子很高兴,可吃完后,驴子依旧不听话。不给驴子吃胡萝卜,驴子会饿死,更加不会听话。
这个时候,有人想到了一个办法。先惩罚驴子,揍驴子一顿,让驴子感觉到害怕。再给它半根胡萝卜,满足它的口腹之欲,那它就乖乖听话了。
为什么“先给一巴掌,再给一个甜枣”的管理方式,会有效呢?因为生物的本性,有一个特点——越是前后反差极大,越是记得“好”的一面。
人性也都是如此。一开始,上司骂了你一顿。后来,上司跟你推心置腹。这个时候,你就会认为上司是个好人,他骂你,其实是为了你好。
可以用四个字概括,先抑后扬。一开始,越是压抑严重,越是存在需求,后边,越是满足部分需求。如此,部分满足的天性,就会变得听话。
心术三:善恶举,以制衡。
有一个真相:普通人眼中有善恶之分,精英强者眼中没有善恶之分。
你是一个普通人,自然会讨厌小人,认为小人不是什么好东西。这个时候,你就会疏远小人,甚至跟小人作对。
可是,精英不这样做。在精英看来,好人有他的利用价值,小人也有他的利用价值。只需要“人尽其才,物尽其用”,那就可以了。
最典型的例子,就是汉高祖刘邦。刘邦的驭人之术,那是一等一的牛。既用国士无双的萧何、张良、韩信,也用小人姿态的陈平。(陈平盗嫂故事的男主角)。
陈平,官至大汉丞相。既帮刘邦解了白登山之围,也帮刘氏一族铲除了诸吕之乱。再怎么小人姿态,也有他的用处。
在强者眼中,人世间没有善恶,只有利益。你有利益,那就用你。你没有利益,那就不用你。这跟善恶无关,只跟价值有关。
心术四:有利诱,吊胃口。
心理学家马斯洛,提出了五大需求层次。
第一层,是生理需求;第二层,是安全需求;第三层,是爱与归属需求;第四层,是尊重需求;第五层,是自我实现需求。
人,正是因为存在需求,所以他们才会去奋斗,去做事,以此来实现自己的需求。
比如说,一个打工人,为什么拼了命帮老板干活?因为老板给他工资。而工资,满足了他的生存需求。
比如说,一个男人,为什么热衷于女色?因为女色满足了他的生理需求。这就注定,不仅普通男人难过美人关,就连英雄也难过美人关。
精英强者,恰恰就利用了人性的需求,去征服别人。别人需要什么,你表示你能给他,但又不完全给他,吊着他的胃口。如此,他也就对你乖乖听话了。
最典型的,就是爱情。女友跟你说,可以给你,但要你付出代价(彩礼、房子等)。生理欲望膨胀的你,就会答应她的要求。
如此而已。
文/舒山有鹿