不时的有人会谈到。
我说说我的看法。
刘鑫与江秋莲出现在王局视频。
应该是江秋莲与刘鑫，第一次，以活人的形式，出现在大众面前。
老实说，这个访谈，让我有诸多不适：
第一不适，就是刘鑫的着装。
那个鲜红的裤子，确实像挑衅。
众所周知，在中国，白事着白，喜事着红。
只是在西风东渐之后，中国才有了喜事着白的习惯。
但白事，依然只能着白，顶多，黑可以代替白。或者说，近亲着白，远友着黑。
所以刘鑫的红裤子，如果不是挑衅，那我只能理解为傻。
但我立刻意识到王局的坏。
就是一个90后的孩子，可能真不知道中国的传统规矩。
所以，王局完全可以提醒刘鑫，换个黑裤，或者白裤。
那怕就是蓝绿灰等，只要不是红的就中。
红在中国，还有辟邪的意思。
就是避鬼魂。
我这个不适，当时写文章就写出来了。但，你们不要把别人的陈述，理解为网暴。
陈述中国传统风俗，及社交着装的缺识，谈不上网暴。
这个可以用我所谓的学者，与知识分子的区别。来说明。
学者，谈两个问题：是什么；为什么。
知识分子除了谈前两个，更多的谈：应该什么。
所以我对刘鑫穿红裤，就这么几个判断：这娃有些傻，王志安有些坏。
但我对江秋莲的判断是：有点毒。
N年了，能让我做恶梦的，就是江秋莲扫向刘鑫的第一道眼神，当时我就在群里跟大家坦白：毒蛇一样的眼，吓我得我打哆嗦。
当时对外公开写文，我总不能用毒蛇。
所以我用一个替代概念：怨恨。
结果还有读者老大不乐意，说，为什么不能怨恨？
当然怨恨的对象不对。
这个眼神，不是应该抛向陈世峰么？
怨有头，债有主。
这是我从事发起，就坚持的概念。
问题是，当我们说刘鑫着装，没遵守传统风俗习惯的同时，也得承认，江秋莲的着装更夸张。
她的颜色倒是穿对了，非黑即白。
但是，体统不够。
低胸体恤，齐屁小裤钗。
两条大白腿，晃得，小鬼的眼睛都得掉地上。
关键是高高在上的那么一坐，屁股蛋与大腿跟儿都挤得一坨一坨的，想出来冒个头。
等到后来，江秋莲接见亚洲通讯社光杆社长徐静波，全体参与人员黑白灰，结果呢，就江秋莲万绿丛中一点红，扑在社长之怀。
在家也就算了。
关键你们还去上坟。
刘鑫的红裤子吧，好歹是见江歌的娘。虽然情绪上，会让人不适。
但，江秋莲可是去上坟——用徐静波的话，是去扫墓。结果你还是粉嘟嘟的。骗了恁多善款，不缺个服装钱吧。也不怕那谁泉下有灵，给吓一跳，要不要放个开心的锣鼓敲起来，坟头跳个广场舞呢？
但是，不管是刘鑫的红通通，还是江秋莲的粉嘟嘟，我们都只是陈述性。
无暴。
只不过两人身份有异，要求还是不一。
刘鑫是客，所以你得尊重传统习俗。否则路人真议你长短。
江秋莲是给自己闺女做丧，所以，她愿意穿啥就穿啥。
给大家举个例子。
萧红。我书事专门写过这一幕。
萧红她跟端木蕻良在一起的时候，逛街时相中了人家办丧事做的那种丧花。非要买几串，带回家，挂起来，当装饰品。
你看看，身份不同，要求不同。
一个人肯定不能买丧花，送人。
但要往自己家挂，那真没人拦。
做人，得尊重风俗，尊重社交，尊重人。
做己，那真是，随便啦。想裸奔裸奔，想私奔私奔。想往自己客厅摆个大花圈都中。
是这个道理不？
