“喧然名都会，吹箫间笙簧”。成都，这座音乐之都、文化之城，每一声弦响都寄托着文明的记忆。
1月20日下午，成都博物馆原创大展“锦城丝管：和合共鸣的音乐成都”启幕，该展览是由成都博物馆联合故宫博物院、敦煌研究院、云冈研究院、河南博物院、陕西历史博物馆、秦始皇帝陵博物院等全国30余家文博机构联袂推出的重磅特展，88件国家一级文物，共250余件/套珍藏文物荟萃蓉城，以精品文物讲述中华民族源远流长的和合理念。展览免费向公众开放，并将持续到5月5日。
展览现场
贾湖骨笛：跨越8000年，聆听远古的回响
展览现场，首先映入眼帘的是八千年前的贾湖骨笛，贾湖骨笛被誉为“中华第一笛”。在贾湖遗址目前的考古发掘中，共出土骨笛近30支，长短不一，颜色均呈土黄色，据检测分析，它们以贾湖所在地区栖息的鹤类尺骨制成，比现在的笛子小巧很多，呈现出高超的工艺技巧。
经过年份测定，贾湖骨笛比美索不达米亚的乌尔古墓出土的笛子、古埃及第一王朝时期陶制器皿状笛子时间更早，被认为是中国发现的最早、保存最为完整的乐器，也是世界上同时期遗存中最为完整而丰富、音乐性能最好的管乐器。据悉，来到成都的这支骨笛具有7个音孔，长约23.1厘米，通体完好，润泽如玉。
贾湖骨笛 裴李岗文化（距今约8000～7000年） 河南博物院藏
以时间为序，奏响天地共鸣的华音
特展以时间为线索，分为“神礼之乐——先秦时期的蜀地音乐”“和乐天下——两汉至南北朝时期的音乐流变”“音乐之都——唐五代时期成都音乐的盛景”和“万家竞声——宋元以降剧曲俗乐的争盛”四个篇章，百乐齐鸣，洋洋盈耳，以成都平原及其周边地区在中国音乐史中的高光时刻为亮点，串联起一部恢弘的区域音乐文化发展史。
展览现场
以成都平原为中心的长江上游，是中华文明的重要起源地之一，丰饶富庶、气候适宜、各方往来聚集，可谓人间乐土，“都广之野”。早在新石器时代，成都平原及周边地区的先民已在劳作动情之中孕育出原始音乐的萌芽。神权政治影响下，古蜀祭祀之风兴盛，“歌舞娱神”构成了古蜀祭祀的重要内容。至战国时，诸侯林立，兵戈扰攘，以乐舞来震慑对手的巴蜀军旅之乐得以发展，水陆攻战纹铜壶上的纹样，是当时社会文化风貌的再现。
观伎画像砖 东汉（25～220年） 四川大学博物馆藏
张骞凿空西域后，各民族音乐文化也在丝路沿线奔涌交汇，来自西域的乐器、乐舞传至巴蜀。大融合之下，汉代乐舞百戏，雅俗共赏，音乐充满了更多可能性。此次展览中，观众可以看到呈现传统“相和歌”演出场景的相和歌俑、弹弦和音的陶瑟、展现歌舞宴饮的观伎画像砖，南北曲调荟萃，尽融于汉乐府。
人物纹八棱金杯 唐（618～907年）陕西历史博物馆藏
中唐之后，中国经济中心南移，成都成为“号为天下繁侈”的全国经济中心。五代成都音乐不仅保留了盛唐音乐的优秀成果，更在乐舞、戏曲等方面上不断创新发展，达到一个崭新高度。“蜀戏冠天下”的美誉不仅反映了唐代四川戏剧的高度发展，还体现了当时四川文化在全国的显著影响力。一城丝管、入夜不寐，绘彩陶坐部伎女乐俑、中华第一制琴师雷威所斫的落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴、彩绘乐舞俑组合、木雕曲项琵琶、人物纹八棱金杯等诸多镇馆之宝，组队现身音乐盛宴，回溯千年前名都盛景。
“大晟”铜编钟 宋（960～1279年） 河北博物院藏
到了商业繁荣的宋代，戏剧词曲、民歌小调蓬勃发展，在这里，观众可以看到掌乐机关定量标准音律的“大晟”铜编钟，唱演“采莲”生活的高浮雕乐伎石刻，瓦栏之中的磨儿坡宋墓侧壁奏乐图，再现宋时繁荣的市井曲乐……中华文明中的礼乐与俗乐在漫长的岁月中不断演变，历久弥新。
“彩凤鸣岐”七弦琴首次回川“探亲”
本次展览的展品可谓精品荟萃，品类丰富，完整展现了音乐文化的发展脉络，更兼具欣赏性。
其中，来自扬州博物馆的木雕曲项琵琶、陕西考古博物馆的弹箜篌仕女壁画、河北博物院的“大晟”铜编钟、甘肃省文物考古研究院的奏乐图画像砖等文物均为首次赴蓉展出，而人气极高的浙江省博物馆镇馆之宝落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴更是出自唐代四川制琴大师雷威之手，千年之后首次回川“探亲”。
落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴 唐（618～907年） 浙江省博物馆藏
为让观众更好地感受音乐文化的独特魅力，展览特别还原了云冈石窟中以大量演奏乐器的造像而得名“音乐窟”的第十二窟，借助数字光影技术，真实重现华丽姿态和非凡气韵，为观众带来多感官的展览体验。
春节期间，成都博物馆精心策划126场配套音乐展演和快闪活动，在馆内营造一个古今交织、如梦如幻的“喧然名都会”，共贺新春。特别邀请河南博物院华夏古乐团进行古乐复原展演，春节期间的3天限时演出将让观众身临其境，“回到”那个音乐繁荣的时代。
红星新闻记者张世豪 实习生陈永卓 编辑 苏静
