吴昌硕评曰:

“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。


吴熙载 (1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。





吴让之篆书四屏条《张茂先励志诗》安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。





吴让之篆书《王子安九成宫东台山池赋》若夫金台妙境,玉署仙居。酌丹墀之晓暇,候青禁之宵馀。骤冲情於月道,飞峻赏於烟墟。指山楹而思逸,怀水镜而神虚。既而仰瞻赬峤,傍窥黛壑。复嶂烟回,攒溪雾错。伟沈用之兼济,想神功之可作。规叠巘於盘龙,宪飞泉於挂鹤。覆篑而萦岩磴,浮芥而环洲崿。采拳石於瑶滨,褰纤珠於绮薄。萍徙楚江之蒂,花转昆墟之萼。岫蕴玉而虹惊,浦涵珠而星落。美仁智之同归,信高深之纵托。尔其危岑漏影,曲渚留寒。倾松偃鹤,清篠吟。





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