汉平帝刘衎康陵
今年是公元2025年的1月23号。其中的“公元”，指的就是一种纪年法；纪年法就是给年份起名的方法。
所谓公元2025年，就是从公元元年开始算、现在是两千零二十五年；同理，公元前2025年，就是公元元年往前算、第两千零二十五年。这种纪年法，是把耶稣诞生的那年作为公元元年；对于我国而言，公元元年、是我国西汉平帝的元始元年。
汉平帝叫刘衎（读kàn），9岁登基、14岁病逝；据《资治通鉴》里说，他是被王莽的椒酒毒死。
反映在历法上，耶稣诞生之前的各个年代被称为“公元前”，常用B.C（Before Christ的缩写，意为“耶稣诞生前”）表示；耶稣诞生后的年代是“公元后”，简称“公元”。
从6世纪到10世纪，这种纪年法逐渐为基督教国家通用，故也叫“基督纪元”。再后来，这种纪年法被世界多数国家采用，并改称“西元”，常用A.D表示。
AD是Anno Domini的缩写，意为“主的生年”；其中，anno是含义为“年”的词根，如annual、anniversary等；domini则是“主人”的词根，如dominant、dominos等。
圣彼得大教堂 教皇格列高利十三世纪念碑
后来，随着这种纪年方法的普及，为了照顾到非基督教国家的国民感受，A.D开始改用C.E.（即Common Era，意思为通行年代）表达，B.C也被B.C.E.（Before Common Era）取代。
现在通行的公元纪年法源自于西方，是由意大利人Aloysius Lilius对儒略历加以改革而成。1582年，罗马教皇格列高利十三世批准颁行了这种纪年法，故又称“格里高利历”。
那么，什么是儒略历呢？儒略历是由罗马执行官凯撒批准、于公元前45年1月1日起执行的。凯撒的名字是Julian，故称儒略历（Julian calendar）。
当时的这个历法，一年被划分为12个月，大小月交替。这与现在通行的公历非常相似，主要差异在于对于闰年的处理上。
在儒略历时代，天文学家观察到一年的时间是365.25日，也就是说，每四年就会出现一天的差异；这个差异，即“日历漂移”。这个误差看似很小，逐年累计就会很大。为了让日历与地球绕太阳转的周期相等，闰年被发明出来。每隔四年，就在二月份加一天、变成29天，当年变为366天、从而与地球公转周期“补齐”。
计算闰年的规则是：非“世纪年”年份（每100年一个世纪），只要年份数能被4整除就是闰年；如公元2020年能被4整除，就是闰年。世纪年年份，必须能被400整除才是闰年；比如公元2000年是“世纪年”，且能被400整除，所以是闰年；下一个世纪年2100年不能被400整除，就不是闰年。
后来的天文学家，进一步观测一年为365.2425天。这样，尽管误差更小了，但仍然还有麻烦。若按原有的儒略历，误差累计约128年就会误差一日；具体说来，从公元元年开始算、到罗马教皇格列高利颁法执行“格里高利历”的1582年，差异已达10天！
平年和闰年
按照儒略历，1582年的春分（vernal equinox）为3月21日；但由于这个差异，日历上已到春分，但实际春分还差10天。
春分是我国二十四节气里一个，在西方也是一个很重要的节日吗？是的。春分不仅会影响农事活动，还是基督教重要的节日“Easter Day（复活节，春分后第一个周日）”。耶稣复活的日子，岂能在日历上漂移？于是，意大利人阿洛伊修斯·里利乌斯(Aloysius Lilius）改进了儒略历，并得到时任罗马教皇的格列高利十三世的批准颁行。
格里高利历开始实行时，采取了“一刀切”的方式，将儒略历1582年10月4日（星期四）的次日直接改成10月15日，中间10天被删除，就此拨乱反正。
时至今日，太阳的平均回归年被精确计算到了365.242199074日；存在的误差，要累计8000年才会差一天；于是，这个差异就被人们忽略不计了。
最后，说一下2025年有多少天吧：首先2025年不是世纪年，然后2025也无法被4整除，所以2025年不是闰年，只有365天。
