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No.213
再谈《王子复仇记》
金 庸
十天前,一位读者写信给我说:“你在《谈〈王子复仇记〉》那篇影谈中说,哈姆莱特是一个悲天悯人的先进人物,我在看了电影之后,对你这几句话仍旧不大了解,希望你能在报上答复我。”趁着这部影片重映的机会,我把我的意见试着再说得详细些清楚些。
我们都同意,每部文学作品总多多少少反映着当时的时代背景与作者个人的思想。莎士比亚对当时英国社会的不满与愤慨,深刻地反映在《哈姆莱特》这部伟大的戏剧里。戏里的丹麦处在黑暗的中世纪,统治着社会的人们是残酷而愚蠢的,哈姆莱特的认识却远远超越他们之上,所以戏中说他是“那广大世界中先知的灵魂,梦想着将来的事物”。
中世纪思想与哈姆莱特先进的人文主义思想之间的不同,简单说来有这些:
当时的统治者重视“神”,而哈姆莱特重视“人”。他称人是“宇宙的精华,万物的主宰”。他这样赞美人:“一个人真是一种杰作!理性多么高贵!才能多么无限!形体与行动是多么表情丰富而可爱!动作多么像一个天使!了解力多么像一个神!”所以,他对他四周的人都充满了热爱。他谈到他父亲时的崇敬真叫人感动。他对朋友霍拉旭、对爱人奥菲丽亚,全都是这样深切地爱着。
由于对美好与善良的强烈的爱,也产生了对丑恶与奸邪的强烈的恨。他痛恨国王的酗酒,厌恶他母亲的不贞,对她的浅薄感到极大的惊怒,他轻视一切虚妄的东西,一切徒有外表的东西。
哈姆莱特具有相当强烈的民主思想。在谈到地位、阶级或财富的时候,他总是表示不耐烦。霍拉旭称他父亲是一个“好国王”,他的回答中却强调了“人”,说:“他是一个人。”他是王子,但把霍拉旭当作朋友,不喜欢听到他是“仆人”的话。当他的下属说到他们对他的“职责”时,他答道:“那是你们对我的爱,就如我对你们的爱一样。”他与卑微的演员们谈话的时候,态度与对朝中大臣们谈话一模一样。他认为,国王与乞丐都是人,重要的分别是他们作为一个人的价值,而不在于阶级地位。
他是一个学生,进了大学,与大学里的一些自由思想者结成了朋友。他对于一切传统的观念都存着怀疑的态度,他对思想的力量十分重视,努力地探索着人生的意义,绝不盲目接受所有当时的人都认为是理所当然的道理。
这种认识与见解当然是远远超出他所生存的时代之上的。他热爱人类,他的洞察力使他清楚地看到当时社会中的不幸,可是他的能力却又不能使他改进这种黑暗的状态,于是这个胸襟广博的人深深地痛苦了。哈姆莱特的痛苦与我国大诗人屈原的痛苦,在某些地方是极为相似的。
1954年9月22日
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排版:邓 宁
编辑:刘 林
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