疾病先是从生命无形的部分，即从精神、信息的层面开始出问题; 第二个阶段，到气的部分，能量格局和运行规律发生紊乱;第三个阶段，到有形的疾病层面。 就像现代社会，国家出一项政策，就是把一个念头变成了一份文件; 接下来，社会的文化取向、资金流、信息流、物流都会跟着变化，对不对?这个就是第二个层次;然后有的企业发展起来了，有的企业就要生病了，慢慢再作用到具体每一个人。 ——《经典中医启蒙》
这就是因果，事物的发展，就是这样从无到有，从无形到有形，从简单到复杂。越往后，处理起来越复杂，成本越高。所以，中医讲治未病。道家的智慧，就是在事情初见端倪的时候来解决。禅家就是直接从心地解决问题。都是在因上努力，在因上解决问题。找到事物发展的根源，搞清楚源流之变，这便是智慧之道。
中医的三层治法，养神与调神、调气机、治形。像扁鹊、华佗、孙思邈这些大医，擅长在神的层次解决问题。扁鹊见蔡桓公便是一例。 而宗教的功能之一， 就是在安神 ，神 一安，无形中不少问题就化解了。
一个人，他的生命状态也分为三个层次，神机格局、气机、和形体。有些人你和他待在一起很舒服，有一种如沐春风的感觉，很受滋养，这就是神机格局带来的影响。一个场所，也有神机格局、气场和空间布置。你空间布置得再好，气场不对，直觉对好，我们也待不住。
这种对神机、气机的感应，是人之本然的交感能力，也就是觉，这是人本来具有的。人与人，人与物，人与自然，人与社会之间的交感，是时时刻刻在发生着的，但是我们很多时候是不知不觉。人工智能也在发展这个能力，但是它还是靠有意地训练，还是靠逻辑运算。所以在逻辑、算法这一块，远远超过人类了，但是在直觉、感应这一块，还是人类的保留地，我们要善用AI，要好好地开发自己的生命潜能，在觉知和感应方面的潜能。
好，到这里。
